《松下成功之道丛书》成功秘诀之精要

《松下成功之道丛书》由《创业的人生观》、《经营者三百六十五金言》、《工作·生活·梦》和《经营成功之道》四个分册组成,是日本著名企业家松下幸之助的言论集,也是其六十余年经营生涯的缩影和成功秘诀之精要。     

日本的《菜根谈》热

东瀛之邦日本,在思想文化上跟中国有着历史悠久的渊源关系。在其不断创造经济奇迹,提高现代化生产效率的过程中,他们的企业界仍然对中国古代的优秀文化遗产一往情深,孜孜不倦地从中国一些古典作品中汲取营养,寻找改进经营管理之道的精神原动力和思想方法、工作方法。日本的企业家们先是学习运用《孙子兵法》,后又争读《三国演义》,最近又掀起了一场研究《菜根谈》热。他们普遍认为,经营管理是一门大有学问的科学,必须多渠道、多角度地开展广泛研究,以便寻找企业成功的秘诀。这方面的书籍虽多如牛毛,但从根本道理上讲,却很少有一部抵得上《菜根谈》的。日本企业界将此书奉为至宝,称为企业经营管理的“指南”。目前,《菜根     

点滴看松下

读《松下经营成功之道》，以为其中有些思想值得中国企业借鉴。他山之石。可以攻玉。摘录数则，谨供参考。     

深化改革造就高素质企业家

企业经营的好坏，在很大程度上取决于企业家的素质、事业心和努力程度。日本“经营之神”松下幸之助先生认为：一个企业的兴衰，７０％的责任要由经营者来负。有关部门的测算表明：我国工业固定资产每增加１％，产出只增加０．２％，工业劳动力每增加１％，生产只增长０．...     

《申报·自由谈》影印本出版

要读懂鲁迅的杂文,甚至要明了题名之由来,是不能不知道其背景的。比如,鲁迅为什么给他后期的几个杂文集取名《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》?这些集子中,那些“论时事不留情面,砭锢弊常取类型”的犀利的杂文,究竟因何而发?这都得研究当时的社会背景,其中一个方面,就是要研究鲁迅和《申报》副刊《自由谈》的关系。鲁迅自己也说:“我的常常写些短评,确是从投稿《申报》的《自由谈》开头的;集一     

羊年说羊

自那年夏衍先生大作《鼠年谈鼠》问世,即有《牛年谈牛》、《龙年谈龙》以至《马年谈马》之类文章相继刊行。眼下临着“羊年”了,不才如我者,甘冒“附庸风雅”之嫌,也作了一篇。好在是因从雅而流俗,也值了。 其实这“羊”,是个好字样,也是个好字眼。“羊”字见之于甲骨文,其形为“?”。突出的标志,就是高高地竖起在头顶上的那对角。所以孔子曰:“牛羊     

今天的演出市场谁主沉浮

无论是今春北京音乐厅观众趋之若鹜的“唐宋名篇朗诵音乐会”，还是去岁中国对外演出总公司主办的“西洋大餐”《图兰多》，及同时推出的“四川小吃”川剧《中国公主图兰多》，国内演出市场这些成功之作，大多是近年活跃的演出经营机构“依照市场规律”运作的产物。同时，...     

我们为什么要拍《三国演义》？──电视剧《三国演义》部分主创人员访谈录

我们为什么要拍《三国演义》？──电视剧《三国演义》部分主创人员访谈录本刊记者８４集电视连续剧《三国演义》播出后，引起社会各界巨大反响。为探讨、宣传此剧的成功经验，《望》周刊社召开座谈会，请该剧总导演王扶林、总制片人任大惠到编辑部谈了这部大型连续剧编创...     

《隆中对》断想

陈寿的《隆中对》问世以来,骚人墨客,据此不知道做了多少绚丽多彩的文章:或赞刘皇叔三顾茅庐之诚;或颂诸葛亮鼎立对策之宏.我谈《隆中对》,最早是为了应付语文考试,能够解释和背诵就     

三谈家庭的淡化问题

1980年我在《文汇报》发了篇《家庭的淡化问题》。十年后,我又于1990年在《家庭》杂志上发表了《再谈家庭的淡化问题》。现在又过了十年,我起了再写《三谈家庭的淡化问题》的念头。写《三谈》,主要不是因为又“逢十”了,而是因为看了各报所刊登的8月8日新华社消息后,感慨万千。假若说“万千”是夸张,感慨有好几条却是实在话。这则消息说:宁夏回族自治区     

国有企业领导干部应树立科学的人才观

企业经营的成功，从根本上说是人力资源开发的成功。国有企业的领导要有求才之心、识才之眼、育才之方、用才之道，努力做到求肾若渴、慧眼识珠、人才各尽其能，才能真正树立起科学的人才观。     

执政经验如何总结

2011年2月21日出版的《北京日报》发表中央党校李君如教授的题为《从“自在执政”走向“自觉执政”》的文章。文章主要谈中国共产党的执政经验。文章指出，我们党从局部执政到全国执政以来的执政实践，可以说是波澜壮阔，也可以说是跌宕起伏，其中既有成功的经验，也有失误的教训。     

黎烈文和《自由谈》副刊

1930年,《申报》改组副刊《自由谈》,新主编是黎烈文,新宗旨是"不违背时代潮流与大众化",随即引来大批进步作家写稿,其中有被称作《自由谈》两大"台柱"的鲁迅和茅盾.     

在位·谋政

孔夫子说:“不在其位,不谋其政”;换言之,则在其位,必谋其政。 法国《巴黎竞赛画报》刊载《里根总统的保镖丹尼斯·麦卡锡谈美国总统的安全保卫工作》,有二、三例,洋为中用,似可作“子曰”佐证。 约翰逊总统想让保镖替他遛遛狗,保镖理所当然地拒绝了总统的“非分”之想。基辛格     

说理诗的比较

有位同志谈说理诗,是讲通过形象来说理,认为唐人的说理诗胜过宋人。举的例子里有王之涣《登鹳鹊楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是唐诗中的名篇。《唐诗三百首》里孙洙批:“二十字气象万千。”《唐诗别裁》沈德潜批:“四语皆对,读去不嫌其排,骨高故也。”称赞它写景是气象万千,称赞它有骨力。这首诗通过写     

故园情深──谈《中国民居》

故园情深──谈《中国民居》路秉杰食、衣、住、行既是人们生活的内容，也是人们的生活形式。物质生活、精神生活皆与之密切相关；社会发展的水平、文明水平也都在这方面有所反映。上海学林出版社继出版《隋唐文化》、《历代服饰》之后，为了发掘中国文明，又策划出版了巨...     

悟性是魂

悟性是一种高智能的理解力，是一种智慧型的穿透力，又是一种具有强磁效应的吸附力。天下公开的兵书何其多，但能成为常胜将军的有几人；古往今来，泼墨挥毫者不计其数，但能步入艺坛、独树一帜的只是凤毛闻角；艾柯克、松下幸之助这些大师们经营管理秘诀的著作早已公布于世，但万干经营者，有多少能成为游刃有余、独辟路径的企业家？成功的要素是诸多方面的，但是，对于学习、借鉴、领会前人经验而能获得长避或成功的，恐怕悟性是起了关键性作用的。悟性，是一种醒悟点、觉悟点，看似神奇，但是，要获得某种俗性却也并非登天之难，只需化费…     

“且持卮酒食河豚”

看到报载《不要拼死吃河豚——珠海查获大量河豚,有关部门采取紧急措施堵绝》的消息,并绘影图形配发“资料”《河豚剧毒食之毙命》,深感记者编辑的良苦用心。据说,有关部门还有严厉查处违法经营河豚鱼的规定。是根本禁止经营河豚鱼呢,还是必须依法经营河豚鱼?语焉不详,不得而知。不过,想必总是因着年年有贪食河豚而致死的事例,才会有这样的规定吧。用心自然是好的。 这使我想起了别样的事情。或许和我们的思想方法,工作方法有关,或许和我们的特别国情,无可奈何有关,写出来供有关的同志参考。人命关天,决没有鼓动好之者“修治失法”,随随便便贪吃河豚的     

“出乎意外的高兴”

杨绛先生是位多面手,有剧本、小说、散文、文论等著作,又从事于英、法、西班牙文作品的翻译。一九八六年十月,西班牙国王卡洛斯授予杨先生‘智慧国王阿方索十世勋章’,以褒奖翻译塞万提斯《堂吉诃德》的贡献。然而论及译事,杨先生却大抵多谈自己‘失败的经验’。与《失败的经验(试谈翻译)》同时收入杨先生近作《杂忆与杂写》(花城版)的,还有一篇《堂吉     

“风云”与“风月”——《申报·自由谈》的一场革新

<正>《自由谈》是20世纪前期中国影响最大的现代报纸之一《申报》的副刊,创刊于1911年8月。民国初年,史量才接办《申报》,对《申报》进行改革,由此也引发了《自由谈》的一场革新。《自由谈》之前的主编多为市井文人,内容也多为不涉及社会意义的风月类小品或诗歌,20世纪30年代,它几乎成为蝴蝶鸳鸯派文人所把持的一块地盘。史量才要求《自由谈》"注重触及社会时事和生活现实的杂文、短论","务以不违时代潮流与大众化"。实际上,从陶行知为《申报》撰写了100多篇锋芒毕露的文字后,该报的姿态