论杜甫诗歌的人民性

杜甫是我国伟大的现实主义诗人。他的诗作反映现实,反映人民的心声,具有高度的人民性。杜甫诗歌中表现的对人民的深刻同情、对祖国的无比热爱、对统治阶级祸国殃民罪行的仇恨,构成其诗作高度人民性特征的三个方面。     

时代之光与民族之魂－李瑛诗歌的文化意蕴

李瑛是我国当代成就卓著的诗人 ,他的文学生涯已经历了 60年的漫长岁月。他以丰硕的创作成果和杰出的艺术成就 ,为我国新诗的发展做出了可贵的奉献。 60年 ,在急剧变革的历史过程中已经跨越了几个时期的门槛 ,政治和文化的嬗变都给诗人的创作道路和美学思想投射鲜明的印记 ,因此 ,我们解读李瑛的意义不仅在于开掘一个大诗人的诗学宝库 ,而且在于思考历史和文化对于诗歌自身的深层影响。几年以前 ,我曾写过一篇两万字的长文 ,以《艺术的自觉和灵魂的自由》为题 ,全面描述了李瑛诗歌美学的发展轨迹 ,现在 ,我仅仅从他精神视野的不断开阔、文化…     

张扬诗歌的人文精神

王久辛近期创作的《致大海》和《大地夯歌》两首长诗，前者体现了诗人在现实社会中救赎民族精神的勇气和理性，以期重铸民族信仰，后者则是诗人在历史的体认中对民族理想和信仰的认同和传承，显示出他对诗歌人文精神的张扬和建构。     

浅析李白诗歌流露出的苍凉感

李白是我国唐朝的天才诗人,以其豪放洒脱的气度和狂傲的人格把唐诗的积极浪漫主义推向顶峰,他的诗作中贯穿着一条大济苍生的主线。但从他的诗中,人们也可以清楚地听到那种无望、困惑、孤寂和精神世界破产的声音,透析出知识分子＂英雄无用武之地＂的苍凉感。     

浅析李白诗歌流露出的苍凉感

李白是我国唐朝的天才诗人,以其豪放洒脱的气度和狂傲的人格把唐诗的积极浪漫主义推向顶峰,他的诗作中贯穿着一条大济苍生的主线.但从他的诗中,人们也可以清楚地听到那种无望、困惑、孤寂和精神世界破产的声音,透析出知识分子"英雄无用武之地"的苍凉感.     

李白文化总论

李白是中国历史上最伟大的诗人之一,也是举世公认的世界文化名人。他以极具天才的想象力和创造力,为我们创作了近千首色彩瑰丽、内容宏富、风格奇特的优秀诗篇。这些诗篇因其特有的魅力而深受人们的喜爱。李白在世时,他的诗歌就受到与他同样伟大的诗人杜甫的推崇,称其诗是“笔落惊风雨、诗成泣鬼神”。稍后的白居易、韩愈这样的诗文大家也对李白的诗歌给予了极高的评价,韩愈更是作出了“李杜文章在,光焰万丈长”的赞誉,。在此后的一千多年中,李白的诗歌一直就盛传不衰,其传播之广,影响之深远,在中国古代文学史上恐怕无出其右者。迄至今天,李白的诗歌已在世界范围内受到人们广泛喜爱。与此同时,伴随着诗歌的传播,李白传奇般的身世经历、丰富的思想情感、豪放的胸襟、傲岸刚直的个性和崇尚自由的精神也越来越引起人们的浓厚兴趣,连与李白相关的遗迹传说、轶闻趣事、兴趣爱好,甚至李白登临造访过的名山大川也都让人们心驰神往。正是因为李白其人其诗超凡脱俗的品格和诗歌中蕴藏着极高     

论中国现代主义诗歌的智性美

受西方现代主义诗人的影响,中国现代诗人提倡诗歌的“思想知觉化”、“身体思想”,追求理智与情感的融合,创作出了具有理性思辨色彩的诗歌作品,形成了中国现代诗歌史上具有智性芙风格的诗歌潮流.     

震动唐朝文坛的两大诗人

一个是我国古代文学史上最伟大的浪漫主义诗人一个是我国古代文学史上最伟大的现实主义诗人"诗仙"李白他的出现,促成了中国古典诗歌第一个黄金时代的到来。他在诗歌上创造性的成就,把屈原开启的中国浪漫主义诗歌传统推上了新的高潮。他就是我国也是全世界公认的古代最伟大的浪漫主义诗人之一——李白。     

论中国现代主义诗歌的智性美北大核心CSSCI

受西方现代主义诗人的影响,中国现代诗人提倡诗歌的"思想知觉化"、"身体思想",追求理智与情感的融合,创作出了具有理性思辨色彩的诗歌作品,形成了中国现代诗歌史上具有智性美风格的诗歌潮流。     

浅谈郭沫若诗歌中的浪漫主义及对新诗范式的应用

郭沫若是中国新诗的奠基者。本文试图从郭沫若浪漫主义创作的以感情为诗本体、以自由诗为诗体的诗歌,分析中国早期诗人及郭沫若浪漫主义诗歌对诗歌形式、本体的言说方式下的历史功绩和艺术过失。     

写诗机让谁难堪？

没想到,具有3000多年历史的文学鼻祖——诗歌,其令人高山仰止的名声,竟让一个叫“猎户星”的写诗机给亵渎。诗圣杜甫写诗算得勤奋吧,流传     

长歌当哭：大灾难后的中国诗歌

2008年春天的中国见证了一场“全民皆诗”的真情运动。 这场运动是由一场大灾难引起的。 汶川大地震之后．“不管是网络、媒体，还是报纸杂志，关于地震的诗歌几乎随处可见。数量之巨、参与人数之众、质量之高，均为历史新高。如此壮观的‘抒情’是前无古人后无来者的。”故乡为四川绵竹的诗人羌人六在《“地震诗歌”的史诗意味》中写道；     

论艾青诗歌的艺术特征

一、绘画艺术与文学的完美融合艾青的生活经历,形成了他诗歌语言的特色之一:"绘画美"。诗歌,作为中国现实主义文学的一支流脉,保持着自身固有的艺术特征。活跃于中国20世纪40年代诗坛的诗人们,拓展了中国现实主义新诗的视野,浪漫主     

将灵魂安顿在诗歌里

翻阅《唐诗三百首》，读完一个个诗人的诗作与生平简历之后，我发现，许多诗人都是平生不得志，他们空有远大的政治抱负，却不能施展。有的被贬官，有的辞官回乡，往往寄情于田园，归隐于山林。     

诗歌 美学传统与创新

“五四”运动以来 ,许多新文学的作家、评论家、诗人都在不断地探讨一个问题 ,如何把中国的现代文化传统和古典的诗歌 ,与西方现代主义的美学有机地融合起来。我在台湾几十年来也一直探讨这个问题 ,而且做了一些实验。我觉得 ,一个民族的文学不能老是守旧 ,抱着传统不放 ,必须要有所创新 ,但是 ,创新还要有传统作为固有根基 ,作为营养的土壤。从文学发展的角度来看 ,传承和创新不是二元对立 ,而是相辅相成的。没有传承 ,创新就会因为缺乏一种强大、有力而深厚的文化背景而显得疲软 ,而且还会在孤独的创作过程中找不到自己的方位而迷失。对于…     

中国梦想 华夏诗情

正7月15日,由文化部、中国作家协会和省政府共同主办,文化部艺术司、省文化厅、省作家协会和绵阳市政府联合承办的第四届中国诗歌节在绵阳开幕。本届诗歌节以"中国梦想,华夏诗情"为主题,举办了中华经典诗词交响音乐会、诗人采风、诗歌朗诵展演等系列活动。每一场活动,既是一次诗歌的盛典,也是一次诗歌与现实、公众的对话与交流。今夏,绵阳这座滋养过李白、欧阳修、文同、李调元等文学大家的城市,诗歌飞扬,诗意长存。     

郭沫若与阿不都热依木·吾提库尔诗歌比较之探析

本文主要对中国两个不同民族的现当代诗人郭沫若与阿布都热依木·吾提库尔的诗歌进行比较，以此发掘出了两人在创作题材、创作主题，以及创作风格上的诸多类同之处，从而呈现了两人在革命奋斗思想上的一致性。其两人迥异的出身，不同的文化背景，在共同的时代精神召唤下，如椽诗笔，共抒爱国情思，反对黑暗，期待人民早日觉醒，演绎出了爱国革命情感的不朽人生。     

初宋的宗唐说

宋代诗歌,在经历了唐诗尤其是盛唐诗的辉煌顶点之后,却能形成其独具魅力的一代诗风,这是因为宋代诗人面对“宋人生唐后,开辟真难为”(清蒋士铨《辨诗》)的处境,勇于在承继中求创新,在仿效中求发展;在不断否定中建立,又在不断建立中被否定。而这不断的否定与建立的过程,又是在不断仿效和学习唐诗的基础进行的。因此,宋人一面学唐、宗唐;一面又不断否定和创新。而在初宋时期,学唐、宗唐的痕迹或风气更盛。本人仅从初宋诗人继承、仿效唐诗这一方面,谈谈初宋时期的“宗唐”。     

让“美”流溢于古诗词教学中

古典诗词是我国历史上最珍贵的文化遗产之一，是中国古典文学园地里一株艳丽多彩的奇葩，特别是唐诗宋词，更是文学宝库中最为亮丽的两颗明珠，继承和发展了中国古典诗歌的优良传统，达到了古典诗词现实主义和浪漫主义的顶峰，是一个取之不尽、用之不竭的营养宝库，不仅哺育了千千万万的读者，更陶冶了许许多多文学青年的心灵。初中语文教材中精选了一定数量的唐诗宋词，在阅读和欣赏中，可着重从以下三方面培养学生的审美情趣，渗透唯美主义的审美理念。     

对学生学习现当代诗歌的表现性评价

培养学生的诗歌鉴赏的能力是加强学生语文素养的重要一环。但诗歌作为带有极强的主观色彩和浓重的感情色彩的文学样式,在教学中有自身的特点,本文就笔者在现当代诗歌教学中所尝试运用的表现性评价作了回顾总结。