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1.
在这场风波中,坚持资产阶级自由化立场、搞政治阴谋的人之所以遭到了失败,其根本原因就在于劳动人民不愿受剥削受压迫的本质,在于他们是衷心拥护共产党领导、拥护社会主义制度,而反对走资本主义道路的。那么,中国为什么只能走社会主义道路,而不能走资本主义道路?如何科学地理解社会主义制度的优越性?当前社会主义建设遇到的一些问题,究竟是制度的问题,还是体制的原因?为什么说社会主义制度最终要代替资本主义制度,而二者发展不会“趋同”和“融合”等,只有用马克思主义的立场,观点和方法对这些问题进行分析认识,从深次层上分清是非,坚信真理,才能自觉地抵制和消除资产阶级自由化的影响,牢固树立社会主义觉悟。  相似文献   

2.
资产阶级自由化的一个重要表现,就是否定社会主义制度的优越性,认为社会主义不如资本主义,中国不应该走社会主义道路。另外,也有一些同志看到社会主义社会在实践过程中走过一些弯路,出现过一些失误,就对社会主义的优越性发生怀疑和动摇,甚至也认为社会主义不如资本主义。资本主义的情况到底怎样?社会主义的情况到底怎样?社会主义与资本主义比较起来,到底哪个好?只有把这些问题搞清楚了,才能坚定不移地走社会主义道路,努力进行社会主义现代化建设。  相似文献   

3.
张一 《瞭望》1989,(37)
在这场风波中,坚持资产阶级自由化立场、搞政治阴谋的人之所以遭到了失败,其根本原因就在于劳动人民不愿受剥削受压迫的本质,在于他们是衷心拥护共产党领导、拥护社会主义制度,而反对走资本主义道路的。那么,中国为什么只能走社会主义道路,而不能走资本主义道路?如何科学地理解社会主义制度的优越性?当前社会主义建设遇到的一些问题,究竟是制  相似文献   

4.
社会主义制度和资本主义制度,是当今世界上存在着的两大客观现实.它们两者孰优?孰劣?它们的各自前途怎样?这个问题对于经过马列主义哺育多年的中国人民来说,本是一个不应成为问题的问题.然而,近年来,在一些人特别是一些青年人中忽然成了问题:一些人对社会主义信心不足,对资本主义羡慕、迷信.生活在社会主义制度下,对社会主义不感兴趣,对资本主义却表示欣赏.持有这种态度的人,虽为数不多,但确是一个应当认真对待的问题.产生这类问题的原因是多方面的.但对资本主义制度不了解,对其认识有偏差,不善于分析、比较,是其中重要一条。因此,要解决这个问题,请一些对资本主义制度有深刻了解和研究的人谈一谈,是十分必要的.前些时日,记者走访了北京大学教授、中国联合国协会会长毕季龙,同他就这个问题进行了一次深谈.  相似文献   

5.
中国走上社会主义的道路是一个客观的事实,但是,有人认为或主张,社会主义制度对中国是不可取的,中国本来应该实行资本主义制度,对这种错误的说法,应该进行一次认真的讨论。中国为什么必须走社会主义道路,而且只能走社会主义道路!这个问题换一个说法就是,中国为什么不能走资本主义道路!如果说,其原因就在于社会主义制度比资本主义制度更先进,这不是完满的科学的答复。西欧资本主义初兴时,有些先进的思想家反对资本主义制度,认为社会主义、共产主义制度才合乎人类理性。他们的善良愿望并不能决定社会发展的进程,资本主义制度还是在西欧各国发展起来。马克思主义的科学社会主义学说论证了资本主义制度必然由于自己内部的矛盾而灭亡,社会主义制度必然代之而兴,社会主义制度能够在发展社会生产,使生产的结果造福于人类,并为一切人的自由发展创造  相似文献   

6.
邱金用、吉布武编著的《中国与社会主义》一书,最近已由广东人民出版社出版。该书从中国社会主义革命和社会主义建设的实践出发,站在历史的高度,运用马克思列宁主义的基本观点,分十章阐述了中国走社会主义道路的历史必然性,是一本摆事实、讲道理,具有较强说服力的通俗政治理论读物什么是社会主义?中国为什么要走社会主义道路?是社会主义能够救中国,还是资本主义能够救中国?我国的社会主义制度有什么优越性?我国现时的制度是不是社会主义?中国的社会主义是不是搞早了?等等,这一系列问题,在当前反对资产阶级自由化的斗争中,具有深远和现实的意义。《中国与社会主义》一书正是从纵的方面,回顾了中国革命的历史,采取史论结合的方法回答了上述问题  相似文献   

7.
前一个时期,一些搞资产阶级自由化的头面人物借改革、开放为名,公开鼓吹我国要走资本主义道路。他们认为,当今国家垄断资本主义的出现,使资本主义社会发生了很大变化,有些资本主义国家比社会主义国家更象社会主义。在他们看来,有剥削的资本主义比没有剥削的社会主义要好,主张要对资本主义再认识,要补资本主义的课。究竟是不是资本主义走上国家垄断的道路后,其本质发生了变化?究竟社会主义好,还是资本主义好?我们必须运用马克思主义的基本观点加以分析。  相似文献   

8.
中国走上社会主义道路已经整整34年了.然而近几年来,中国是否应当走社会主义道路,能否走社会主义道路的问题又被提了出来.有人认为:中国由于经济文化落后,应当首先建立一个资产阶级共和国,让资本主义有一个充分的自由的发展时期,然后再搞社会主义.他们认为,中国走上社会主义道路是一个不明智的选择,犯了一个历史性的错误.社会主义是否是中国社会发展的方向呢?我们还是用历史本身作出回答. 一、半殖民地半封建社会堵住了中国通向资本主义的道路我们伟大的祖国,曾经是一个历史悠久,创造了高度文明,对人类社会的进步做出过重大贡献的国家,然而她在近代落  相似文献   

9.
近年来,社会上有些人公开否定社会主义制度的优越性,鼓吹“全盘西化”,散布了许多中国必须走资本主义道路的言论。一些青年学生也对社会主义制度的优越性持怀疑态度。因此,很有必要从理论上和实践上加以分析,澄清是非。社会主义制度相对于资本主义制度有着巨大的优越性,无论从理论上,还是从实践上讲都是无庸置疑的。社会主义经济是在公有制基础上的有计划商品经济,生产的目的是为了最大限度地满足人民的物质文化需要。因此,我国人民能有共同的社会理想,并由此逐步形成共同的道德标准。而这在资本主义社会却是不可能的。资本主义无论如何不能摆脱百万富翁、亿万富翁的超级利润,不能摆脱剥削和掠夺,不能摆脱经济危机,不能形成共同的社会理想和道德,不能消除极端严重的犯罪、堕落、绝望等形形色色的腐败社会现象。同时,社会主义制度容  相似文献   

10.
前不久,少数人散布所谓社会主义不如资本主义的言论来否定社会主义。如何正确认识中国现阶段所处的社会性质,是继续坚定不移地走社会主义道路,还是全盘西化、搞资本主义,这是摆在每一个从事社会科学理论工作者面前的十分艰巨而现实的任务,下面我就这个问题谈点看法。  相似文献   

11.
只有发展马克思主义才能坚持马克思主义 据《经济日报》2001年3月19日报道,日前李铁映在一次会上说,在20世纪,社会主义与资本主义这两大社会制度都经历了重大改革,尽管性质不同,程度各异。在21世纪,人类所面对的最重大的问题仍然是两大制度问题:这两个制度的前途、命运如何?资本主义会如何变化?社会主义怎么发展?中国特色的社会主义怎么发展?无论是研究资本主义,还是研究社会主义,最终总是要落脚到解决中国的现实与未来问题。他强调,21世纪的重大理论问题还是马克思  相似文献   

12.
现在有一种认识,说有中国特色的社会主义实际上是共产党领导走资本主义。这是对邓小平同志提出的有中国特色社会主义理论的一种误解和曲解。社会现代化是一个不可逾越的历史时代。世界上存在两条社会现代化道路,一条是资本主义现代化道路,一条是社会主义现代化道路。有中国特色的社会主义,就是中国通过社会主义制度实现现代化的道路。  相似文献   

13.
坚持四项基本原则,中心问题是坚持走社会主义道路。我想坚持走社会主义道路,有三条是很重要的。第一条要坚持公有制。是公有制还是私有制,是区分社会主义还是资本主义的具有决定性的标志。《共产党宣言》明确指出:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制。”而消灭私有制,代替它的就是实现公有制。二是要坚持消灭剥削制度。有剥削制度还是没有剥削制度,也是区分社会主义还是资本主义的一个主要标志。社会主义实行的原则是各尽所能,按劳分配,多劳多得,少劳少得,不劳不得。这是天公地道的。绝对不能容许有劳动能力的人自己不劳动而依靠剥削别人生活。有剥削就会有压迫,有压迫就会有反抗。只要存在剥削和反剥削,压迫和反压迫的斗争,社会就不得安宁。不要认为资本主义比社会主义好,资本主义社会内部存在  相似文献   

14.
一、社会主义搞了大半个世纪,为什么在经济、文化、人民生活方面还不如资本主义?社会主义的优越性究竟表现在哪里?这个问题提得不确切:首先,不能笼统地提社会主义不如资本主义。实际上在当今世界160多个国家和地区中,绝大多数国家和地区实行的都是资本主义制度,可是它们的90%以上仍然是贫穷落后的,不如社会主义国家。以印度为例,1947年独立,建国比我们早,许多条件比我们好,但是举世公认它的发展水平落后于中  相似文献   

15.
《学理论》2020,(3)
揭示中国特色社会主义道路的理论源头,能够更加清晰地看到中国特色社会主义道路的理论正确性,从而能够更加坚定对中国特色社会主义的自信。马克思恩格斯提出并论证了不通过资本主义而走向社会主义的道路(新道路),新道路的理论论证之中所蕴含的一般原理由三个方面构成:第一,根据不同的社会历史条件走不同的社会发展道路;第二,无产阶级领导的革命与政权;第三,占有资本主义制度所创造的一切积极的成果。新道路的一般原理正是中国特色社会主义道路的理论源头。  相似文献   

16.
赵曜 《瞭望》1989,(39)
一部中国近现代史,走出了一条与西方国家不同的道路。它没有走西方资本主义的老路,而是通过新民主主义革命,建立了中华人民共和国。它在民主革命胜利后,没有经历一个独立的资本主义发展阶段,而是从新民主主义直接过渡到社会主义;它在社会主义制度确立以后,坚持社会主义道路,实行的不是西方的资本主义现代化,而是社会主义现代化。历史发展的这“三步曲”,都不是任何人主观杜撰出来的,而是历史做出的庄重选择,它体现了历史发展的规律性和人们自觉能动性的辩证统一。  相似文献   

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中国特色社会主义的共同理想、共产主义的必胜信念,是共产党人的精神支柱。要在全党牢固树立社会主义、共产主义的理想,需要理论工作者切实回答人们关于社会主义基本理论和现实问题的一些困惑。时至今日,"暴力革命"与"和平长入社会主义"究竟何者将成为普遍规律,这是一个有待实践最终作出回答的问题。用历史唯物主义的"望远镜"来看,资本主义终究不过是一个过渡性的社会形态,无论是走暴力革命道路的国家,还是走"和平长入社会主义"道路的国家,最终都将殊路同归,一起走向共产主义的大同社会。  相似文献   

18.
社会主义代替资本主义的历史进程是首先在一个国家、一个民族范围内开始的.但任何一次社会形态的更替,都是全球范围的斗争,只有战胜国际资本的联合反抗,社会主义才能不可逆转地代替资本主义社会主义只有在社会、经济、文化发展各个方面赶上并超过发达资本主义,才能最终取代资本主义.在此之前,社会主义与资本主义只能是对立、斗争、竞争、并存的关系落后国家的无产阶级可以在经济落后的基础上进行社会主义革命,建立社会主义制度,但不能在同一基础上建成社会主义社会.社会经济的发展是一个自然历史过程,不能人为地"大跃进",不经历一段相当漫长和曲折的道路,就不能实现社会主义现代化困难、曲折的道路不等于错误的道路,失误和挫折也不等于选择道路的错误.中国不走社会主义道路,必然遇到更大的灾难.承认困难,准备走艰苦曲折的路,是对社会主义有信心,有毅力的表现  相似文献   

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资产阶级自由化的鼓吹者方励之、王若望等人公然违背历史唯物主义的基本原理,孤立、静止地看问题,全面否定社会主义、主张走资本主义道路,宣扬“全盘西化”,在社会上特别是思想理论界造成了思想混乱。要彻底批驳他们的错误观点,必须站在历史唯物主义立场上,辩证地来分析社会主义制度的先进性。世界上的一切事物都不是孤立存在的,都处于普遍的联系之中,正因为事物之间的相互影响和相互作用,才构成了事物的运动和发展。因此,评价一个社会制度是进步的还是落后的,应当把  相似文献   

20.
关于中国现代化的道路问题,是近代以来一直争论不休的问题。在近10年以推进我国社会主义现代化进程为目的的改革开放过程中,这个问题又以走有中国特色的社会主义现代化道路,还是走“全盘西化”的、附庸化的资本主义现代化道路的方式,现实地、反复地提到人们面前。马克思主义认为,社会进入资本主义发达商品经济阶段以后,由于社会生产力的发展,“历史向世界历史的转变”,“人们的世界历史性的而不是狭隘地域性的存在已经是经验的存在了”(马克思语,转引自《哲学研究》1987年第5期第6页)。本文试以马克思主义的“世界历史”的观点为指导,把中国现代化道路的问题置于世界历史运动中加以考察,对我国的社会主义现代化道路作出自己的粗浅证明。  相似文献   

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