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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
山西历史文化的三大特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
■山西是华夏文明的“主题公园”■山西地区是中国社会变革和进步的“思想库”■山西是古代东方艺术的“博物馆”  相似文献   

2.
印度具有悠久的历史和灿烂的文明,是一个充满神话传说,被人称之为“人种博物馆”、“宗教博物馆”和“语言博物馆”的东方大熔炉,其自然生态、民族风俗、社会人文等方面具有独特的、令人倾心的魅力。我在印度学习期间,对此深有感触.  相似文献   

3.
长江流域是古代文明的摇篮,也是现代文明的中心。长江与黄河同为“母亲河”,都是中华文明的发源地。从历史变迁的视角来看,长江流域自魏晋南北朝以后逐渐成为中国经济发展的重心。世界经济学界的有识之士认为,21世纪世界经济的希望在太平洋地区,太平洋地区的希望在中国,中国的希望在长江经济带。中国的经济学家则预言:长江经济带将成为21世纪中国经济“最大的驱动轴”和“最大的增长区”,成为推动全国经济东西联动与全面振兴的“最佳战略扁担区”。为了推动长江流域的开放与开发,党和国家明确提出了“以上海为龙头,发展区域经济”…  相似文献   

4.
博物馆等公共文化设施免费开放,已经是众望所归。军事博物馆免费开放仅四天,接待观众超六万人,但在此过程中也出现了一些不文明参观的现象。对此,军博有关负责人说:“作为公益性开放型博物馆,没有权利挑选观众”。军博的这一姿态,在广受社会关注的“免费开放与观众素质”争论中,无疑具有示范意义:公众素质问题不能成为博物馆免费开放的障碍。  相似文献   

5.
市县短讯     
《今日浙江》2010,(7):60-61
近日,纪念2010年“世界水日”、“中国水周”主题活动暨中国水利博物馆开馆仪式在杭州萧山区举行。中国水利博物馆是水利部直属的国家级行业博物馆,建筑面积3.6万平方米,高128.9米。博物馆综合了陈列、研究、交流、教育和休闲等功能,核心展区分为水利千秋、水中万象和龙施雨沛三大部分。  相似文献   

6.
《山西政报》2009,(24):F0003-F0004
中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆,是全国煤炭行业历史文物、标本、文献、资料的收藏中心,是煤炭工业的科普教育机构、科学研究机构和宣传教育机构,是崇尚科学和文明的象征。  相似文献   

7.
西方的文明形态论是一种观念形态的文明发展史观,同时它在解释文明的发展规律及其方向时也带有明显的历史唯心主义倾向,因而理应遭到批判。但是它的多样文明共同发展的观点与马克思主义的文明史观基本一致,因此值得我们研究和借鉴。本文认为,“中国模式”就是指中国特色社会主义的发展模式,“中国模式”的文明形态是由生态文明、物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和主体文明等依据严密的逻辑结构整体生成的一种新型文明形态。“中国模式”的文明形态是在新中国六十多年的社会主义建设和改革开放的伟大实践中演进生成的。“中国模式”文明形态的生成遵循一种整体生成论的思维发展逻辑,它是一种马克思主义的“实践生成论”逻辑,因而具有正确的理论指导意义。  相似文献   

8.
中国共产党团结带领中国人民在革命、建设和改革的百年光辉历史征程中,探索出了一条既不同于苏联模式的发展道路,也不同于西方资本主义现代化道路,而是独具中国特色和中国风范的中国式现代化新道路。中国式现代化道路的根本目的在于创造人类文明新形态,人类文明新形态是中华民族种出的文明之种、开出的文明之花、走出的文明之路、结出的文明之果。但人类文明新形态的形成和发展过程是步履维艰的,频繁遭到来自国内外敌对势力的蓄意挑衅和恶意抹黑,他们通过“历史终结论”“主义失败论”“西方中心论”“国强必霸论”等奇谈怪论来蛊惑世人,想借此扳倒他人、抬高自己。然而人类文明新形态的成功实践,以“文明借鉴”“文明创新”“文明再造”“文明共存”分别破解了“历史终结论”“主义失败论”“西方中心论”“国强必霸论”。  相似文献   

9.
1997年岁末,应台湾“财团法人逸仙文教基金会”和台北“国父纪念馆”的邀请,由中国近现代史博物馆、南京博物院。中华文化联谊会、中国文物交流中心、中国文物研究所等单位组成的祖国大陆参展团一行15人,赴台参加海峡两岸博物馆合作举办的“中山文物真迹大展”。携手合作的开端举办“中山文物真迹大展”是两岸近现代史类博物馆间的首次合作。孙中山先生是中国伟大的民主革命家。1894年11月,他在兴中会成立宣言中最早喊出了“振兴中华”的响亮口号。19if年10月,他领导的辛亥革命推翻了统治中国几千年的封建君主专制制度。中国共产党高度…  相似文献   

10.
朱厚敏 《求索》2023,(2):46-54
社会主义中国创造了人类文明新形态,人类文明新形态之“新”,其参照系之一是西方现代性文明。西方现代性文明是经由西方率先开启的现代化历程所形成的首个现代性文明,但“先发”并不意味着“唯一”,文明自身的历史运动规律与范式多样性赋予了现代性文明以多样性、人类文明新形态以合理性。人类文明新形态以马克思主义实践思维的辩证法思考问题、制定方案、推动发展,从而规避西方现代性之觞,实现超越。人类文明新形态依托于中国式现代化道路而存在,二者互为表里,不可偏废。中国式现代化道路的后发性决定了人类文明新形态作为全新的现代性文明,离不开西式现代性文明的参与和建构。中国式现代化道路是中国共产党领导的社会主义现代化道路,因而人类文明新形态是社会主义现代性文明。中国式现代化道路是立足中国自身具体实际形成的现代化道路,因而人类文明新形态是中国式现代性文明,是现代性文明的中国样态。人类文明新形态整体图景涵盖中国和世界两个维度,其中国维度表现为中国特色社会主义现代化事业“五位一体”总体布局所囊括的“物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明”之综合,其世界维度表现为构建以“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁...  相似文献   

11.
被称为“知识的海洋和文明的窗口”的博物馆,受到观众日趋严重的冷落。北京现在已有82家博物馆,几乎占全国博物馆总数的1/20,  相似文献   

12.
“同志们,现在我宣布:中国文字博物馆开馆!”——2009年11月16日下午15时,倾听着中共中央政治局常委李长春激昂的声音,安阳市政协主席赵微无比激动。被誉为“让世人领略中华文明的景观式文字大典”的中国首座、世界唯一的以文字为主题的国家级博物馆——中国文字博物馆在甲骨文发祥地安阳开馆了。  相似文献   

13.
座落在山东省曲阜市的“中国状元文化博物馆”.是我国唯一的一座展示和诠释中国古代状元文化、科举制度的专题博物馆。这座博物馆以其丰富的收藏、独特的视角和深邃的主题.被知识界称为“研究中国古代状元文化和科举制度的资料库”,同时也吸引了众多的参观者,丰富了曲阜的旅游内容.成为这座文化历史名城旅游文化的又一道靓丽的风景线。  相似文献   

14.
尤拉 《今日上海》2010,(6):50-51
上海的苏州河沿岸已出现多座行业博物馆,共同演绎着上海的近代工业文明。今天我们就来走一走这条“苏州河文化长廊”。  相似文献   

15.
涿鹿三祖     
涿鹿,像一位饱经历史忧患的老人,在向我们讲述着黄帝、炎帝、蚩尤三位人文始祖把中华民族由蛮荒指向文明的故事。踏上这块土地,脑海里顿时浮现出“黄炎阪泉之战”、“黄蚩涿鹿之战”的悲壮、惨烈。唐代诗人胡曾有情描绘:“涿鹿茫茫百草秋,轩辕曾此破蚩尤,丹霞遥映山前水,疑是成川血尚流。”传说在4000多年前,中国长江流域和黄河流域,居住着许多氏族部落,其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。黄帝部落居住在中国西北部今陕西省的地方,后来向东迁徒,最后定居在个河北一带的山湾里,过着游牧生活。炎帝部落在今陕西省渭河…  相似文献   

16.
马克思主义文明观有其独特的理论逻辑、道路探索与理想形态,通过对资本逻辑的文明批判、跨越卡夫丁峡谷的探索和共产主义文明构想实现了对资本主义现代化的超越。中国式现代化从主体逻辑、道路确证、价值旨归三方面对马克思主义文明观进行了传承与创新,中国共产党带领中国人民所进行的现代化探索,使马克思主义文明观的理论逻辑、实践道路和理想形态日渐丰盈,不仅在知识论意义上重绘了马克思主义文明图谱,也体现了中国共产党运用马克思主义文明观重思人类文明与现代化问题的宏大使命与时代担当。中国共产党带领中华民族和中国人民从“文明蒙尘”“被动卷入”“照搬照抄”逐步迈入了“伟大复兴”“主动探索”“自我革命”的新时代,实现了马克思主义文明观的当代中国文明叙事、理论进程与实践参照,为回答“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”绘就了马克思主义文明观的中国样本。  相似文献   

17.
驳“租界”是中国现代文明的“绿洲”梁茜近几年来,不知出自什么心态,中国近代史的“翻案”文章很多。如对帝国主义在中国强占土地,开辟租界的问题,有的文章竟认为:帝国主义在上海等一些城市的租界,不是“国中之国”,而是给中国带来了西方先进文明的场地,是“封建...  相似文献   

18.
张君 《传承》2013,(9):86-87
要实现“中国梦”必须努力搞好“五个文明”建设。我国提出生态文明建设的时间较晚,要建设具有中国特色的生态文明必须认识当前我国生态文明建设的困境,学习和借鉴西方生态文明建设经验,思考具有中国特色的生态文明建设之路。  相似文献   

19.
历史上中国宗教是文明间不断互鉴交流的产物,世界宗教在中华文化浸润中持续进行时代化、中国化,实现创造性转化和创新性发展,同时丰富中华文明、世界文明的多样性。当前,文明间的会通融合仍是坚持我国宗教中国化方向的基本路径。为此有必要考察当代国际学界代表性的宗教对话与文明互鉴理论——经文辩读、比较神学、跨宗教神学,并结合中华传统的对话智慧如“万物并育而不相害”“修己以安人”等,形成以“互鉴通和”为标识性概念的中国特色对话理念。各大宗教文明与中华优秀传统文化进行“互鉴通和”,通过修复、重溯、回归、重构、重建、更新,形成具有中国特色的宗教思想体系,是推进宗教中国化的核心抓手。  相似文献   

20.
李钧 《中国保安》2012,(1):71-72
在山东省博物馆里活跃着一支朝气蓬勃、充满活力的保安队伍,自派驻上岗以来,保安员以“安全为本,服务至上”为宗旨,以“创一流工作,一流服务,一流业绩,一流团队”为目标,苦练基本功,牢记博物馆规章制度,严格执勤,文明服务,用自己辛勤的坚守换来省博物馆700多个日夜的平安,省博物馆中这道亮丽的风景线就是济南市振邦保安服务总公司高新分公司驻省博物馆(新馆)保安中队。  相似文献   

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