第三单元 第三讲 教育发展与社会文明

教育发展与社会文明关系十分密切,教育如能与经济、政治相互适应,协调发展,则必能对社会主义物质文明和精神文明的建设作出巨大贡献。 (一)两种不同的文明观 托夫勒在《第三次浪潮》一书中提出,人类社会变革已经历的第一次浪潮,是历时数千年的农业社会;第二次浪潮,是工业文明的兴起,至今不过三百年;现在人类社会正处于第三次浪潮的变革之中。他是从生产上、技术上进行分类。与此相应,他提出了文明的分期:农业社会的文明、工业社会的文明、第三次     

马克思主义与当代西方社会思潮

“第三次浪潮”、“信息社会”、“后工业社会”是风廉当代西方幢憬未来的时髦观点。西方学者通过新技术革命给人类社会带未的巨大影响,为未来世界描画了一幅幅蓝图。这对我们迎接新的技术革命挑战,探索信息时代的发展战略无疑具有重要的参考价值。但是,我们必须看到某些西方学者对未来世界的生动描述并没有放弃对马克思主义     

评《第三次浪潮》对社会主义的看法

在托夫勒《第三次浪潮》一书中,将社会主义与资本主义等量齐观、并列批评的文字达三十四处之多,另外单独批评社会主义制度的文字又有二十二处,总计五十六处。他把科学社会主义学说和社会主义制度说成是第二次浪潮的产物,社会主义已穷途没路,“几乎只有一场政治革命才能行得通”,才能走向第三浪潮的“实托邦”。他对社会主义批评如此尖锐,篇幅如此多,而该书在国内发行又如此广泛,中国的社会科学工作者不能保持缄默,任其流传。     

马克思主义是科学 要用科学的态度对待它

当代一位颇有影响的社会科学家,《第三次浪潮》的作者托夫勒,在《预测与前提》一书中谈到他的思想转变过程——早年曾是信仰马克思主义的,后来与马克思主义决裂了,原因之一是第二次世界大战后马克思主义者关于西方工人阶级贫困化的预测,与美国的事实不符,托夫勒的书对当代新的科学技术的发展,对未来的经济、社会和传统观念将产生巨大的影响,但他又认定“不能借助马克思主义去了解高技术世界的现实”(第200页)。托夫勒提出的这     

评《第三次浪潮》中的社会历史观

评《第三次浪潮》中的社会历史观强康纪胡林辉《第三次浪潮》是１９８０年美国出版的一本未来学著作，曾长期受到美国和其他许多国家思想界文化界的极大关注，成为各界人士议论的热门话题。该书迄今已被译成３０多种文字，在６０多个国家出版发行。该书作者阿尔温·托夫勒...     

计划经济和产品经济

当然,未来共产主义社会的经济究竟是什么经济?商品经济是否必然消亡,如何消亡?诸如此类的问题,还是留待共产主义社会的人们自己去解决为好。但是,问题既然提出来了,作为学术探讨,有几个问题,还需要向同志们请教。马克思和恩格斯究竟在什么著作里明确提出过计划经济这个概念以及未来共产主义社会的经济是“计划经济”?我至今还没有看到。列宁提出过“计划经济”,但他不是作为商品经济形态的对立物提出的新的经济形态;而是作为无政府市场经济制度的对立     

建国后党内两种社会主义观的争论

邓小平在总结历史经验时一再指出，什么叫社会主义？什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。情况确实是这样，对于什么是社会主义的问题，我们的认识经历了一个曲折的过程。在这个过程中，党内对这个问题的理解和认识有分歧，也有争论。第一次争论发生在60年代初，第二次争论发生在“文革”后期，第三次争论发生在十一届三中全会以后，90年代初达到很尖锐的程度。本文试对这三次争论作历史的回顾，并加以总结。一、6O年代初的两种社会主义现的争论在我国进行社会主义改造的过程中，毛泽东提出了“建设一个伟大的社会…     

马克思主义第三次理论高潮的孕育和兴起

一个时期以来,国外的敌对分子和国内坚持资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义,散布什么“过时论”。我们认为,在现时代,马克思主义非但没有“过时”,恰恰相反,马克思主义正焕发着科学的青春,一次新的即第三次理论高潮正在孕育并即将兴起。一百多年来,马克思主义早已成为国际性的概念。历史证明:人类历史上还没有任何一个思想家、任何一种思想理论象马克思和他所创立的革命学说那样,发生过那么大的影响,     

美欧为何盛行“第三条道路”

回顾全球经济形势，不能不关注美国和西欧盛行的“第三条道路”热。这股浪潮中，居于潮头的扛旗人物，是美国总统克林顿和英国首相布莱尔。何为“第三条道路”“第三条道路”亦称“中间道路”，是指美国民主党和西欧左翼政党为解决当今全球化时代出现的各种问题而提出的一...     

“电子政务”离我们有多远——基层政府信息网络建设问题探讨

美国著名的未来学家托夫勒将人类的文明历程描绘为三次浪潮——锄头象征着第一次文明浪潮；流水线代表着第二次文明浪潮；电脑、网络则是第三次浪潮的代名词。显然第一、二次浪潮即为我们所熟知的农业社会和工业社会，它们的浪头已经或正逐渐退却。今天我们称之为科技信息革命的第三次浪潮正席卷全球，它所依托的网络技术更是以强大的不可逆的浪势冲击着社会各领域。各国政府多以积极的态度迎接着这次挑战。由此诞生了“电子政务”这一全新的概念以及对这一全新政府管理模式的探索。     

论教育产业化

按照国民收入核算体系的三次产业的统计方法，教育是第三产业中的一个行业。仅从统计学的意义上说，所谓教育的产业化，应当是一个不成问题的问题。但是，现在为什么又要提出教育的产业化问题？事实上，这个问题的提出，对于我国社会经济的发展，具有远远超乎统计行业分类的重要意义。一根据现代教育理论的看法，教育具有文化、政治、经济三项主要功能。但是，在漫长的古代社会的历史中，人们所强调的主要是教育的政治和文化功能，而对其经济功能则几乎没有什么明确的认识。以儒学为主体的我国古代的教育，可以归结为“内圣外王”的封建伦理…     

考察“后工业社会”概念的多种理解

在人文社会科学的叙事中,后工业社会的概念得到越来越多的使用。然而,对于这一概念的使用却存在着巨大的差异。贝尔是基于产业的角度来定义后工业社会的概念的,他认为,当服务业取代了工业而占主导地位时,就意味着后工业社会的来临。贝尔所提出的这一判定标准有着广泛的影响,绝大多数学者都是从此出发去定义后工业社会的概念,即使有所不同,也是通过进一步举例的方式去丰富贝尔的理解,或者为后工业社会增加一些新的特征(如信息)。但是,在把后工业社会与人类历史发展阶段相印证时,却存在着很大的差别,如德鲁克甚至认为二战后就是后工业社会的完成阶段,并进入了一个新的所谓"知识社会"的阶段。所有这些谈论后工业社会的学者都忽视了人际关系、社会治理方式及其制度方面的状况。     

论政府能力及其特性

自19世纪末、20世纪初以来,特别是第二次世界大战以后,世界上越来越多的国家和地区被卷入到现代化的浪潮中。在这股浪潮中,各国政府在政治统治和社会管理方面普遍出现了“无力感”、“低能感”等“能力萎缩症”。很明显,不改变这种状况,社会事务将会严重“失序”。这不但给各国,而且也将给整个世界带来巨大的灾难。因此,世界各国的学者纷纷展开了“政府能力”问题的研究。他们运用各种学科的理论和知识,从不同的角度,研究政府效能、政府能力、政府能力建设等问题。但在究竟“什么是政府能力?”“政府能力的特性是什么?”等基本问题上,学者们众说纷纭、无一定见。本文拟在评述学者们提出的各种“政府能力”概念和特性的基础上,提出自己对上述问题的一管之见。     

发达国家教育改革的新趋势

现在世界上正在掀起一个新的技术革命的浪潮(有的西方学者称之为“第三次浪潮”或“第四次产业革命”),实行知识、技术密集型的高度电子化、自动化、机械化、化学化、生物化的生产,成十倍、百倍地提高劳动生产率,对人类社会生活产生着越来越大的影响。其中也包括对于开发人的智力和培养人才的教育事业,提出了新的挑战。也就     

走出“年轻化”的误区

“干部年轻化”问题不是什么新鲜话题。早在二十年前邓小平同志就提出过这个问题。1979年7月，邓小平同志就指出：“现在摆在老同志面前的任务，就是要有意识地选拔年轻人。”“我们的人才是有的，关键是要解放思想，打破框框。”(《邓小平文选》第二卷第192、193页)1981年7月2日，在省、部、自治区党委书记座谈会上，邓小平同志又说：“选拔培养中青年干部，这个问题太大了……现在，解决这个问题已经是十分迫切了，再过三五年，如果我们不解决这个问题，要来一次灾难。”(《邓小平文选》第二卷第384页)以江泽民同志为核心的中央第三代领导…     

第三条道路:历史、现状及发展前景

９０年代以来，由西方发达资本主义国家一批政要提出的“第三条道路”的主张，引起了很大的社会反响，愈益受到人们的关注，究竟应当如何认识“第三条道路”问题，本文从以下几个方面作一些说明。一、历史上的“第三条道路”“第三条道路”不是９０年代才提出的思想主张或...     

邓小平“三下三上”的启示

1987、1988年邓小平两次谈到他自己是“三落三起”、“三下三上”，坦率地讲述了在他的政治生涯中走过了一条坎坷不平的道路和艰难曲折的经历。邓小平的第一次“下”和“上”，发生在30年代。邓小平的第二次“下”和“上”，发生在60至训年代。邓小平的第三次“下”和“上”，是发生在”文化大革命”的后期。邓小平政治生涯中的“三下三上”，不仅使人们赞叹不已，而且唤起了人们的沉思：是什么原因促成邓小平的“三下三上回？是什么力量在支柱著邓小平凡经沉浮而又百折不挠呢？邓小平的“三下三上”给人们以什么样的启示？邓小平对他政治生…     

当他被拘留以后……

一九八四年九月二十七日深夜。北疆重镇二连浩特市的公安战士一丝不苟地执行着边防值勤任务。呼和浩特铁路局工程公司第三工程公司第三工程队青工小A 来到边防工地。当公安人员请他出示通行证时,小A 故意磨磨蹭蹭,借故找不到通行证,并惜题发挥说:“要什么通行证,我还不愿意到这个鬼地方来哩!我这个人都是国家的,还要什么这个证那个证的?”公安人员耐心地向他说明了执行任务的必     

从家风看社会主义核心价值观的培育

<正>写这个话题,是由中央电视台新春走基层节目"家风是什么"引起的。播出的一百多位受访者,谈到自己的家风,没有一个人说到社会主义核心价值观这个概念。但是,各种各样的家风要求,却总是让人感觉,这不正是我们社会眼下最需要倡导和践行的核心价值观吗?习近平总书记最近在中央政治局第十三次集体学习会上提出,"一种价值观要真正发     

青年社会交往与创造力培养

托夫勒在《第三次浪潮》中,描述了“新产业革命”将导致一个“信息”时代,苏联的尼·伊·茹科夫在他编著的《控制论的哲学原理》一书中也谈到:“在控制论、原子、基因和宇宙时代,信息问题在社会生活中的意义不亚于动力和原料”。信息的交流要求一种中介形式,那就是人们的社会交往。考察我国人们相互间的社会交往的历史轨迹,很自然会想到老子的“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的名句,此乃中国封建社会小农经济生产状态所造就的社会生活中