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多数统治是民主政治的一项重要原则 ,但它并不意味着可以忽视或损害少数人的权利。民主政治的出发点是个人的价值和自由 ,而其目的是保护包括少数人在内的所有人的公民权利。遵循多数统治原则的同时保护少数人的权利既合理地界定了国家权力与公民权利的关系领域 ,又为确认国家权力行为和公民个人权利行为的合法性提供了基础。 相似文献
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当今一些管理者中,习惯性思维方式有余,创造性思维方式严重不足。多数人熟知过去,只有少数人能预测将来;多数人因为看见了才相信,只有少数人因为相信而看见;多数人期望从别人那里得到答案,只有少数人自己去发掘答案;多数人遵循已有的游戏规则,只有少数人创造新的游戏规则。 相似文献
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<正>近年来,京郊农村党务村务工作普遍严格了议事程序,凡村内大事一要经村"两委"提出初步方案;二要让党员民主议政会"议";三要由村民代表大会采取无记名投票方式表决,多数人通过了才可以执行。而我们在实际工作中感到,在大多数人投赞成票的情况下,对少数反对者的意见,也不能置之不理,更不能抱着"多数人通过了我就办,听不听少数人的意见无所谓"的态度;而应该诚心诚意地询问少数反对者的意见,弄清楚他们为什么要反对, 相似文献
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人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。人文关怀就是关注人的生存与发展,就是关心人、爱护人、尊重人。自党的十七大提出"注重人文关怀和心理疏导"以来.人们对此给予了越来越多的关注与聚焦。 相似文献
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杨金刚 《中共福建省委党校学报》2004,(8):44-46
对民主观念的理解我们要走出以下五大误区民主不是“为民求主”、“为民作主”,而是人民作主;民主不是多数压制少数,而是多数尊重和保护少数;民主不是否定个人,而是弘扬个人;民主不是只讲权利,而是也讲义务;民主不是追求最优的求全机制,而是保证满意的纠错机制。 相似文献
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丁成荣 《中共太原市委党校学报》2005,(4):17-19
少数服从多数思想是邓小平民主思想的重要组成部分。他对少数服从多数原则的地位作用、少数服从多数的制度和程序、少数人的意见和权利等一系列重要问题的全面、深刻、富有创造性的阐述对我们今天发展社会主义民主和党内民主具有重要的指导意义。 相似文献
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邓维亮 《中共桂林市委党校学报》2006,6(1):1-7
以人为本是科学的世界观。“人是社会的本质本原”这是历史唯物主义的基本原理。以人为本在国家政治学说中坚持以民为本,在伦理道德领域坚持社会主义人道主义,即尊重人、关心人、爱护人。要实现国家的现代化,必须培育合格的现代人。人的自由全面的发展是现代化的必要前提。当前建设创新型国家、节约型社会、环境友好型社会以及社会主义和谐社会都要以人为本,才可以顺利实现。 相似文献
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也许 ,人性是不应该孤独的 ,但为了多数人不孤独 ,需要少数人去孤独地思想 ?没有孤独就没有新思想、新发现 ?马克思说最先进的思想永远只有少数攀登在山顶的先进人物才可能接受 ,马克思是赞成思想者孤独的 ?孤独是一种创作状态。《苦恋》就是在孤独状态下创作的作品。 相似文献
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在我们党的历史上,思想政治工作都是既有很强的政治性,又极富于人情味的。所谓人情味,就是要尊重人、关心人、爱护人。过去,在“左”的思潮影响下我们常常片面地强调了公共利益的需要,而忽视了个人的需要和人身的价值,缺乏对个人的利益、权利、感情的尊重、关心和维护。 相似文献
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《党的建设》2005,(4)
张明军在《人民日报》上发表文章指出,要使民主集中制原则真正得到贯彻执行,就必须科学、完整、准确地理解民主集中制的含义。首先,民主集中制的“民主”,不是指党的成员在讨论问题时有发表意见的权利,而是指在“集中”时体现的“少数服从多数”的规定性。集中制原则的基本形式有两种:一是以多数服从少数为基础的专制集中制;二是以少数服从多数为基础的民主集中制。列宁是“民主集中制”这一概念的创始者。列宁的原文是“民主的集中制”,即民主集中制是具有“民主的”属性的集中制。只有具备“民主的”属性的集中制,才能称为民主集中制。其次,民主集中制集中的不一定是正确意见,而是多数人的主张。民主集中制原则的基础和根本点是少数服从多数。 相似文献
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金正帅 《中共云南省委党校学报》2006,7(6):67-69
民主政治集中表现为公民之间享有权利的平等性和每个公民在政治生活中具有独立的人格及自由的权利。民主的真谛是少数服从多数,并尊重和保护少数。培育公民意识,可以为其运作和巩固提供有效的合法性支撑,在社会中真正地扎下根。 相似文献
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遂宁市委组织部 《四川党的建设(城市版)》2010,(7):52-52
2007年以来,遂宁市委大力度深化干部人事制度改革,探索了"统筹+定向"的公选新模式,走出了一条公平公正服人、竞争择优吸引人、选少数人影响多数人的新路子,取得了选人用人公信度逐年稳步提高的明显成效。 相似文献
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许金招 《学校党建与思想教育》2010,(15)
以人为本,从哲学上说就是把人作为历史创造的主体和实践发展的目的,其核心就是尊重人,尊重人的特性和人的本质,把人作为手段与目的的统一体。党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:构建社会主义和谐社会,必须坚持以人为本。以人为本是科学发展观的核心内容和本质要求,同样也是新时期新形势下思想政治工作走出困境,增强有效性所在。 相似文献