哈贝马斯交往行动理论批判

现代性的危机在一定意义上可说是理性的危机,它表现为理性的分裂.哈贝马斯的交往行动理论旨在克服这一危机.由于他的最终目的是要证明世界的合理性,他不得不把交往行动理论先验化、形式化和理想化.如果哈贝马斯心目中理想的交往行动在这个世界上根本不存在,而只能是他的一种理论建构的话,那么他想证明的世界的合理性也只能存在于理论之中.     

哈贝马斯与交往理性

面对传统理性的分裂和缺失 ,哈贝马斯在交往行为和生活世界的视域内 ,在交往范式的基础上 ,构筑起交往理性概念。交往理性能够弥合理性的裂缝 ,对抗工具理性的扩张 ,反对意识哲学的泛滥 ,破除传统哲学的理性神话和理性霸权。同时 ,交往理性又成为哈贝马斯思考人的解放 ,展望人的未来的方案。与后现代主义哲学家无情消解理性的话语相比 ,哈贝马斯的理性话语更充满辩证的张力 ,更具有思想的解释力。     

哈贝马斯交往理论视域下人的发展问题研究

现代社会中工具理性的弊端和人的发展问题愈加凸显,哈贝马斯在对工具理性批判的基础之上,建构了交往理性。他认为,交往理性能够对抗工具理性的扩张,实现生活世界的合理化和人的自由全面发展。哈贝马斯批判工具理性进而构建交往理性的过程,同时也是其试图超越生活世界的殖民化进而达至生活世界的合理化的过程。这一过程实质上也就是人的发展由畸形、片面到自由、全面的过程,是一条预设的关于人的发展的大同之路。     

哈贝马斯交往行为理论简析

哈贝马斯倾其一生致力于交往行为理论的构建,试图为病理性的现代社会进行诊断治疗,试图通过话语共识的达成来改善社会的规制,藉此约束人的行为和整个社会的实践。其理论有助于人与人之间自由而平等的交往以及人际关系的和谐。哈贝马斯的交往行为理论是富有建设性的理论,但它与马克思的交往实践理论有着本质的不同。     

交往行动理论与马克思交往理论的比较和借鉴

一、交往行动理论的基本路径全球化和现代科学技术的发展以及人对外部自然的改造不断理性化、合理化,使人类始终处于自相矛盾的窘境:一方面是科学技术、物质财富和人的本质力量     

哈贝马斯＂交往行动理论＂与全球伦理建构

全球伦理建构是一个漫长的过程。在全球化时代,不同民族和地域的行为体,通过永恒的交往互动相互理解并构建全球伦理。由于全球伦理构建离不开普遍的参与和交往行为,因此哈贝马斯的交往行动理论对全球伦理构建就具有指导意义,唯有平等开放的国际交往行动,才能使普适性的全球伦理真正实现。     

简析哈贝马斯交往合理性理论

哈贝马斯秉承德国近现代哲学思想传统的问题意识,吸收并改造韦伯及早期法兰克福学派关于合理性的理论,建构了交往合理性理论,试图以此合理地解释资本主义现代化进程。尽管其理论本身具有乌托邦色彩,但在以和平与发展为时代主题的今天仍有其不可泯灭的理论价值。     

从主体间性到交往理性:哈特与哈贝马斯的法律观比较

法律内在观点是哈特法律理论的核心,蕴合法律的主体间性,但不足以使法律具备合法性.交往理性法律观以普遍商谈理论为进路,通过语用学条件的预设、生活世界的导入、事实性与规范性的界分,逐步推导出具有正当、合理、可接受性的合法之法,从而超越了法律内在观点的理论局限.交往理性法律观认为,法律的制定者即法律的承担者,合法之法凝聚着普遍共识,是实现社会整合的必由之路.     

哈贝马斯当代危机理论述评与反思

在哈贝马斯看来,当代发达国家社会已暴露了阶段性发展的新生特点,表现在阶层分立、社会与自然、文化与心理以及国际系统自身的不平衡状态。与之相连的多种危机形式,在经济系统、政治系统和社会文化系统中寻找到各自的结构位置,并随着国家干预导致市场承担社会一体化的现实。交往行为的合理性被视为社会分化整合的基础,但也受到自然法原则在道德可行性方面的质疑。危机输出与放大的政治效应需要从文化和动机角度进行追问,对哈氏的社会批判进行再批判,才能部分回答社会进步所提出的理论要求问题。     

哈贝马斯与韦伯合理化理论之比较

哈贝马斯和韦伯的合理化理论是一脉相承的,但二者在世界图景假设、哲学基础、理论性质三方面部有所不同。韦伯立足于超验世界和经验世界的对立来建构其合理化理论,因此其哲学基础是意识哲学,建构的合理性是普遍真理的形式合理性。哈贝马斯的合理化理论的世界图景假设是经验世界内的系统和生活世界的对立,其哲学基础是语言哲学,建构的合理性是共识的交往合理性。     

校外学生社团活动开展的策略研究

校外社团是学生综合素质提高中最好的综合性学习形式之一,它也是培养学生创新精神和实践能力的重要途径。通过校外社团组织的一系列活动,能够在很大程度上培养学生的兴趣和特长。本文首先明确了学生社团的涵义,探讨了校外学生社团活动的组织和管理的方法,并提出了校外学生社团活动开展的有效策略。     

科学发展观与社会公平的实践安排

社会公正是贯穿于科学发展观中的核心问题。本文从科学发展观的视角，对社会财富公平分配问题、关于弱势群体的社会对待问题、关于代际公正问题进行了分析。提出了强化社会调控，实现人际与群际交换平衡；加强社会整合，力求人人共享和普遍受益；维护环境秩序，创造人与自然生态和谐等对策性建议。     

落实科学发展观要营造稳定和谐的社会环境

落实科学发展观的关键是要营造稳定和谐的社会环境,当前特别是要处理好农村与 城市、农民与市民的关系;处理好先富起来的一部分人与弱势群体的关系;处理好 经济发达地区与欠发达地区的关系。科学发展观的核心是关注人的全面自由发展。 落实科学发展观需要制度创新,要继续推进经济社会制度改革。     

关于贯彻“严打”方针的几点思考

当前,我国已进入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化新的发展阶段.新形势新任务对社会治安工作提出了很高的要求.继续采取严打这种工作方式,既是巩固严打成果、进一步做好社会治安工作的必然选择,也是实现这一宏伟目标的重要保障.在这个前提下,如何继续坚持严打方针,不断改进严打形式,提高工作质量,增强实际效果,已成为大家关注和思考的热点问题.     

实施电子政务构建服务型政府

20世纪60年代以来,建设服务型政府成为世界各国政府改革的共同趋势。为顺应世界改革潮流,加速推进政府职能转变和建设服务型政府也已成为我国“十一五”时期政府转型的明确目标。在信息化条件下,提高政府服务能力的关键在于增强电子政务的服务水平。     

实施卓有成效的大学警察教育

美国治安形势严峻,对新招警员提出高学历要求,旨在提高警察队伍的质量,创造优质服务。但是大学警察教育的现状不容乐观。需要搞好师资建设、教学思想、教学方法、教学管理和教学评估等方面的改革,真正把学生培养成为有知识、多技能、又有实践经验的高素质警察。     

民主党派开展新的社会阶层人士工作的思考

民主党派开展有代表性的新的社会阶层工作是新世纪新阶段民主党派工作面临的新课题。文章结合广西民主党派开展新社会阶层工作的情况，对民主党派做好新的社会阶层人士工作进行了探讨。     

论推行农村村干部专职化

村干部专职化是社会主义市场经济建立和完善以来农村出现的一种新的发展趋势,对于实现农民富裕,改善和提高村民生活质量和水平,减少国家财政负担,具有十分重要的意义。要把村干部专职化与当地农民意愿、健全体制机制、适当职能配置结合起来,积极创新村组织管理方式,健全村干部专职化的权责,探索科学合理的村干部政绩考核和报酬制度,在有条件的地方逐步推进村干部专职化。     

准确界定与全面履行政府职能

一 中共"十六大"报告中明确指出,要在更大程度上发挥市场在资源配置中的基础性作用,创造各类市场主体平等使用生产要素的环境,促进商品和生产要素在全国市场自由流动.中国是一个很特殊的社会主义市场经济国家,也是一个发展中大国,它既不同于成熟市场经济的发达国家,也不同于尚在经历市场经济转型的独联体和东欧国家,也不同于一般的发展中小国.但是,社会主义市场经济作为市场经济的一种表现形态,尽管具有自己的独特之处,也同样应具备市场经济所具有的共同特征.因此,在界定我国现阶段政府职能的范围时,既不能沿用计划经济条件下的思维模式,也不能简单照搬发达市场经济国家的政府职能.