香港高校制度反腐设计及内部管治系统研究

<正>注重学术价值强调学术权力的内部治理体制使香港高校在主动适应社会需求培养高素质人才的同时,形成了高度自治、教授治校、学术自由、依法治校的现代大学管理和运行制度。香港各高校依据大学条例,实现了决策权、行政权、学术权、监督权、咨询权等多元权力优化配置和协     

论法治大学:价值、困境、路径

研究学问,传播与创新知识,服务社会乃大学之使命。法治大学作为一种价值诉求,旨在通过法制的建构保障大学使命的实现。大学使命赋予大学学术自由,而大学自治乃学术自由的制度保障。法治对大学使命之保障首先体现于宪法保障学术自由,其基点是作为学术自由制度保障的大学自治。基于此,法治大学诉求的制度安排,在宏观上为大学外部法律制度建构,这涉及到政治、经济、文化三种力量间的关系,具体在于调整大学与国家和社会间的关系;在微观上表现于大学内部的法律制度构建,这涉及大学内部成员间的权利保障,以及大学内部的运作。因此,法治大学是一种外在法律制度与内在自治制度之整合治理形态。     

我国大学治理结构创新——以早期清华北大为借鉴

完善大学治理结构必须处理好大学内部行政权力、学术权力和民主权利以及监督权力的配置和制衡关系。可充分借鉴早期清华大学和北京大学"教授治校"的经验,从决策领导体制、组织机构设置和民主监督机制三个方面入手,实现对大学治理结构的创新。     

构建科学合理的学术成果评价体系

我国现行的学术管理和评价体系是在计划经济体制下建立和发展起来的。近年来,各界对现行学术评价体系的弊端进行了广泛的讨论,很多学术机构也进行了改革探索,但学术评价体系存在的问题仍很明显,引起了学术界和社会的批评,对自主创新的进程是一个阻碍。存在的问题1.独立性缺失,评价主体行政化。与长期实行的计划经济体制相适应,我国高等教育也一直实行高度集中的管理体制,大学缺乏办学自主权。大多数学术教研单位在人事上由行政部门管理。学术专家往往被"重用"为行政领导,很多学术资源也是按照单位及人员的行政级别来分配的。学术单位结     

“为学术而学术”——当代中国大学所缺失的精神简析

长期的封建教育传统使得中国的大学教育种下了功利主义的种子,市场经济的强力渗入又使大学教育不敌各种形式的功利诱惑,缴械投降,丢弃了学术的自由与独立之精神。世界一流大学梦的出台促使中国的大学学府开始系统思考与国际知名学府的差距,除各种显性的数据统计上的差距之外,隐性的精神层面的差距更不容我们忽视。"为学术而学术"的纯学术精神正是中国大学所缺失的一种宝贵精神,是纠正当前大学教育中各种功利主义的一把利刃,是中国大学步入世界一流大学必须正视和逐渐培养的一股强大的精神力量。     

知识创新与学术自由

大学知识创新程度的高低主要依赖学术自由含量的大小。在各种竞争日趋激烈的争天，大学要正确处理好知识创新与学术自由的关系，并善于抓住机遇，敢于面对挑战，能全方位地发展自己，力争成为社会发展的中流砥柱。     

刍议素人裁判对法律形式理性的影响

韦伯的《法律社会学》型构了"在社会中理解法律,在法律中理解社会"的意象。"形式理性的法"与"实质理性的法"是韦伯有关法律最为原创性的思考。韦伯推崇形式理性的法,但对于素人裁判的解构性作用,韦伯并没有一味地否定而是展现出一种辩证的灵活。素人裁判对法律形式理性的影响是显著的。韦伯有关重视法律形式理性的思想对我国法治的深层建构具有规范性的意义。     

“反体制政党”概念梳议

"反体制政党"概念如今广泛运用于学术文献中,但是此一概念的历史渊源与学术定位在国内学界尚鲜有讨论。从"反体制政党"广义与狭义的区分到"关联性"反体制政党与"意识形态性"反体制政党的界定,"反体制政党"概念揭示了极端反对形式对政党制度的极化作用及对民主政体合法性、稳定性与统一性的巨大挑战,成为政党政治与民主政治研究领域的重要问题,亟待中国学术界的重视与系统探讨。     

美国司法中性骚扰与学术自由关系之处理

交换性性骚扰和恶意环境性骚扰是性骚扰的两种类型。基于大学的特殊属性,学术自由是受美国宪法保护的权利。20世纪90年代以后,恶意环境性骚扰控告和宪法第一修正案保护的言论自由之间的冲突日益显现,尤其是大学中的恶意环境性骚扰与学术自由之间的关系处理更加复杂。虽然最高法院没有直接说明此问题,但是在大学中第一修正案和恶意环境性骚扰法律之间的紧张,随着在法院诉讼中这些问题的增长而越发明显。     

对韦伯“理想类型”、帕森斯“模式变量”的比较研究

韦伯“理想类型、帕森斯“模式变量”的提出或许有不同的学术背景，但两者都是对经验现实进行分类比较和分析解释的概念工具，反映了韦伯和帕森斯在概念抽象和经验现实关系问题上的某种共识。     

20世纪二三十年代中国大学民主治理的现实启示

大学民主治理是指政府(代表国家和社会)以间接手段对高等学校进行宏观调控的前提下,允许、提倡和实行大学自身参与治理,它是大学及其内部在一定条件下自由、自主而且自我管理即自己治理自己的方法。以大学自治、学术自由和教授治校为基本理念的大学民主治理在我国20世纪二三十年代有过短暂的兴起和实施。以20世纪二三十年代中国大学的民主治理为线索,力求能够吸取一些营养,为我国大学教育改革提供一些可资借鉴的东西。     

大学精神融入人才培养途径的研究

大学肩负着人才培养的社会使命,大学精神作为一所大学最宝贵的无形资产决定了大学精神在大学发展中巨大的引领和凝聚作用。优良的大学精神寄托于大学的"学生、学术、制度、责任",引领大学人才培养模式的改革,将大学精神融入人才培养就是要把握"学生为本、学术为魂、制度为脉、服务为要"。     

我国大学办学理念的偏失及矫治

大学办学理念是人们对大学的精神、使命、宗旨、功能以及价值观等大学发展基本思想的整体概括,它指导着大学的远景规划和发展方向。目前,我国大学办学理念存在着盲目攀高求大、学人重官轻术、办学过于世俗化、学术管理政治化、重科学教育轻人文精神养成等现象,这些严重阻碍了大学培养人才、创造知识、引导社会发展的使命的实现。大学应根据自己的历史和现实条件准确定位,树立自己的理想,构建全人教育、学术自由、引导社会发展的理念,以便为社会的文明进步担负起更大的责任。     

党委参与董事会领导下的校长负责制初探

党委参与董事会领导下的校长负责制是在全面总结和继承既往高校领导体制改革经验的基础上.提出的新时期高校内部领导体制.这种新的领导体制,有利于保障学术自由,实现教授治校,提高教学质量.又有利于实现高校的自主管理、民主管理和管理的法治化,有利于高校内部的和谐和政治稳定.     

论独立思考、自由表达在高校发展中的作用

要创造一流大学,首先必须解放思想,摆脱旧管理模式的束缚,真正做到"独立思考,自由表达"。这是温家宝总理在听取对《政府工作报告(征求意见稿)》的意见、建议时所提出的,指出了我国大学现在存在的弊端,为大学今后发展指明了方向。长期以来由于高校在职称评聘体系中存在一系列问题,导致学术风气不正,人云亦云,只看论文和课题的数量不看质量,使得高校在科研工作中存在大量浮夸现象,没有发挥高校在科技生产力方面的重要作用,这是国家之大忌,民族之大忌,高校的发展必须回到正确轨道上来。     

中国传统书院的办学理念及其对现代大学的启示

文章对中国传统书院中大师治校的办学理念、人格培养的办学目标、自由思辨的教学方法、务实求真的治学精神进行了论述,阐明了其对现代大学办学的借鉴意义,指出现代大学在成功移植西方教育制度的同时,应继承中国传统书院中具有积极意义的"大学之道"。     

社会主义市场经济体制下人的自由探析

人的自由的获得是一个动态的发展过程,社会主义市场经济体制下人的自由是我国社会主义初级阶段人的自由发展的特定阶段,具有特定的内涵和特征,准确把握社会主义市场经济体制下人的自由的内涵,深入分析其特征,辩证地看待社会主义市场经济体制下人的自由与人的自由全面发展关系,探讨社会主义市场经济体制下人的自由发展的途径,对我国社会主义初级阶段人的自由发展具有重要意义。     

经济全球化背景下的高校产学研演进态势析论

经济全球化的到来对高等教育系统以及大学的战略结构产生了巨大冲击。高等教育的政治经济特性日益凸显,逐渐由强调公众与集体利益的社会组织转向以经济目标为主和以市场为导向的行业。伴随着政府角色的转变、新管理主义的盛行以及学术资本主义的新兴,知识研究的卓越、创新和与市场需求的相关性被提升到新的高度,大学的战略管理和组织结构发生适应性变革。而作为高等教育核心和基础的学术工作,也深受其影响,在学术自由、教师角色、学术生产力和学者身份四个方面呈现出新的变化和特征。     

对韦伯官僚制行政效率悖论的一种解读——兼评新公共管理运动

对韦伯官僚制行政模式存在的效率悖论的批判,更大层面上是后人的一种"误读"和"苛求".新公共管理运动虽然在一定程度上提高了官僚制的行政效率,但并没有动摇官僚制的理论基础.韦伯的官僚制理论仍然具有十分重要的价值,对于当今我国行政改革具有启示作用.     

基层公务员的自由裁量权:一个新的角度

对基层公务员的自由裁量权进行良好的控制,关系到政策目标的实现和社会和谐,而控权思路必须建立在对自由裁量权充分认识的基层上.因此,从理论的层面对自由裁量权进行分析尤为重要.传统威尔逊--韦伯范式、政策执行理论、政治与行政互动理论、专业化途径等在解释基层公务员的自由裁量权及其相对应的责任时存在相当的限度.本文认为,探讨基层公务员的自由裁量权应该从分析其自由裁量行为入手.基层公务员的自由裁量行为可以从过程和结果两个维度来理解,根据这两个维度,基层公务员的自由裁量权可以分为四类.