按"三高二优创一流"要求建设宁波市科技园区

宁波市科技园区是实践"三个代表",实施科教兴市"一号工程"的重大举措.科技园区将实施"三高二优创一流"的发展战略,努力将宁波市科技园区建设成为"东方硅谷".     

浅析荀子思想中的"身体"

对于中国古代思想中"身体"的研究是当下学术界的热点话题,本文主要考察荀子思想中对于"身体"的认识.荀子思想中的"身体"不等于当下语义环境中所理解的"肉体",它在实质上应该是一种"身体系统"或"身体结构",它主要由形体之身、心神之身和血气之身三个层面构成.对于"身体"的这种理解还反映在荀子对于"性-情-欲"、对于"化性起伪"等思想的表述中.     

把握"三个代表"与时俱进的时代特征

"三个代表"重要思想,是与时俱进的产物,它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承.在新时期只有坚持与时俱进,全面贯彻"三个代表"重要思想,才能开创中国特色社会主义事业的新局面.     

"三个代表"的逻辑引申:人的全面发展

"三个代表"思想与人的全面发展内在联系着,对于实现人的全面发展具有重大的指导意义."三个代表"思想是人的全面发展的内在要求是它的本质规定、时代反映、根本保证;"三个代表"思想是实现人的全面发展的衡量尺度;是它的价值体系、实践准绳、战略指针.创造性地实践"三个代表"是实现人的全面发展之根本.     

"三个代表"重要思想是系统的科学理论

"三个代表"重要思想是一个完整的科学理论,它是在社会主义建设的实践中逐步形成的."三个代表"重要思想进一步深化了对中国特色社会主义的认识,是全面实现小康社会的根本指针.     

开拓马克思主义创新的理论视野——"三个代表"思想的一个重要特征

"三个代表"重要思想是坚持和发展马克思主义的典范,它生动体现了马克思主义的理论品质和发展规律,开拓了马克思主义理论创新的正确道路.我们学习"三个代表"重要思想,既要领会它的科学内容和理论体系,又要掌握它的科学态度和创新精神,学习它坚持和发展马克思主义的丰富经验,使"三个代表"重要思想既成为我们推动实践创新的理论武器,又成为我们深化理论探索的崭新起点,沿着"三个代表"重要思想开拓的道路,努力在新的实践中继续发展马克思主义,不断夺取中国特色社会主义事业的新的伟大胜利.     

继承"德治"传统之思考

传统的"德治"思想是我国封建社会政治伦理化的产物,它重视统治者的道德修养和对人民的道德教化,还主张以德选官、任人惟贤.今天我们要全面贯彻"以德治国"的治国方略,就应该批判地继承传统"德治"思想,剔除其糟粕、吸收其精华.     

中国"以人为本"价值观的奠基者--鲁迅的"立人"思想剖析

我们今天倡导的"以人为本"的价值目标,其思想奠基早在"五四"新文化运动中就由鲁迅完成.鲁迅用"立人"的取向超越了当时社会改造的思想高峰--"制度决定论"、"人是国家的工具"和"个人乃完全自足的纯粹自性",肯定了个性的价值在于它既是社会国家的目的,又是历史演进的现实载体与动力主体.     

"三个代表":对党的本质的揭示

2000年2月,江泽民在广东考察时提出了"三个代表"的重要思想.2001年7月,江泽民在"七一"讲话中对它作了全面的阐述."三个代表"思想是对马克思主义建党学说的新发展.     

"三个代表"重要思想的创新思维特色刍议

"三个代表"重要思想是马克思主义的理论创新成果,集中体现了江泽民同志独具风格的创新思维特色.它是江泽民探索建党治国问题的关键,是江泽民逻辑思维的创新的凝结、多向思维和多元思维的概括,也是江泽民全息动态思维的体现.认识和把握"三个代表"重要思想的创新思维特色,对于进一步学习领会和自觉实践"三个代表"重要思想,具有直接的现实意义.     

实践"三个代表"重要思想加大反腐倡廉工作力度

腐败行为是同"三个代表"相对立的,它严重阻碍社会生产力的进步,影响先进文化的发展,损害广大人民群众的根本利益,破坏党同人民群众的血肉联系,是影响我们党实践"三个代表"重要思想的主要障碍.能否最大限度地遏制和消除腐败,关系到我们党能否实践"三个代表"重要思想.     

"三个代表"与各级领导班子建设

加强各级领导班子建设是我们党的组织建设的首要问题、核心问题.努力实践"三个代表"与加强各级领导班子建设有着非常密切的关系."三个代表"重要思想是领导班子建设的灵魂,它从班子素质、团结的基础、思想方法和工作方法、工作重点等方面,为领导班子的建设指明了方向.     

毛泽东"新经济政策"评析

毛泽东在社会主义改造后期提出的"新经济政策"显露了有关中国特色社会主义经济的一束难能可贵的思想火花,这一新思路包含的马克思主义的观点,对后来邓小平、江泽民改革开放的理论与实践都具有重要的启迪和参考作用.它从一个侧面说明毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是一脉相承的科学思想体系.     

"以人为本"在科学发展观语境下的价值诠释

"以人为本"思想是马克思主义理论的核心价值,它所体现的人文关怀是马克思主义的基本特征.它揭示的客观规律不是冷冰冰的历史必然性,而是一种鲜活的、有生命力和巨大吸引力的社会运行理论.因此,在科学发展观视角下准确理解和把握"以人为本"思想,对于我们端正发展方向、增强发展动力、提高发展成效,以及进一步构建和谐社会都具有至关重要的理论和现实意义.     

"思想道德修养与法律基础"课教学中的"变"与"不变"

"思想道德修养与法律基础"课(以下简称"基础"课)是高校思想政治理论课课程体系的重要组成部分,它担负着对大学生进行理想教育、道德教育、法制教育等方面的重任,在大学生的健康成长中具有不可替代的作用.在教学中不断研究并探索适合新形势下大学生喜闻乐见的教学方法,提高教育的针对性和实效性,实现"基础"课特有的育人功能,是思想政治理论课教学改革的内在要求.本文试图就"思想道德修养与法律基础"教改过程中的一些经验和体会进行论述.     

企业管理中的"人治"与"法制"

企业管理是一门艺术,它是以人为主体,是对人的管理.企业要真正兴旺发达,关键是员工积极性、主动性的调动和发挥.企业管理的"人治"是指以符合人们思想和行为活动规律及思想教育规律的方法解决员工的思想问题,通过人的智慧和潜能充分的发挥,辅以严格的制度管理,使人人对企业的经营负责,人人参与企业管理,实现企业管理目标.     

心灵"领舞"者——记十七大代表、"四川十大杰出青年"朱毓姝

朱毓姝说:"思想政治教育是一门艺术,给它一双灵动的翅膀,战士的心就会起舞飞扬。"朱毓姝就是一个领舞者,她能让年轻的心起舞飞扬。"抓思想教育贵在一个‘真’字。只要真心懂战士、真情讲道理,就没有化不开的心结、解不开的扣子。"     

马克思主义"现实的个人"理论对思想政治教育的启示

马克思在<德意志意识形态>中提出"现实的个人"是唯物史观的一个重要范畴.它深刻揭示了人的受动性与能动性、自然属性与社会属性相统一的辩证关系,对我们有效开展思想政治教育工作具有重要的指导意义."现实的个人"理论对思想政治教育反思具有两重视角,不仅是思想政治教育的出发点,也是反思"对思想政治教育质疑"的出发点.     

试论邓小平"一国两制"构想中的"港人治港"思想

"港人治港"是邓小平在解决香港问题上提出的重要思想.它的提出,丰富和发展了"一国两制"理论,为香港的顺利回归创造了条件,也为香港回归后继续保持繁荣和稳定发展提供了理论保障,为澳门、台湾以"一国两制"的方式实现祖国统一提供了可资借鉴的范式.     

"三个代表"重要思想的理论继承和创新

"三个代表"重要思想是与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的,它有理论继承,也有发展创新,它来源于实践,又将指导有中国特色社会主义的实践,成为广大党员、广大人民群众的自觉行动.