您的名字刻在蓝天上(下)——一位民航老战士怀念周总理

在风暴中“文化大革命”开始不久,各地红卫兵要免费坐飞机“串连”,在机场静坐,示威,拦截飞机。抓捕各省市到北京开会的“走资派”,围攻外交官。还有人提出要在飞机上搞“红海洋”,不管中国人、外国人,一律要在上飞机前或在飞机上念“语录”,甚至跳“忠”字舞。各地来的学生到民航总局办公大楼串连搞“四大”。总局内部的“造反派”今天揪这个,明天揪那个,领导干部谁也不知道自己哪一天     

“德才兼备”的历史考察

中国古代讲人才问题的内容很多，现在研究起来，对我们今天的事业、企业的用人方面都会有启发作用。中国古人一方面讲选拔人才要“德才兼备”，一方面又讲“无求备于一人”。在“备”与“不备”的问题上，似乎有矛盾，应该如何解决这个矛盾呢？ 所谓“任人唯贤”，这个“贤”就是指贤人。什么样的人才是贤人呢？一般认为德才兼备的人就是贤人。这样一说，似乎很简单，但实际生活却是非常丰富、十分复杂的。例如，什么叫德才兼备？有德的人会不会犯错误？会不会犯道德方面的错误？犯了道德方面错误的人还能不能任用？有德无才和无德有才，这…     

基层理论普及的好形式──株洲市开展邓小平理论普及活动的经验

去年以来，按全省的统一部署，株洲市以学习邓小平理论的“四进四人”活动为契机，创造性地开展理论普及工作，归纳起来，一些基层单位开展“四进四人”活动主要有以下三种形式：联系实际，学用结合，开展“五子竞赛”活动，促进理论普及的广泛开展。邓小平同志说：“学理论，要精，要管用。”基层群众学理论必须与他们关心的问题联系起来，解决面临的实际问题，才会有动力、有效果。株洲市各级党组织普遍把学习《邓小平文选》与抓改革，促发展，进市场，奔小康，创“四户”等各项工作结合起来，根据不同对象，提出不同要求和学习重点，针对…     

“二老虎”诈降

太原市东山一带流传着“二老虎”诈降，与日本鬼子斗争的真实故事。“二老虎”，大名叫齐世民，太原市东山窑头人，抗战爆发前当矿工。1937年11月8日，日本鬼子侵占太原，“二老虎”耳闻目睹了日本侵略者杀人、放火、好淫、辅掠的滔天罪行，遍地的尸体，车拉人抬，光往城外运埋就用了十多天。敌机在汾河桥上狂轰滥炸，死伤者不计其数，光掉进沿河淹死者即达数千人。日本鬼子的暴行，激起了中华儿女的仇恨，点燃了“二老虎”复仇的怒火c“二老虎”收检中央军和晋绥军败退时遗弃的枪支、弹药，串连矿工和农民兄弟，组建”一支浩浩荡荡的抗日游…     

光复后的“怪胎”──“台独”的起源

“台独”最早可追溯到1945年日本无条件投降之初。当时驻扎台湾的部分少壮游军官，认为日本广播电台播放的天是投降诏书是假的，并认为日本尚有余力做最后一搏，乃串连了部分台籍汉奸发动“台湾独立自治运动”，实际是要使台湾成为“第二满洲国”，作为“大日本帝国一的复兴基地。随着日本军队在太平洋地区的全线崩孩，台湾回归祖国指日可持。唯独少数台籍汉奸坐卧不安。他们担心：日本人一走，他们便失去了靠山，往昔靠日本人故聚的大量不义之财将付诸东流，因此，他们决定立即前“台独”、以逃脱中国政府的“处置”。于是，他们拉拢一些上…     

“公推直选”：十年基层民主路——深圳：“公推直选”市级党代表

把“党管干部”原则与“群众公认”原则很好地结合起来，体现了“多数人在多数人中选人”，这就是“公推直选”最本质的特性。     

“文革”中整党建党运动述析

文革中整党建党运动述析柳建辉１９６９年４月党的九大以后，“文化大革命”运动进入所谓的“斗、批、改”阶段，整党建党运动正是这个阶段的一项“重大战略部署”。当时，按照毛泽东的设想，在前一段“文化大革命”经过大串连、大夺权、大联合之后，已经完成了建立“...     

保护好北京的“脊梁”

北京中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，串连着外城、内城、皇城和紫禁城，被视为老北京城的“脊梁”和“龙脉”。中轴线以其独一无二的地位和雄厚的文化遗存，构成了千年古都的风度骨架。为保护好北京的“脊梁”，2011年6月，北京中轴线申报世界文化遗产的工作开始启动。     

政策时滞、制度博弈与信任赤字——以当下人事档案制度的病变为研究对象

中国社会所处的时代是一个大转型的时代，公共政策的变革必须从转轨语境和中国国情出发。随着改革开放的深入与市场经济的发展、公共领域的扩大和市民社会的形成，当下人事档案制度已无法适应时代转型和社会进步的要求，政策时滞引发的制度博弈不可避免。“弃档死档”、“人档脱节”、“人质档案”、“档案克隆”、“注水档案”现象的存在以及各种档案官司的出现，有力地昭示着“人事档案制度的黄昏”已经到来。“说起来重要，排起来次要．用起来需要，忙起来不要”的“体制阑尾”和“制度鸡肋”正在拷问着这项公共人事制度的未来。从“单位人”向“社会人”嬗变的过程中，人事档案制度成为除户籍制度外的又一个“人才壁垒”。公共政策的时代张力和信任赤字表明，人事档案制度改革必定沿着契约化、电子化、社会化、法制化的轨道前行。     

英媒体曝出首相对下属动粗

由于一本揭秘英国首相布朗对下属动粗的书中内容被提前披露，加上英国一家反暴力机构宣布接到唐宁街10号工作人员的求助电话，“粗鲁的布朗”、“坏脾气布朗”席卷英国报纸。因为英国今年马上面临大选，也有不少人将“拳头门”风波与选举政治联系起来，认为是针对布朗的“阴谋”。     

四个成语话修为

人欲有大作为，首先应重修为。“修养是人的第二个太阳。”《易·乾》中就提出了“君子进德修业”。传统文化中最有意义的部分，即是教人如何做人。前人重修身，不仅是为了完善自我，亦是为着完善社会。我们讲修为，旨在把改造客观世界与改造主观世界结合起来，力求品德与才能、内圣与外王的完善统一，更好地服务社会、造福人民。有不少成语言简意...     

打造社区党建新平台 实现“凝聚力工程”新拓展

近年来，随着社会经济发展的步伐加快，大量“两新”组织、大批社会人、新上海人纷纷走进“新华”。为使他们有机融入新华的党建新平台，2003年5月成立了社区党员服务中心。我们遵循“组织起来、活跃起来、规范起来”的工作思路，本着“共享快乐，共对问题，共担忧愁，共建家园”的理念，实践“服务党员，服务群众，服务社会”的宗旨，完善了党员服务中心的“五大功能”，逐步探索并形成了以“五个化”为主要特点的做法，有效推动了社区“凝聚力工程”建设的不断深化与拓展。     

荥经：长毛兔敲开致富门

在荥经县农村，养长毛兔已成为当地农民的一项传统致富项目。但是，光有长毛兔，荥经人是富不起来的；而注入了“科技”的长毛兔，才是荥经人的“摇钱树”。     

新闻工作者要加强职业修养

今年 1月，江泽民同志在全国宣传部长会议上指出，我们在建设有中国特色社会主义、发展市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国。同时，也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。我们必须深刻领会江泽民同志“以德治国”的重要思想，努力加强职业道德修养。作为肩负宣传人、鼓舞人、启发人、引导人、教育人的光荣任务的新闻工作者就更应该加强和具备以下四个方面的修养。 　　一、加强政治修养，做一个有高度政治责任感…     

理财，持之以恒

俗话说“三十而立”，但很多进入而立之年的人却未能“立”起来，钱包依旧干瘪、房贷依旧沉重，让人心酸。其实，若是这些青年人能注意理财，相信就不会有这么多的烦恼，甚至像小周一样存款从1000元变成20万元都不是没可能的。     

“官念”过重人自庸

现实生活中，“官本位”的东西在人们的思想观念中，仍然占据着一定的位置。有的人把个人理想、追求“定位”在官职升迁上，把人生价值的实现，事业的成功，个人进步与官位升迁的高低等同起来；有的人千方百计谋“乌纱”，保“乌纱”，升“乌纱”，为一顶“乌纱”不惜费尽心机；一些原本很有才华的人，在“谋”的过程中，失去了自己人生的宝贵时光，失去了在其它方面的作为；有的人官位虽然“谋”到了，在政坛上也风光一时，但却没有像一个为官者那样履行职责，为一个地方的发展办几件像样的实事，没有在一方百姓中留下赞许的政声，虽然一生…     

中国精神

毛泽东在民族危难、抗日救亡之际，曾气吞山河地宣示：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗？》一文中有过这样精辟的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来了，中国才有真进步。”     

魏晋南北朝的那些“伪娘”们

近年，在一些男生选秀节目中，不断有“伪娘”出现并迅速蹿红。人却不知，早在魏晋南北朝，中国已是“伪娘”遍地。史书对帅哥的记载，说最多的就是相貌堂堂、伟岸魁梧。而在魏晋，对美男的描绘和赞美，却是另一番光景。魏晋的帅哥多是“容貌整丽”、“有美形”、“面如凝姿”、“妙有姿容”的“玉人”。这听起来像是在形容美女？魏晋时期，男人就必须长得像美女少妇才会被人称赞，柔婉的女性美才是美男的标准。     

大西北步行串连历险记(上)

因一场飞来横祸,西安一中学的三位教师——“三家村”成员被迫结伴出逃。在新疆,他们与几位学生一起组成了一支独特的“毛泽东思想宣传队”,开始了步行串连的艰险历程……     

正确认识“先富”政策与贫富差距

“消灭剥削，消除两极分化”是对社会主义内在本质关系作出的明确规定。我们一方面在社会主义本质中提出要“消灭剥削”，另一方面在现实生活中为什么又允许剥削现象存在？一方面提出要“消除两极分化”，另一方面又为什么允许和鼓励一部分地区、一部分人“先富”起来？对此有不少的人感到疑惑，至对能否实现共同富裕的目标表示怀疑。