江青毛泽东分居隐情

毛泽东卫士长李银桥回忆,江青过分挑剔食之后,毛泽东发话了:“我就是土包子.是农民的儿子,农民的生活习性.她是洋包子吃不到一起就分开.今后我住的房子、穿的服、吃的饭菜,按我的习惯办.江青住的房子穿什么衣服、吃什么饭菜,按她的习惯办.的事不要她管,就这样定了 ”从此,毛泽和江青分开吃.即便是在一个饭桌上吃饭,也各吃各的菜.     

江青与陈伯达的恩怨(上)

江青与陈伯达是从延安开始认识的.那时,陈伯达是毛泽东的政治秘书,江青涉及政治工作较少,她主要负责照顾毛泽东的生活.所以,江、陈之间没有矛盾.据陈伯达说,江青曾两次向他表示想离开毛泽东,一次在延安,一次是解放初期在北京的西山.一段时期江青因身体不好,毛泽东就送她去苏联治病.     

我是怎样当面揭批江青的

1977年11月上旬，中央“王、张、江、姚专案组”写了一份批判“四人帮”的意见。意见说，要根据每个批判对象的罪行，选择一些突出的问题进行批判。例如对江青，揭发批判她迫害毛主席、迫害工作人员，里通外国和反党乱军等罪行：对张春桥，要批判他的《一九七六年二月三日有感》；     

学学彭总的“三忧”精神

学学彭总的“三忧”精神程良方１月３０日《望》周刊上有篇文章，题为《彭德怀直闯毛泽东卧室》，很有启示力。１９５１年２月２１日下午１时左右，从朝鲜前线飞到毛主席住所的彭总，不顾拦阻推门而进，立即将午睡中的毛泽东唤醒。彭总是为报“胜中之忧”、“得中之忧”紧...     

毛泽东哲学思想与建设有中国特色的社会主义——全国党校毛泽东哲学思想讨论会综述

为纪念毛泽东同志《实践论》、《矛盾论》演讲五十周年,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》演讲和公开发表30周年,全国党校毛泽东哲学思想讨论会于1987年6月11日至15日在昆明召开。会议围绕“毛泽东哲学思想与建设有中国特色的社会主义”这个主题,着重讨论了以下几个主要问题:     

毛泽东过生日的故事（中）

六十岁生日：在京刚过完，江青又安排 1953年12月26日，是毛泽东的“花甲”大寿。党中央收到世界各国马列主义政党、友好团体和知名人士发来的贺电、贺信，热情祝贺毛泽东六十大寿。毛泽东决定，对于这些贺电、贺信，一律不准公开发表。     

毛泽东“送瘟神”的经验及其现实启示

1958年6月30日,《人民日报》刊登了一篇以《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》为题的文章,报道了江西余江县根治血吸虫病的好消息,毛泽东听闻欣然命笔《七律二首·送瘟神》,这两首诗描绘了人民群众惨遭血吸虫病危害,讴歌了党和人民科学防治血吸虫病所取得的巨大成就。在新冠肺炎肆虐全球之际,重温毛泽东"送瘟神"的经验,对于做好疫情防控工作具有重要启示意义。     

农民心中的一面旗

农民心中的一面旗江苏徐恒足我是一个长期在农村从事基层工作的干部，经历了农村几十年来的种种历史性变化，真是感慨万千。１９４６年，第一次土改时，我亲眼看到分田分地的农民捧着政府发的《土地证》热泪盈眶地送儿子参军保土地、保家乡。在合作化高潮中，我也亲眼看见...     

“最珍贵的送别礼”

一九五二年六月七日,西南局转中央组织部来电:“调胡耀邦来中央工作,务须于七月底抵京。”为了筹办送别礼,一天,卢子鹤、王宏实、林全九、伍非百等南充市各界民主人士研究,准备给胡耀邦同志送一堂德政碑式的绸底金字的八宝锦屏。耀邦同志得知后,在一天晚上特意来到川北政协,亲切地婉言谢绝说:“感谢各位老先生,你们的好意我心领了。可‘八宝锦屏’这个东西坚决不能做!”他朗声说道:“真要送,就送我五个字好了,‘为人民服务’。这五个字是毛主席说的,叫我们每个革命工作者,时刻用来检查     

1973年周总理为何挨批

1971年“九一三”林彪事件后，周恩来总理利用“批林整风”运动的机遇，尽力倡导批判极“左”思潮，深得人心。但是，随着“批林整风”运动的深入进行，不可避免地要牵连到江青。“文革”之初，《林彪同志委托江青同志召开部队文艺工作座谈会纪要》的出笼，曾经为“文革”鸣锣开道，江青更曾因有“林彪同志委托”而得意洋洋。而且，如果要认真深入地批判林彪，这就势必导致否定“文化大革命”的理论和实践。因此，江青极力阻挠，毛泽东也不能容忍周恩来总理继续批极“左”。     

毛泽东组织读书小组

从1959年12月10日到1960年2月9日，毛泽东组织了一个五人读书小组，逐章逐节、边读边议地学习苏联《政治经济学（教科书）》。这个小组先杭州后上海又广州，读书历时整整两个月。     

对《实践论》《矛盾论》行文形式和风格的思考——文风对马克思主义哲学大众化的意义

<正>一、毛泽东文章的文风、原因和意义我们可以看看毛泽东的论述,《实践论》和《矛盾论》这些马克思主义哲学文章可以告诉我们答案。《实践论》、《矛盾论》是毛泽东最著名的哲学文章。毛泽东讲得很通俗。在《实践论》中,为了论述认识对实践的依赖作用,毛泽东这样写道,"你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃"。毛泽东以此浅显的话语如"吃一吃"以及一个比喻来阐述一个结论即离开实     

学习韬奋精神 做好出版工作

感谢各级组织、各位领导、各位评委和同志们对我的评价和信任,授予第五届中国韬奋出版奖。在韬奋先生逝世的时候,陕甘宁边区文教会议拟了唁电稿,恩来同志审阅时在稿旁亲笔写上:“提议以韬奋为出版事业的模范。”在送给毛泽东同志审阅时,毛主席亲笔批了四个字“照此办理”。韬奋先生是中国出版界上的楷模,这是毛泽东主席肯定的。 1944年10月11日,在延安,在周恩来参加的韬奋先生追悼会发起人第一次会议上,拟出了“纪念和追悼韬奋先生办法”。其中就有“向边府建议,设韬奋出版奖金,专用以奖励对办杂志、报纸及出版发行事业有特别成绩的人”。可     

江青的后事是如何处理的

新华社1991年6月4日发布消息说,江青自杀.其实,江青自杀时间是1991年5月14日.美国作家R·特里尔的<江青全传>中写道:3点30分,一名护士进来,发现她已经吊在浴盆的上方,其他的医生和护士匆忙赶来,但已经太晚了.这位集演员、政治家、文艺女皇和毛泽东妻子于一身的"白骨精",在她77岁的时候死去了……     

纪念建党七十周年系列感言之四——坚持实事求是的思想路线

这里记述的是我们党的历史上两个很有教育意义的故事: 一是延安中共中央党校开学那天,副校长彭真同志问兼任校长的毛泽东同志:党校是不是应该有个校训?毛主席答:就是实事求是,不尚空谈。后来,中央党校新建了礼堂,毛主席题写了“实事求是”4个字,由石匠镌刻在汉白玉石板上,嵌于礼堂墙上。1947年胡宗南军队进犯延安,这块石刻被延安的群众悄悄珍藏了起来,1948年延安重回人民手中,这块具有重要文献价值的石刻才又恢复了原样。二是抗日战争初期,除云同志从莫新科回到延安,毛泽东同志和他谈过三次要学哲学,特别是强调实事求是。50多年后的1990年1月24日,陈云同志在杭州,把他题写的“不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”15个字的条幅,送给了中共浙江省委书记李泽民,并对他们说:在延安时,我把毛主席起草的文件、电报读了一遍之后,得出一个结论:实事求是。那么,怎样才能做到实事求是?当时我的体会就是这15个宇。     

我见到江青三次流泪(上)

我在江青身边工作的几年里,有三次看到她真诚地伤心流眼泪. 1968年11月份的一个晚上,北风飕飕地吹摇着无叶的柳枝,天空中飘撒着零星雪花.江青吃过晚饭,叫我打电话给姚文元,"文元同志,一会儿,江青同志到17号楼去看电影,如果你有时间,想看的话,江青同志请你跟她一块看,如果没有时间,不想看的话,也不要勉强."     

没说的,鼓掌吧!——看黄梅戏《红楼梦》

我知道《红楼梦》的厉害是它确实教不少人吃了苦头。毛泽东在世时政治局开会都讲《红楼梦》,     

江青的新情世界（下）

江青与李讷 李讷1940年8月3日生于延安（为江青所生）。江青不止一次跟工作人员说：“共产党员只有工作、工作，不应该生孩子，生孩子是党外人士的事。我生下李讷就是一个失误。我怀她的时候就不想要她，可是主席喜欢小孩子，我也只好生下她了。”     

毛泽东诗词的文化气象（下）

其三是鲲鹏击浪的气势。毛泽东喜欢用《楚辞》、《庄子》、李白、李贺的典故，但多是随手拈来，另出新意，不为典缚，在活用、反用典故中激发新的生命。用典故须用活法，不能用死法，用到能化入自己抒写情志的脉络之中，始可谓之高明。比如《庄子·逍遥游》中的典故，毛泽东诗词用得较多，1918年送友东行，就唱出了“君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始”（《七古·送纵宇一郎东行》）。这是鲲鹏意象的正用，正用为壮志凌云的意象，到了1930年却出现鲲鹏意象的反用：“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。”     

毛泽东唱“辣椒歌”

毛主席在饮食上有个特殊的爱好：喜辣。“菜无论荤素，皆以辣子佐之”，以辣得满头大汗为乐事。平时吃饭，有菜没菜都可以，可辣椒是不能少的。黑面馍夹点辣椒便是一顿饭，还吃得蛮香。若没有辣椒，吃十个碟子八个碗也不香。1936年2月，毛主席率部东渡黄河征讨阎锡山，他却忍痛放弃了这一嗜好，因为“部队连饭都吃不饱，我不吃这个，标准高了。”4月初，部队攻下了襄陵镇，还捉了阎锡山的一名县长，毛主席高兴了，马上吩咐厨师老高炒了一碟油炸辣椒。这时，聂荣臻同志向毛主席请示工作来了。见主席吃辣椒吃得开心，就和他聊起辣椒来。主席风…