对毛泽东哲学思想特色的思考

毛泽东哲学,是中国哲学发展史上最丰富的成果,是中国哲学的继承和发展,是中国哲学思想之集大成者,是哲学思想发展的最新阶段,是中国哲学的现代化,是马克思主义哲学中国化的成果。主要阐述了毛泽东哲学思想的含义,从毛泽东哲学思想与中国传统的关系、毛泽东的语言、人学思想、实事求是思想等方面分析了毛泽东哲学思想的特色。     

《实践论》、《矛盾论》与中国特色社会主义理论

"两论"是毛泽东哲学思想的代表作。毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国发展的主要载体;邓小平哲学与毛泽东哲学,同属于毛泽东哲学思想体系;毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论的哲学基础,也是当代中国共产党人的一个又一个指导思想的哲学理论基础。     

毛泽东哲学思想与中国传统哲学的关系

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的产物，是马克思主义哲学中国化的硕果。毛泽东重视传承中国优秀的哲学思想，“实事求是”观、辨证法思想、知行观及社会历史观，都体现了毛泽东哲学思想对中国传统哲学的批判继承与发展。     

毛泽东群众路线思想形成过程中对中国优秀传统文化的承继——以湖湘文化为研究视角

毛泽东群众路线思想是在中国优秀传统文化这片肥沃土壤上形成的,尤其是湖湘文化中"民为邦本"和"圣贤豪杰之特质"的思想对毛泽东形成了深刻的文化心理积淀,而这种文化心理积淀也成为毛泽东群众路线思想的传统思想资源和养料。深入挖掘毛泽东群众路线思想的湖湘文化的地域特征,有利于马克思主义中国化进程和弘扬中国优秀传统文化,对构建中国特色社会主义文化事业有重要价值。     

故事里的中国,中国的故事

正当我看到《习近平讲故事》这本书时,眼前有一亮的感觉,领袖讲故事,圣贤讲故事,故事里的中国,丰富多姿,中国的故事,源远流长。在中国古代,《庄子》《吕览》《战国策》等,讲了许多故事,"相濡以沫""远水不解近渴""庖丁解牛""千金立木"等,里面蕴含着富有中国智慧的哲学思想。现代历史上,一代伟人毛泽东讲愚公移山的故事,最后,中国人民搬走了压在头上的三座大山,获得     

论延安时期毛泽东的传统文化观

探究毛泽东的传统文化观是研究马克思主义与中国传统文化关系的一把钥匙,对于做好当今马克思主义和中国传统文化的结合具有一定的启发意义。延安时期,毛泽东坚持传统文化必须在马克思主义指导下批判继承、"古为今用"、为人民大众服务的原则;此外,毛泽东一方面采取了对文化作基本功能划分的方法;另一方面采取了对文化进行内容和形式分析的方法。     

《实践论》、《矛盾论》溯源

"两论"作为毛泽东哲学思想的核心,是对马克思主义的基本原理与中国革命具体实践相结合的经验哲学的总结和概括。《实践论》、《矛盾论》是中国化的马克思主义哲学的经典之作,它们诞生于现代中国革命的进程中,是对马克思主义哲学思想的运用和发展,同时又继承了中国古代哲学思想的精华。     

浅析毛泽东人学思想的理论渊源

人学思想在毛泽东哲学思想中占有重要的位置。研究毛泽东人学思想首先要研究它的理论来源,因为任何一种思想都不能凭空产生,一定有着深厚的理论基础,毛泽东人学思想也是如此。基于此,从中国优秀传统文化中关于人的学说、西方近代资产阶级人学思想以及马克思主义人学思想这三方面探讨其对毛泽东人学思想的形成产生影响作用。     

毛泽东人民主体文化思想的三重特征

毛泽东的人民主体文化思想是马克思主义文化思想的丰富与发展,它坚持了马克思主义为人民群众服务的核心价值理念,表现内容和服务对象都是人民。毛泽东的人民主体文化思想是对传统文化和外来文化的批判性继承,它既体现在对传统文化"民本"思想的批判与继承,也体现在对西方文化中"人本主义"思想的批判与继承。毛泽东人民主体文化思想是中国文化建设的革命性变革,这是毛泽东作为无产阶级政治家思考文化建设的重要特征。     

西方学者论马克思主义与儒家思想的会通

西方学者对于儒家思想同马克思主义的关系之研究肇始于费正清的中国学研究,他所提出的"革命学说"认为中国的共产主义革命对于传统文化是一场彻底抛弃与革命,但是这种观点受到墨子刻等西方学者的批评。很多西方学者认为,以毛泽东为代表的中国共产党人,通过将马克思主义和儒家传统思想及中国具体语境相结合,从而实现了马克思主义的中国化,并且提出了儒马关系的"契合论""相融论""暗含论"等观点。西方视角可以为我们提供一定的启示,不过我们更需要立足于中国自身的现实语境和思想语境,进行富有创造力的理论构建和实践活动,从而不断迈向中华民族的伟大复兴。