江津二中开展校园文化建设纪实

良好的校园精神文化具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量。能帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，是一个孕育着巨大潜能的教育资源。江津二中在学校发展的历史过程中，形成了“艰苦创业、自强不息；团结奉献、开拓创新；知难而进、奋勇创先”的二中精神。     

文学资源与文化创意产业的发展空间——从《木兰辞》到《花木兰》的演变看美国文化大众化的实现路径

文化的核心是文化观念,这是人的行为准则和行为判断的依据,也是人的精神家园。一个国家文化观念的形成,是通过这个国家中每个成长过程中的家庭、学校和社会三部分教育来实现的。学校的教育是正规和系统的速成教育,家庭和社会的教育是漫长而且是潜移默化的教育,但其影响不亚于学校教育,甚至超过了学校教育。     

日本校园暴力的现状及原因探析

日本校园暴力问题由来已久，已成为严重的社会问题。近年来，日本校园暴力频发，特别是小学和针对教师的校园暴力事件增长迅速，引起了社会各界的广泛关注。日本校园暴力频发凸现日本中小学生道德价值观念的滑坡，而家庭、学校及社会在中小学生价值观的形成过程中发挥着重要作用。正是在社会道德水平普遍下降、青少年自我意识膨胀及家庭、学校等多重因素的共同作用下，校园暴力愈演愈烈。     

管窥美国校园陪审团制度

众所周知，美国是一个好讼的国家，举凡一切国家运．作和社会生活，大到总统选举，小到邻里纠纷，无不采用诉讼的方法求得最终解决。学校也不例外，在学校的日常管理和运作中，在学校对学生的处分问题上，他们都会选择以司法途径来裁决。而作为联邦制国家，美国除了有负责联邦司法事务的联邦法院和负责各州司法事务的州法院系统以外，美国高校在大学自治的传统下也形成了独特的校园司法制度。这里为大家介绍的就是美国著名高校斯坦福大学的校园司法制度，这一制度中尤以校园陪审团制度的设计最具有特点。可以说美国人如此热衷于司法活动，应该是源于其对司法制度的自信，而自信的根本又来自对陪审团审理案件公正性的信任。在校园司法中，由普通学生和老师组成的校园陪审团在学校与学生之间居中裁判，承担着“事实厘定者”的职责。     

台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。     

工读学校校园文化建构初探

基于工读学校的特殊性，工读学校一向以纪律为主导，纪律主导下的学校往往导致学校文化氛围的缺失。纪律必须先行，这是工读学校的生存条件与发展保障，但学校毕竟是学校，育人是终极目标，文化必然要成为主导，为此，纪律主导向文化主导转变是工读教育未来发展的必然趋势，本文在这样的背景下尝试构建工读学校的校园文化，通过“一个首要，二大仪式，三大举措，四大文化”建设，力争把工读学校的形象做美、品味做高，使之成为引领“问题学生”走进文明的和谐校园。     

国族至上、为仁由己、自强不息——浅论丘逢甲祖孙三代对中华优秀传统文化的传承与实践

中国传统文化的形成与发展的进程，就是中华民族与中国国家的形成与发展的过程，涉及到思想观念、思维方式、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文艺科技等诸多层面的丰富内容，决定了中华民族的性格与价值取向，显现了中华民族自我认同的凝聚力与向心力。台湾地处东南近海一角，虽有浅浅海峡阻隔，但从地缘、文脉、血缘等方面说，台湾文化都是华夏文化的一支，始终受到大陆中原母体文化的熏陶与影响，丘逢甲家族的播迁及其主要成员的思想文化理念与实践的传承状况，典型地说明了这一点。     

工会宣教工作在公有制企业文化建设中的作用

在公有制企业中,工会宣传教育工作是企业文化建设的重要组成部分,对企业文化体系的形成和发展起着关键作用,其地位和作用必将随着经济体制改革进程的深入发展而不断强化. 一、公有制企业独具特色的企业文化体系 (一)企业文化的基本概念 关于企业文化的概念,有许多不同的观点.笔者认为,企业文化是一种客观存在,是企业在长期经营过程中所积淀、形成的具有自身个性的价值体系、信念宗旨和制度准则的综合体系,也是企业全体员工在创业和发展过程中共同遵守的价值标准、基本信念和行为规范的总和.     

中小学校园暴力与学校预防机制之构建的思考

当前在我国很多中小学校中存在学校暴力现象，这种学校暴力，一方面严重威胁着孩子们的身心健康和安全，同时也破坏了学校的教学秩序。校园暴力的施行者很多是未成年人，其所以产生，有家庭的，学校的和社会的多方面原因，本文在分析中小学校园暴力产生的学校原因及其危害的基础上，从学校的角度对如何消除校园暴力提出了一些措施与对策思考。     

全球化时代国际关系中的文化与认同

随着冷战的结束 ,国际社会发生了巨大的变化 ,出现了新的因素 ,因此仅仅从权力理论和经济发展不平衡角度去认识当今世界的格局是不够的 ,应当考虑“文化因素”。冷战后的世界 ,权力因素依然重要 ,但权力的重要性与过去相比却有所下降 ,文化的因素在国际生活中所起的作用日渐加大。就是说 ,“文化”更多地被作为一种国家实力加以考虑。文化一般有“整合”和“认同”的功能。“民族国家”形成的过程也是整合文化、共建群体文化意识和价值参照系统的过程 ,是国内人们对共同体形成“文化认同”的过程。作为政治实体的国家 ,其力量的凝聚不仅需要资源、体制和权力作为保障 ,而且更需要精神的整合。因此 ,这使国际关系学者们重新思考世界事务中“文化”和“认同”的理论地位。     

警营文化的几点认识

一、什么是警营文化文化,是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。警营文化,是社会文化的重要组成部分,不仅指公安机关业余文化生活的表现形式,主要指公安机关在长期的警政建设和警务实践过程中形成的具有警察职业特点的物质成果、群体意识、价值观念、精神风貌、行为规范、规章制度和管理模式等因素的总和。警营文化内涵丰富,其核心是人民警察的世界观、价值观、人生观,外在体现是人民警察的精神风貌。     

科学发展观与当代中国文化建设

科学发展观的学习和落实,大大扩展了人们的认识眼光。对当今中国文化建设的意义和作用,需要在不断加深对科学发展观的认识中提出并予以充分论证。这是与进入21世纪以来科学发展观形成和深化的过程相联系、相一致的。     

关于高校多校区办学校园文化建设的思考

随着高等教育管理体制改革的快速推进，近几年各地高校合并现象渐多，多校区大学征全国大多数地区都已经出现，有些高校已经不仪仅是同一城市不同校区的存在，还出现了异地多校区的情况。多校区校园的存在虽然是教育发展的必然阶段，但潜在的挑战也不可回避--新旧办学模式骤然转变，由原来相对集中的校园，扩展为多校区共存的多层次格局，这是一个全新的课题。有人据此发问，一所高校，大多是多校区同时办学，在这样的情况下，校区和校区之间如何保持大学文化的一体性？     

加强高校工会自身建设构建和谐校园

高校的和谐校园建设是和谐社会建设的重要内容，对和谐社会建设具有引领、示范和推动作用。高校工会组织要把握这一实现工作新突破和新发展的重大历史性机遇，不断加强工会组织自身建设，紧紧围绕学校中心工作，切实发挥四项职能，在构建和谐校园的大局中拓展作为空间。     

性别文化建设与和谐社会

性别文化是社会文化的重要组成部分。受传统文化和外来文化的影响,我国当前的性别文化宣传和教育中还存在着不少问题。这些已成为制约社会主义和谐社会构建的消极因素,因此,建设先进的性别文化势在必行。这既需要家庭、学校、大众传媒和妇女组织的正确引导,也需要所有社会成员的共同努力。     

浅谈监狱建设的文化观

在现代化文明监狱的建设过程中,一些监狱管理部门提出了"以文化人、以文育人的"理念。监狱建设文化先行,这符合"十八大"在全社会开展文化建设的精神。一些有代表性的单位,如佛山监狱、太原监狱,通过各具特色的文化建设方式,给全国监狱系统带来了一股清新的文化育人之风。而在文化建设的过程中,分歧渐渐产生,对于什么是监狱文化、怎么看待监狱文化、如何搞好监狱文化等一系列问题,在学界产生了激烈讨论,本文针对监狱建设的文化观,提出了自己的观点。     

论文化安全

不同时代有不同的安全观，全球化时代文化安全成为综合安全的重要内容。由于经济国际化，各国联系越来越紧密，在政治文化方面也相互影响，地球村形成．一个真正的全球化时代到来。而“国家安全观主要是由该国国力条件、本身的传统观念与所处政治经济环境的情势及其可能的变化所决定的。”而本身的传统观念在文化的交流与传播中受到巨大冲击。随着国家间交往的增多，异质文化间的冲突与摩擦也相应增多。     

浅析如何将企业文化融入到思想政治工作中

企业思想政治工作是我们党的优良传统，是经济工作和其他一切工作的生命线，因此，企业的思想政治工作是企业发展的精神动力。企业文化是企业长期发展过程中不断沉淀形成的，带有本企业特点并为企业员工所共同信守的核心理念和价值观。它是一种微观文化，作为企业精神的核心内容，企业文化应与企业思想政治工作的相互结合和补充，走出一条以企业文化助力思想政治工作的新路子。     

中韩校园暴力特征、成因及对策比较

中国与韩国同为东北亚国家,校园暴力是两国青少年学校生活中共同面临的问题。在"校园暴力"概念界定方面,韩国较早通过了国家立法形式的确认,在类型划分方面中韩两国具有较高的相似度,但仍存在不同。在校园暴力成因方面从个人、家庭、学校、社会四个角度进行比较研究,可为国内校园暴力问题研究提供必要的域外参考。在校园暴力应对方面,韩国校园暴力防控的立法实践、公共力量参与、专业化的救济与矫治等具体做法都可为国内的相关应对工作提供借鉴。     

剃头挑子何时能两头热——写给“流旷生”家长们

近些年来,学校这块神圣的育人阵地出现了一种令人焦虑的现象——流旷生.有人戏称为校园“游击队”,他们对学习毫无兴趣,对学校纪律不理不睬,整天游荡在校园内外干扰着学校正常的教学秩序,还给社会带来危害.对此,各地教育部门均高度重视,并积极采取各种教育措施.遗憾的是数年来,在转交流旷生的问题上总是学校重视,家庭放任,形成了“剃头挑子一头热”的现象,使学校教育显得苍白无力,转变双差生问题也成为了一个老大难.究其流旷生形成的原因,固然有多方面的原因.但是,首先应归结子家庭教育方面.特别是随着改革的进程不断深入,人们物质生活水平的不断提高,加上独身子女增多,家教误区也日益严重.这主要表现在:1.宠爱、纵容.有些孩子在家庭中我行我素,唯我独尊,致使他们养成好吃懒做、游手好闲的坏习惯.这是目前家教中最常见的现象,