社会浮躁的百年历史回溯及深层原因初探

社会浮躁是一种社会虚热症,即高于社会常态"体温"的亢奋状态,它通常是个人或群体对于所处社会环境的一种自愿的或非自愿的反应。其社会病因是由于各种社会要素,包括社会体制、经济状况、历史文化、社会心态等对个人或群体共同作用的结果。显然它是一种社会性因素造成的社会疾病,而这种社会疾病或社会病态可能妨碍社会机能的正常运作。"社会浮躁"不同于"浮躁社会","社会浮躁"指的是相当范围内社会群体成员所表现的某种亢奋状态和非理性的心态和行为。中国社会的最近百年历史折射出社会浮躁之风的兴衰沉降。从"五四"时期到"民国时期""大跃进时期""文革"时期直至改革开放的"转型时期"的某些案例可以帮助人们认识社会浮躁的形成原由及其表现形式。从社会学视角出发,可以概括地说社会浮躁的起因是利益驱动,社会浮躁的根基是人的本能,社会浮躁的推手是不良体制,社会浮躁的结果是社会失序。社会浮躁的产生和蔓延往往会导致阶段性的经济或社会危机。     

社会情感在历史发展中的作用

社会情感是人类在长期的社会生产和生活过程中形成的一种高级的内心体验和心理反映,突出地反映了人类的社会属性和实践本质。它与其他因素交织在一起,在人的社会生活和认识活动中,在历史发展中发挥着重要的作用。一、社会情感的基本特征社会情感的一般特征表现为感染性、激励性和爆发性。社会情感是情感的一种表现形式,同其他情感一样,是人在生存和交往中对客观对象(物质世界、他人及其行为)和自身态度的内在体验的心理状态和心理反映,是人的一种精神现象,通常表现为喜悦或悲哀、欢乐或忧愁、喜欢或厌恶、热爱或憎恨、满意或不满等。从心理…     

官场段子调查

随着手机的普及和微博、微信等传播手段的兴起，段子已然成为一种生活。写段子、读段子、转段子，每个人手里都有一两条段子，尤其是官场段子。作为一种政治和社会现象，段子，不仅是生活的反映，也是一种凝练的智慧，或讽刺，或嘲弄，或戏谑，或调侃，或规劝，都为表达一种社会情绪。     

浅析辽宁地区社会保险现状及解决对策

社会保险(Social Insurance)是一种为丧失劳动能力、暂时失去劳动岗位或因健康原因造成损失的人口提供收入或补偿的一种社会和经济制度。其主要目标是保证物质及劳动力的再生产和社会的稳定。辽宁省作为国家社会保障制度的试点地区,针对社会保险工作中存在的突出问题,浅析其现状及解决对策。     

论中国公民社会成长的制约因素及其建构

一般认为，所谓公民社会，是指国家和社会之间的一个中介性的社团领域，这一领域由同国家相分离的组织所占据，这些组织在同国家的关系上享有自主权并由社会成员自愿结合而形成，以保护或增进他们的利益或价值。可见，中国的公民社会既可指一种特定的社会领域，也可指在这一特定社会领域中活动的主体。     

社会转型与社会治理研究

作为社会发展变化的体现与标志,社会转型是一个复杂的社会变迁过程,社会治理则是社会转型的有效途径。从社会发展史看,人类社会治理经历了从统治型社会治理到管理型社会治理再到服务型社会治理的历史演变。服务型社会治理是以服务而不是以权力的扩张或法律的制约为宗旨的一种社会治理模式,它是实现法治与德治相统一的必然选择。     

基于制度的社会亚稳定根源探索

社会亚稳定是指介于稳定与动乱之间的一种由显性的抑或隐性的社会矛盾和问题所造成的社会紊乱状态.它往往体现为一种隐性的存在,充斥于社会的各个领域和方面,因其具有不可预见性,且具有较长的潜伏期,容易被人忽视或低估.这种隐性存在意味着两面性--破坏性和建设性的双重变奏.破坏性一面占极大比重,假若得不到及时、有效的解决,很可能使社会整体处于危险的边缘.社会亚稳定的制度性根源,在于经济、政治与文化体制的时代变迁,以及与之配套的各种机制的结构性互动关系之中.对于社会亚稳定的理性审视,以理论的前瞻性引领社会实践的复杂性,有助于正确认识各种社会矛盾,主动加快或深入各项改革,妥善处理改革、发展与稳定的关系,对于建构中国特色社会主义和谐社会具有重要的理论意义和现实意义.     

社会转型与社会治理研究

作为社会发展变化的体现与标志,社会转型是一个复杂的社会变迁过程,社会治理则是社会转型的有效途径.从社会发展史看,人类社会治理经历了从统治型社会治理到管理型社会治理再到服务型社会治理的历史演变.服务型社会治理是以服务而不是以权力的扩张或法律的制约为宗旨的一种社会治理模式,它是实现法治与德治相统一的必然选择.     

社会责任投资:公众公司社会责任实现的一种可行性机制探讨

社会责任投资是一种兼顾财务指标与社会责任或行指标的投资方式.作为以增进社会公益为投资目之一的投资者,社会责任投资者奉行股东积极主义策略,积极行使股东知情权、提案权、征集代理权等权利有效促进公众公司自觉践行社会责任.同时,公司社会责任的实现尚需辅之以社会中介机构的努力.以此背景观察,我国现行公司法的相关规定还存在一定的不足,抑制了社会责任投资的发展,应予适当修正.     

别用正确的废话自欺欺人

谈到某个社会问题、批评某种社会现象或曝光某个丑闻时,常听到一种回应或辩解是:大多数人是好的,违法乱纪的只是极个别现象。说到城管问题时,会听到辩解说"城管大部分是好的,少数不好现象被放大";说到腐败     

公共政策执行中的问题及其对策

政策是国家机关、政党及其他政治团体在特定时期为实现或服务于一定社会政治、经济、文化目标所采取的政治行为或规定的行为准则,它是一系列谋略、法令、措施、方法、条例的总称,其本质是一种权威性的社会价值分配方案.     

网络动员与现代思想政治工作方法的改进

网络在现代社会对人们的影响是广泛而复杂的,在这些广泛而复杂的因素中,总是会有一种或几种经常的、持久的因素,对人们的思想道德和行为的影响起着主要的作用,我们称之为"网络动员".网络动员就是在网络社会中,各种社会因素对其成员的思想和行为产生影响,从而产生导向性作用的过程.     

文化和制度是社会变革的根本问题

一从世界范围来看 ,古今中外的任何社会演进都可认作是社会变革。也就是说 ,所谓社会变革 ,是指社会变迁或社会转型时期的社会进程。社会变革是一个整体的、全方位的系统改革。这样的一种社会变革 ,不是局部的政治改革 ,也不是单轨的经济改革 ,更不是具体的技术改革。而是包括政治、经济、文化、技术在内的所有社会层面的系统变革。社会变革在社会学理论中也称为社会变迁或社会变动。美国社会学家伊恩·罗伯逊认为 :“社会变革指文化、社会结构和社会行为的模式中无时无刻不在发生的变化。这一过程是普遍的 ,但是发生的速度和方式有所不同。…     

新时期宗教与法律思想创新刍议

宗教是人类社会长期存在的一种社会现象,宗教与法治的关系是世界各国和地区面临的共同课题之一,也是各国和地区法学、政治学、宗教学界共同关注的问题。人类社会有信仰,现代国家离不开法律。国家要处理好法律与宗教的关系,就必须完善宗教立法、依法管理宗教、发挥宗教在社会中的积极作用。只有这样,才能促进社会和谐与发展。本期两篇文章,围绕着如何处理宗教与法治的关系,特别是新形势下如何正确认识和妥善处理宗教与法律的关系,充分认识宗教在维护社会稳定、促进社会和谐、推动社会公正等方面的功能和作用,从不同的侧面对主题进行了深入分析,或高屋建瓴,或阐幽发微,或政策建言,均主张将法律的社会治理同宗教的人文关怀结合起来,实现古老的宗教在建设中国特色社会主义与构建和谐社会进程中的实践价值。     

论服务型社会治理模式的构建

作为政府统治方式的一种新发展，社会治理是一种通过调动各种力量和资源以达到善治的社会体制。人类社会治理正在经历从管制型范式向服务型模式的历史演进。服务型社会治理是以服务而不是以权力的扩张或法律的制约为宗旨的一种社会治理模式，它是实现法治与德治相统一的必然选择。努力建设服务型社会治理模式，才能充分发挥治理的效能，减少和防止治理失败的可能，从而保障当前经济社会转型的顺利进行。     

剖析“潜规则”

潜规则是一种没有明文规定、不能公开明示却又在"圈内"约定俗成、为人们或自觉或被迫"遵循"的规则。它是破坏社会正常秩序、败坏社会风气的毒瘤。潜规则的社会温床是人情关系社会,它是显规则缺位或失效的产物,其本质是为了谋取不正当的利益。治理潜规则,既要加强道德自律,更要完善体制和机制,依法治理潜规则。当前,尤其要反对商业贿赂,打破行业交易中的潜规则。     

共同富裕与和谐社会

一、社会和谐必须有赖于社会各阶层的共同富裕社会和谐有赖于社会结构的协调,社会结构合理与否是影响乃至决定这个国家或地区社会是否和谐的重要因素,     

论法治与社会文化环境

社会主义环境是一个社会实行“法治”或“人治”的根本基础,社会文化环境的特质从根本上决定了一个社会对“法治”或“人治”的选择。中国传统“法治”之所以打上了深深的“人治”烙印是由中国传统的社会文化环境所决定的。现代法治是现代社会文化环境各因素全面作用的结果,它是人类历史上最为进步的一种社会组织形式。要实现现代法治必须完善现代社会文化环境的各个方面。     

“希望”式的道德——论道德发展与社会发展的不一致性

道德是一种特殊的社会现象,也是人类所特有的一种精神生活。它作为人类区别于动物的主要标志之一,规范着人类的社会生活。同时它也凝结了所处时代的执政者（或阶级）的价值取向和价值需要。随着社会的发展,道德标准和道德要求也会有所改变,但不管在哪个时代,其当时的道德要求都是高于当时的现实存在的,就如同布洛赫的＂希望哲学＂一样,道德就是一种＂希望＂式的存在。对于我们来说,它是可以到达的驿站,又必将是被驶过的港湾。本文通过对道德的历史发展规律的追寻,觅得道德发展与社会发展不一致性的现实,从而对道德的这种＂希望＂性展开了一些探讨。     

1978年至1992年北京市社会保障事业的恢复与发展

社会保障是指国家和社会在其社会成员因年老、疾病、失业、伤残、死亡、灾害等原因而失去劳动能力或生活遇到障碍时。对其基本生活给予保障的一种社会安全制度。主要由社会保险、社会救济、社会福利构成。1978年至1992年是北京市的社会保障事业从恢复到发展的重要阶段。社会福利、社会救助、社会保险等方面都取得了很大的进展，在保障人民基本生活等方面发挥了积极的作用。