狗咬人在唐朝怎么判？

在唐代，如果出现狗咬人的事儿，首先是要弄清楚几个问题：是狗主动攻击人，还是人故意放狗咬，是明知狗咬人而管不好，还是被咬的人故意逗狗而被咬。弄清了这几个问题，对人和狗的处理就好办了，只要翻开《唐律疏议厩库》就能找到合适的处理办法。     

一只狗的自述

其实我是一只普通的波斯狗，我的第一个主人是养狗专业户。我出生两个月后，第一个主人把我卖给了一个叫刘玉亮的人，刘玉亮买我花了100块钱。     

下乡狗不咬

有农民朋友说，衡量乡镇干部作风踏实是否，从一个细节便可以看出个大概来：进得农家，狗咬还是不咬。下乡狗不咬，让农家的狗“脸熟”，说明干部走村入户做到了常上农家门、常解百家难，融为农家认可的一员，和农民实现了“零距离”。 农民的分析不无道理。正如一口痰可以检测出一个人的文明程度一个理，“狗不咬”之类细节可能被人忽略，也没人挖空心思去“作秀”，往往更加真实地起到了“试金石”的作用。 百姓心中那杆秤，敏感于点点滴滴，看重于实实在在。农村干部要赢得农民的信赖，搞假大空随时都会被戳穿，惟有勤勤恳恳做事，老老实…     

诸葛诞的跌宕人生

诸葛诞是诸葛亮和诸葛谨的堂弟，他在曹魏做了征东大将军，封高平侯。兄弟三人分居三国，均为朝廷重臣，一时天下为荣。时人称“蜀得其龙、吴得其虎、魏得其狗”。诸葛诞被誉为“狗”，并不是贬义，当时“狗”的意思是指能征惯战的猛将。     

狗害何时休?

编辑同志: 当前,养狗之风盛行。据最新有关资料表明,全国养狗在一亿只以上,也就是说平均十一个人养一只狗。另据一九九一年七月九日《河北工人报》报道,河北省某村二百四十一户,竟有狗一百四十五只;某乡平均六人一条狗。有人做过统计,一只     

以狗为本

有记者电话采访我对“狗被撞残索赔70万”一事的看法。我问事情由来,她说当事人拒绝采访,只知该狗被车撞伤致残,狗主人要求被告赔偿狗的假肢安装费、护理费等70万元,而且法院已受理此案。我听了当即想到两点:其一是狗比人贵;其二是想到一个很怪的命题——以狗为本。     

狗年话港狗

进入狗年第一天,“狗咬人”的事件成了香港一家报纸上的重要新闻。一位4岁男童的左耳被一条两英尺高的黄狗咬得血流如注。这是狗年来临之际香港发生一系列狗咬人事件的第一例。 香港人爱养狗。据港府渔农处的资料,在600万人口的香港,目前领有狗牌的各类狗只共有16万头,平均每30多人便饲养一头。如果加上无牌饲养的狗和无人饲养的流浪狗,香港狗只的数目还远不止此。饲养的狗只,品种也很多,仅按狗的用途分类,就有狩猎犬、玩具犬、工作犬、家庭犬等等。     

话说“狗捣米”

在谈论时弊中,一位朋友感叹地说:“一些乡镇企业和个体私营企业的厂长、经理对频频光顾的‘狗捣米’难以招架！” “狗捣米”是本地土话。记得幼时,常常会在村头、路口遇见“狗捣米”讨饭老倌:衣衫褴褛,一手持棒,一手牵狗,肩上还扛着玩具一般的木踏碓。一到人家门上,放下木踏碓,一声吆喝,训练有素的狗就立即上前,用一只前脚踩起踏碓来,“噗哧噗哧”地捣“米”。同时,讨饭老倌口里高声念起“五谷丰登,六畜兴旺”,“门庭富贵,子孙满堂”等等吉言。人们一是可     

人狗之间——西方世界养狗面面观

今年是中国农历的狗年。留意一下狗的命运,笔者发现它们在西方世界倒是特别走红。 在外国报纸上读到这样一条消息:英国一个叫库克的市民从水中救起了一位小姐和她的狗。不久,库克收到拯救落水者协会寄给他的一个英镑,作为他救人的奖赏。几天后,库克又收到一张支票,这次是十英镑,是英国动物保护协会奖给他的,因为他从水中救起了一条狗。在那里,狗的身价竟是人的十倍!     

城里人宠狗

城里人宠狗,有钱往狗身上投,狗价看涨,政府的禁狗令不行,令人大惑不解。于是,便去调查,去逛狗市,访宠狗人家。又于是,许多闻所未闻的新鲜事儿向我涌来。     

人与狗的悲哀

很遗憾,活了大半辈子,一直没有机会到外国去见见世面。好在现代化社会,环球信息瞬间便至,我间接地从各种新闻媒介了解到不少外国的新鲜事。而我颇感兴趣的是西方国家的人爱狗已经到了胜过爱人的程度。 据讲,现在西方人喜狗成癖。美国不仅有狗餐厅、狗美容院、狗法庭,甚至还将一只“著名”的狮     

胆量和本事

狼袭击羊，羊吓得浑身颤抖，步步后退，在这紧要关头，狗冲上来，解救了羊。 羊感激万分，向狗讨教：“面对高大凶狠的狼，你为什么敢向他发起攻击？”狗摇了几下尾巴：“老弟，你大概还不了解我，我的眼睛是缩小镜，多么高大凶猛的野兽，在我的眼里都显得十分渺小。”     

漫话生活

生活是一门外语，所有人的发音都不标准。 我们应该有怜悯之心，但不能祈求别人的怜悯。 以眼还眼将使全世界的人都变成瞎子。 狗是地球上唯一爱你胜过爱自己的动物。     

刀刀是谁？

一只中国原产的漫画小狗，一只经常会进行哲学思考的大眼狗。2002年它还只是在互联网上初出江湖，如今它的稻米（刀迷）已经遍布世界各地。楚楚动人的大眼睛，诗人般的气质以及对生活、生命本身的思考让这条小狗显得与众不同。     

布尔加科夫《狗心》创作特点简析

米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫是俄罗斯20世纪上半叶最伟大的小说家、剧作家之一。《狗心》是作家创作历程中一部里程碑式的作品,也是作家怪诞讽刺创作风格的一部代表作。在简要叙述作家创作历程的基础上,分析了《狗心》这部作品的创作特点。     

人非狗之友

狗年,很多文人,“为赋新辞强说‘友’”,到处都可以听到“狗是人最亲密的朋友”这样富有感情色彩的美言。有的狗主人,甚至自称“爸爸”、“妈妈”,而嗲嗲地呼狗为“宝宝”,像个文明人似的,让自己的“宝宝”管来访的男女客人叫“叔叔”或“阿姨”,仿佛狗已经成为他们平等的家庭成员。本人对于人的这种做派,极其反感。狗是人之友吗?或者说,人是狗的朋友吗?否!远古,几乎在人类组成部落或家庭的同时,人便利用“食物诱惑、鞭子惩罚和行为引导”而驯化了狗,令狗给人们看家护院以及助猎等等。后来,人在战争和维持公共治安时,训练狗搜索敌情,侦查破…     

南汉:作官先要作太监

中国五代十国时期，有过一个很奇特的政权，叫南汉。它的开国之主叫刘岩。这位前广州刺史，现南汉皇帝刘岩，端的有一个狗娘养的脾气。     

收钱的理由

我的宠物狗不小心摔断了腿,要做手术,我挑选了全市最好的一家宠物医院。我抱狗刚进医院,就听见一位老先生在那里冲护士小姐直嚷嚷:"你们这是什么服务态度,我的狗吐了还要我自己擦!我在家里可是什么都没做过的,进门脱鞋,马上就有保姆把它拿走!"院长走过来说:"老先生,你既然喜欢狗,给他擦擦有什么下不得手嘛?""自己擦,那你们请护士小姐干嘛?     

应该有个规范

某个大城市的一座烈士陵园内,今年春天办起了一次狗展,引得许多市民不满,强烈反对这种不伦不类的举动.狗展主办者在有关部门的干预下,赶快停止.问及因何要在庄严陵园内作如此安排,答曰为了创收.     

关于“华人与狗不得入内”问题的讨论和思考

解放前的上海外滩公园,曾经挂过一块“华人与狗不得入内”的牌子。这块牌子,业已成为当年西方殖民主义者欺凌中华民族的象征。 可是,前不久却有人在上海报刊上撰文,武断地否认历史上曾经有过“华人与狗不得入内”这一回事。 惊人和轻率的大胆否定 今年3月,由中国文史馆和上海文史馆主办的上海《世纪》杂志在“史卷拂尘”栏目中,刊出了《揭开“华人与狗不得入内”流传之谜》的文章。文章认为“华人与狗不得入内”牌子原系子虚乌有,是“博物馆在50年代为配合形势教育”而制作出来的,“以后西方殖民主义者在公园曾挂过‘华人与狗不得入内’的牌子的故事广为流传,成为国人皆知的