正确处理政党政治基本关系的理论新视角

如何处理好党群关系、党政关系、党内关系和党际关系是任何政党政治国家必须回答的四个基本问题。中国共产党执政党思维方式的确立,对四个问题进行重新思考,做出了新的回答,即巩固和保持共产党同人民群众之间的血肉联系,建立共产党同国家机关的法理性关系,形成民主和谐、统一有序的党内关系,发展共产党领导的多党合作、长期共存、互相监督的党际关系。     

用科学的方法探索共产党的执政规律

用辩证唯物论和历史唯物论探索共产党执政规律,用本质和系统的观点和方法,探明共产党执政的本质,是共产党执政的需要;用规律的观点和矛盾分析方法,探明共产党执政规律,是共产党执政必须适应人民群众日益增长的物质文化需要;用系统观点,进一步探明共产党执政必须适应人民群众日益增长的物质文化需要,是共产党执政的基本规律。共产党组织必须适应执政需要,执政客体必须适应执政需要,执政方式必须适应执政需要和人民群众物质文化需要必须得到满足,是共产党执政的具体规律。一个基本规律和多个具体规律的有机组合,就构成了共产党执政规律体系。     

把握执政普遍规律:深化中国共产党执政规律认识的前提

"三个代表"重要思想为全党提出了研究共产党执政规律的任务。潜心研究此问题不难发现,执政规律也有普遍、个别之分。在整个执政规律体系中,共产党执政规律显然属于执政的个别规律,在此之外,还有着更为宏观的、为所有执政者执政集团执政党所必须遵循的执政普遍规律。作为执政的共产党,既应该研究执政的个别规律,也应该研究执政的普遍规律,并且对相应的研究成果给予重视和借鉴,以达到加强自己的执政能力建设的目的。     

"三个代表"重要思想揭示了共产党执政的根本规律

“三个代表”重要思揭提示了共产党执政的本质、执政的根本任务、执政的依靠力量、执政效果的判断标准,因此它揭示了共产党执政的根本规律。     

从社会主义和谐社会视角看共产党执政规律

执政党强调民主、协商、调和、合作,通过社会合作扩大党的阶级基础和合作基础。这与构建社会主义和谐社会强调人、社会与自然间和谐的要求本质上是一致的。共产党执政就是要处理好党、民众、公共权力之间的关系和自身内部的关系。从社会主义和谐社会的视角看,共产党执政规律的内涵包括:加强和巩固党的自身民主建设,实现党内关系的和谐化;处理好与人民群众的关系,实现党群关系的和谐化;处理好与国家政权的关系,实现党政关系的和谐化。     

深化对共产党执政规律认识的思考

把握执政规律,是任何政党巩固执政地位的关键。为什么要研究共产党的执政规律、研究共产党的执政规律应沿着什么路径去进行、共产党执政的规律究竟有哪些?这是我们研究共产党执政规律首先必须把握的问题。在21世纪,中国共产党能否完全掌握和科学运用执政规律,事关执政地位的巩固和建设有中国特色社会主义事业的兴衰成败,关系到国际共产主义运动能否冲出低谷     

永远扎根于人民群众

面对新世纪的新任务和新挑战，要把一个拥有１２ 亿多人口的大国胜利带入新世纪，实现现代化 建设的第三步战略目标，各级领导干部首先要具有能够经受住新世纪任何挑战和风险的驾驭全局能力和执政水平。而要做到这一条，最基本的是必须拓宽在各个领域联系群众的渠道，时刻保持同人民群众的密切联系。脱离了人民群众，我们就会丧失认识和力量的源泉，丧失执政的基础，更谈不上把他们的利益实现好、维护好、发展好。 在革命战争年代，老百姓把共产党、共产党的干部、共产党的军队与人民之间的关系比作为“鱼水”关系。这个比方现在也不过时，…     

由邓小平批判"党权高于一切"引发的思考

邓小平在不同时期对党权、执政、党政关系的思考,实际上点出了中国步入现代政治文明的一个基本的制度性课题———党政关系。我国的党政关系,实质上是党的领导权和党的执政权如何科学界定与有效行使的问题。根据党的领导和执政的基本功能,科学合理地界定和配置党权,使之相得益彰,而不是两权相害,是破解党政关系难题的有益途径,是创新党的领导方式和执政方式、有效推进政治文明建设的一个基本思路。     

"三个代表"重要思想与"三大规律"

江泽民同志在十六大上论述深入学习贯彻"三个代表"重要思想,提高全党的马克思主义理论水平时提出,要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律(简称"三大规律")的认识.不断深化对"三个代表"重要思想和"三大规律"特别是共产党执政规律的认识,可以从三个方面加以理解和把握.     

法治意识:执政党依法执政之基石

依法执政是新的历史条件下党执政的一个基本方式。实践依法执政,是一项复杂的系统工程。法治意识是执政党依法执政的基石,作为中国唯一执政党的共产党要完全适应依法执政的执政要求,就必须强化社会主义法治意识,就必须在制度、意识、主体、实践各个层面上采取一系列科学的对策。     

经济发展的"共识"和"模式"之争

自从"华盛顿共识"诞生之后,修复甚至反对"华盛顿共识"的各种"共识"和"模式"不断涌现,世界各地不同国家之间有不同的国情差距,不可能有一种放之四海而皆准的统一的某一国或某一地区的"共识"或"模式",但是在宏观领域和大趋势上具有一些"共性",而这些"共性"就是世界发展的客观趋势.剖析各种"共识"和"模式"的理论和实践,找到适合本国发展的道路才能真正促进本国经济社会的发展.     

关于中国的“早期近代性”

历史学界一直没有在中文里把"近代"与"现代"这两个词的对译确定下来.中国近代史学者历来是把"Modern Chinese History"翻译成"中国近代史",而把"中国现代史"理解成"ContemporaryHistory of China".     

"第四势力"与"舆论监督"之比较

首先,本文通过比较西方学者和我国学者对其所下的定义来展开阐述并解释"第四势力"与"舆论监督"的概念。其次,探讨二者的相同之处,如:二者都体现媒体的基本职能,二者都不是绝对的自由,二者都体现公益性,二者都来源于公民权利。第三从法理的层面运用阐述二者的不同点:二者的主体性质不同、二者所包含的内容不同,法律对二者的要求不同,对二者的主要制约方式不同。最后,探求我国"舆论监督"的发展方向。     

论“三言”中的婚恋现象

用文本分析归纳的方法对"三言"中的婚恋现象进行分析,结论认为:在当时的社会中,"父母之命,媒妁之言"仍是当时社会的主要婚姻形式;个人意识已经开始起重要作用;自由追求的婚恋中色相起了很大的作用,这对于婚恋具有不利的影响。     

论"促进型立法"的形成背景

"促进型立法"作为一种新型立法,具有传统立法所不具有的诸多特点.在经济上,它是有限制的混合经济要求经济手段的多元化和经济的可持续发展的产物;政治上,它是国家职能从单纯的调控管理角色向服务促进角色转变的结果;在社会意识上,它是社会与政府平衡互动意识的兴起、特别是公众广泛参与政治经济生活的结果;立法模式上,传统立法模式的演进要求新型立法凸显法律的引导与促进功能.     

有关"法律发现"的几点思考

"法律发现"是法官在审理案件的过程中寻找、选择可以适用于个案的法律活动,同时也是法官在法律解释中的一种权力.法官在司法过程中进行"法律发现"是一种客观需要.法官的"法律发现"活动不是任意的,而要受到一定的限制.     

论《年轻小伙子古德曼·布朗》中的黑色印象

《年轻小伙子古德曼·布朗》是纳撒尼尔·霍桑最著名的短篇小说之一,深受无数读者的青睐,也得到了无数批评家的赞美与肯定。利用颇具邪恶色彩的背景,故事探讨了人们内心深处对其信仰的不肯定。通过解析人物与邪恶罪行之间的关联,阐明了什么是黑色力量。通过对故事所用象征手法及其他写作手法的分析,旨在进一步剖析作品及其作者本身给读者所带来的黑色印象。     

《一小时的故事》中的人际功能初探

语言的人际功能主要通过语气和情态来进行传达,而情态和时态则是体现人际功能的主要手段。从人际功能当中的情态这个视角来对美国现实主义小说家凯特·肖邦的经典短篇小说《一小时的故事》的文章主题进行解读,探讨女主人露易丝女性意识的觉醒过程,以此来揭示美国女性在男权社会中为了追求自由不得不付出生命的代价来换取的残酷的社会现实。