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神话、传说、英雄史诗等口头文学样式在当地文化系统中通常被认为具有真实性。笔者在新疆伊犁昭苏县格登村调查发现,当地蒙古族村民也普遍认为史诗《江格尔》是历史叙事,所描述的是真实的历史事件。这种真实性一方面来源于《江格尔》讲唱传统所固有的神圣性和巫术功能,更大程度上是来自史诗认同功能的内在需求。史诗文本对民族整体命运的描绘,对民族生活的集中再现,均使得不同时代的民众都能获得真实可感的情感共鸣,而这种复杂多维的真实或许便是研究《江格尔》真实性问题的基点。 相似文献
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2000年2月16日,《南国早报》在头版头条位置刊登了该报见习记者采写的《飞夺泸定桥十一勇士壮家人》一文。该文摘引了红七军老战士黄荣的谈话和覃应机的回忆录《硝烟岁月》等记述,指出“飞夺泸定桥包括覃应机本人在内的12名勇士,除蔡树礼是湖南人外,其余11个都是广西巴马、东兰人”。作者还作出“据大量的史料中表明,覃应机率11勇士飞夺泸定桥无疑”的论断。同年3月14日,《广西广播电视报》又刊登了《飞夺泸定桥有十一名壮族红军战士?》。此文引用了不少史料,在肯定飞夺泸定桥的是红一军团二师第四团(团长王开湘、政委杨成武)的同时,提出“… 相似文献
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纳西族有一则谚语:"英雄的前面没有顽敌,骏马的前面没有大沟,利矛的前面没有坚石",和志成与他的儿孙们用他们的坚韧不拔书写了家族故事。 相似文献
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他是著名的战斗英雄。在渡江战役中的突出表现被授予了"渡江勇士"的光荣称号,并荣立一等战功。在《渡江侦察记》这部60年代曾家喻户晓的影片中,塑造的侦察英雄李连长、吴老贵、小马等形象已深深地印在人们的脑海里。而王维福老英雄就是影片中那个机智勇敢的侦察员小马的原形。他是新中国的第一代水兵。渔民出身的他天生的海上蛟龙的脾气,不怕风,不怕浪,从不晕船。他在参加披山海战,头门山海战,解放一江山战役,配合陆军解放南菲山和擅头山海战和解放东矶列岛海战、三门湾海战等数次海战中,出生入死、勇敢杀敌。在人民海军创建初期屡立战功:一等功两次,二等功四次,三等功五次。并两次被授予一级战斗英雄称号。 相似文献
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2003年第11期《探索与争鸣》发表了叶文宪教授《论英雄、枭雄、成功英雄、失败英雄、民族英雄和国家英雄》一文,作者从历史观的角度对张艺谋的《英雄》所表现出的大一统观念阐发了独特见解。然而,叶文批评的仅仅是解析其宣传封建主义意识的一个方面。笔者认为,无论从商业效益的角度,还是从摄影艺术或审美的角度,《英雄》都是一部获得极大成功的影片。可以毫不夸张地说,张艺谋及其《英雄》代表了中国部分电影在艺术上、商业上的追求方向,即通过前卫编剧的创新突破,借助大牌明星的轰动效应,充分利用大众文化心理,从一个崭新的视角解读东方文化… 相似文献
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托起骏马的人们记﹃双庆﹄礼品大型巴林鸡血石雕件的创作王兴贵赵雨田香港回归祖国,北疆草原儿女为表达其无比兴奋的心情,向香港特别行政区政府和香港同胞献上一座大型鸡血石雕《骏马腾飞向未来》;50个春秋,半个世纪辉煌,内蒙古草原迎来了自治区成立50周年,为庆... 相似文献
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一最近一段时间,张艺谋导演的《英雄》,何平编剧、导演的《天地英雄》先后在银幕亮相,寂寞的影坛上刮起了一股“英雄”旋风,舆论界惊呼:“我们进入了‘英雄’时代!” 谁是英雄?英雄是社会上少数杰出的人物,英雄以外的就都是凡夫俗子、芸芸众生了。当社会分裂为敌我双方时,我方有英雄,敌方也有英雄,但是由于存在着利害的冲突和情感的褒贬,所以我方只称己方的英雄为英雄,而称敌方的英雄为枭雄。他们的关系可以用图一来表示: 相似文献
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何谓英雄?(人物志)上有云:“草之精秀者为英.兽之拔群者为雄。”《文中子》上宣称:“自知者英,自胜者雄。”《辞源》中的解释则为:“识见、才能或作为非凡的人物。”关于英雄的诠释尽管如此多样,但英雄奉献人民、造福社会、推进历史的精神实质却是一致的。时代发展到今天,扶危济困、见义勇为的人物当然是英雄, 相似文献