建立传统村落保护资金投入奖补机制

<正>传统村落是中国历史文化传承的重要载体,维系着中华民族最为浓郁的乡情,体现了人与自然和谐相处的生存状态。保护好传统村落,是建设美丽中国、文化强国的需要,对于增强民族自豪感和心灵归属感具有重要意义。2014年,住房和城乡建设部、文化部、国家文物局和财政部启动了传统村落保护工作,用3年时间投入100多亿元用于传统村落保护,体现了国家对传统村落保护的高度重视,使传统村落保护状况得到基本改善。目前,传统村落保护中的文化遗     

传统村落的文化安全问题辨析:现状与提升路径

当前,传统村落的文化安全问题正面临着严重挑战。主要表现为文化安全的意识淡薄、村落文化生态的失衡发展、村落文化产业的薄弱和滞后以及传统村落文化管理体制不健全以及文化保护法律的缺失等。通过保护村落的文化遗产、发展村落的文化产业、促进文化发展的制度建设以及加强对传统村落优秀文化的教育是提升村落文化安全的主要路径。     

乡村振兴视域下传统村落保护发展研究——基于川东北传统村落的调查与思考

传统村落作为乡村历史、文化、自然遗产的"活化石"和"博物馆",是实施乡村振兴战略的重要抓手。只有传统村落焕发出全新活力,乡村振兴才有更厚底蕴、更足底气与更实底本。近年来,传统村落保护发展得到越来越多的关注,取得了初步成效。但是,大多数传统村落仍然面临"有村落没人气""有文化没灵魂""有规划没统筹"等问题。要以活化发展作为传统村落保护的落脚点,从顶层设计、活态传承、模式创新、人才驱动等方面采取积极措施,推动传统村落保护发展"更有序""更有度""更有效""更有力"。     

“慢城”视域下的我国传统村落保护问题述论

"慢城"是指区别于快节奏、同质化的节奏舒缓、富于地方特色的城镇发展模式。随着我国城镇化步伐的加快,延续几千年、蕴藏着丰富的历史信息和文化景观的传统村落正迅速消失。如何保护好我们民族的根脉,维护传统村落的完整性、原真性、传承性,处理好发展与保护的关系,"慢城"的出现为我们提供了一个全新的视角。我国传统农耕文明中富含"慢"的基因,为我们打造环境优美、民风淳朴、生活闲适、特色鲜明、可持续发展的"慢"村落,打下了基础。走中国特色的"慢城"之路,是我国传统村落保护的必然选择。     

基于价值链逻辑的历史文化整体性保护及其创新性发展

中华人民共和国成立以来,我国文化遗产保护传承体系在发展中完善,逐渐形成了增强文化自信、振奋民族精神的文化场域和整体性保护的中国方案,是铸牢中华民族共同体意识的重要基石。随着我国文物保护体系、历史文化名城名镇名村体系和传统村落,以及非物质文化遗产保护体系的多元化形态和价值凸显,新形势下适应文化遗产整体性保护的目标及其创新发展诉求,从文化遗产本体价值-关联价值-转译价值出发,基于价值链逻辑,阐释文化遗产的时空脉络和文化内涵,即文脉价值;针对现实矛盾与发展困境,从多头管理的现实出发,建构以历史文化价值保护为核心的制度体系和保障;从人与遗产环境的共生关系,认知其社会价值,并适应于社会经济需求和价值约束,实现文化传承与复兴发展,即从固守到“守正适变”的创造性转化和创新性发展。     

山西传统村落历史演化及文化特征研究

山西省是拥有传统村落最多的省份之一,其传统村落大多保存完好,历史文化价值极高。本文在历史地理角度下考察山西省传统村落的历史演变情况,探讨山西省传统村落在先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代以及宋元明清各个时期的演变状况,归纳其演变特点与影响因素。在此基础上本文经过数据统计和区位特点对比将山西省传统村落按照历史文化特征分为农耕型传统村落、军镇型传统村落、商贸型传统村落三大类型,并具体探讨其各自的历史文化特征,总结其形成特定文化特征的内在原因以及其不同文化特征的具体表现。     

在城镇建设中加大古村落保护力度

<正>古村落是中国文化的根系所在。然而,现状却令人忧心。"五千年历史留给我们的、千姿万态的古村落的存亡,已经到了紧急关头","千城一面"、"万镇一面"正在向农村蔓延,极可能衍生为"万村一面"。2000年,我国自然村总数为363万个,到2010年锐减为271万个,仅10年内就减少90万个,每天至少消失100个村落;2005年还存量5000个的古村落,目前只剩不足3000个。在城镇建设中,一些具有浓厚文化传统和历     

中国传统法律文化与农民权益保护

我国是一个传统的农业大国。因此,农民权益保护问题历来是广大人民群众普遍关心的热点问题,也是新农村建设中的重点和难点问题。尽管当前我国在农民权益保护方面已经取得了很大的成就,但是,中国传统法律文化在当前农村的消极影响依然是农民权益受损的情况时有发生,因此,我们要重视传统法律文化对农民权益保护产生的影响,同时通过在广大农村建设现代化法律文化,加强农村法治建设,以达到真正的保护农民权益。     

单纯“效率导向”导致冲突加剧

正纪宝成在《人民论坛》2011年8月(上)撰文指出:中国收入分配不公问题已经步入到一个新时期,它已经触及到了我国社会主义本质的底线。必须全面反思我们传统的指导思想和政策措施,重新定位我们的工作重心。第一、必须清楚认识到,不同发展贫     

浅议村落文化变迁中的文化生态建设——以云南丽江束河古镇为例

在现代化快速变迁的背景下,我国的村落文化也在经历着急剧的变迁。面对急剧变迁的村落文化,建立一种和谐、生态的村落文化是变迁中村落文化保存和创新发展的最好选择。束河古镇在文化生态的建设中,创造了"保护求发展,发展促保护"的束河经验。创造了民族团结发展、文化多元共生、人与自然和谐相处的村落文化生态建设的典范。     

浅析全球化背景下传统知识的国际保护——古典与现代的对话:基于人权的视角

随着知识经济的发展和全球一体化进程的推进，知识产权的保护也逐步走向法律的全球化。为了对抗发达国家在知识产权方面的优势地位，发展中国家提出了保护传统知识、遗传资源和民间文学艺术的主张要求，以缩小与发达国家之间的差距，实现双赢。传统知识的保护作为知识产权保护中国际协调的热点与难点问题已日益凸显出来。有关遗传资源、传统知识的保护，已纳入中国本次专利法的修订中。为此，今将视角切入到人权这一角度，旨在通过深入地分析，探求保护传统知识较为有效和可行的法律途径，以实现在国际层面上对传统知识的保护。     

农民工在村落变迁中的作用——基于南北两个村落的调研

在农民工流动发展到整个社会经济文化都发生了巨大变化的今天,其对传统村落的影响作用在不同地区表现出不同的程度。通过对南北两个村落的实地考察,得出李村农民工是推动村落变迁的重要力量;而石门村农民工的作用,在强大的村落文化场域的影响下和村民自身还没有发生"小农"蜕变的情况下,远比李村缓慢和艰难的结论。或者说,这种影响仅局限在经济领域,而在村落政治、文化、社会关系网络等方面并没有发生实质性的变化。     

鲁西南地区村落丧葬习俗探析——以肥城市村落调查为例

丧葬习俗是人类所独有的一种社会活动和文化行为。丧葬习俗是中国传统文化的组成部分,也是村落文化的展现。以鲁西南山区村落丧葬习俗为例,对传统村落的丧葬习俗作全面的论述,探析传统丧葬礼仪的文化内涵。     

试论刑事侦查程序中证人保护

尽管我国立法时已经对证人保护有所规定,但是目前我国刑事侦查程序中证人保护还存在着许多问题。在刑事侦查程序中,没有证人作证就会严重影响侦查程序的进程,在此阶段对证人的保护直接关系到其在后面诉讼阶段侦查作用的发挥。保护证人虽然增加了司法成本,但我们却因此而得到了社会正义,这种代价是值得的。只有当证人的权益和安全得到有效保护时,法律才能够更好地去维护社会正义。     

城市化过程中村落“小传统”生命力研究——以北京市石景山区衙门口村为例

城市化和现代化过程中,村落"小传统"前所未有地面临城市"大传统"的激烈冲击。以雷德菲尔德关于大传统与小传统的论述作为基本假设,考察其对中国村落城市化进程的适用性以及村落"小传统"的生存状态。通过分析可知,基本假设只是提供了"小传统"的变迁趋势和结果可能性,中国村落"小传统"在与"大传统"的博弈过程中依靠独特的生存机制,通过调试和与城市"大传统"的双向妥协获得生命力。     

加强古村落活态保护

<正>【提案背景】目前,广东省古村落保护工作进入"后保护"时代,各级党委、政府、民众都有了很强的保护意识,但在具体保护过程中还存在活态保护不够的问题:保护意识不足与法规执行不力;专项经费的使用、保护规划与人才缺乏统筹;旅游过度开发;村落"空心化"与传统民俗消失;理论研究不足等。     

民族地区传统村落文化安全建设的新视角——以文化生态保护区与文化生态博物馆的建设为例

传统村落以其久远的建村历史和丰厚的历史文化留存,极具中华文化的本源性和历史传承性,彰显了中华民族悠久的历史与独特的精神特质。在现时代的发展中,我国民族地区传统村落的文化安全问题尤显凸出。建立文化生态保护区和文化生态博物馆是提升传统村落文化安全的两个新的视角。     

合理保护 生态发展——千岛湖保护与开发的成功经验对宁国合理开发青龙湖的启示

浙江千岛湖是一个大型人工湖泊,和宁国市的青龙湖具有很多相似之处,淳安县政府多年来始终把坚持保护水体放在核心重要位置,数次打赢环境保卫战。笔者通过研究千岛湖保护开发的案例了解到,千岛湖的一些做法实际上宁国市已经运用到实践中,但是从结果来看,水质下降的趋势并未得到根本扭转,究竟我们的措施中还有哪些不足,有哪些差距,下一步该怎样做,笔者通过研究千岛湖的成功经验做法,试图为宁国市青龙湖的水体保护提供参考借鉴。     

协作与抗争:云南晋宁一个彝族村落的文化建构

地方开发、重构和发明传统文化,从而导致地方文化发生急剧变化,已经成为当下中国社会的一种普遍现象。而这又是在新的文化资源被开发,新的文化与权力关系建构过程中,各种参与者相互协作共同达成的结果,同时也是各自出于自身利益考虑相互抗争的过程。云南晋宁一个彝族村落自1990年代以来的村落文化构建的故事,正在讲述着这样一个过程。     

经济全球化与发展中国家的产业保护

无论是贸易自由主义还是贸易保护主义,均是一国政府制定外贸政策的依据,二者并不存在泾渭分明的界限,只是谁占主导地位的问题.尽管经济学家们普遍推崇自由贸易,但绝对的自由贸易是不存在的.对此,作为全球化进程中处于相对弱势地位的发展中国家应保持足够清醒的认识,在积极融入经济全球化的过程中,也应认识到"保护贸易的正当性和普遍性".必须采取适当的措施和手段保护国内产业.