中华民族伟大复兴战略全局的核心价值与建构逻辑

中国共产党第十九届六中全会明确指出,要以中国式现代化道路推进中华民族伟大复兴。就其现实的和具体的战略形态而言,中国式现代化道路是通过中华民族伟大复兴战略全局而全面推进的。读懂中华民族伟大复兴战略全局的核心价值和建构逻辑,才能更加自觉和有效地推进中国式现代化进程。中华民族伟大复兴的战略全局,集中汇聚了中华民族百年以来的革命性变革和时代性进步,集中展示着中国特色社会主义现代化道路的总体性布局和战略性导向,必将科学引领全面建设社会主义现代化国家的新征程,帮助中国人民有效应对当今世界复杂变局进而创造第二个百年辉煌。文章从“坚守一种初心”“统筹两个大局”“把握三种逻辑”“推进四大创新”等多种视角,在历史与时代、中国与世界、理论与实践等多维统一中探析中华民族伟大复兴战略全局,揭示其核心价值和建构逻辑,彰显其比较优势,领会中国共产党作为百年大党创造百年辉煌的思想智慧和实践创新。     

习近平文化思想的四维向度

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,内蕴着自身特有的理论、历史和实践逻辑,也体现着对其生成逻辑的深刻把握。习近平文化思想内涵丰富,涵盖牢牢掌握文化领导权、培育践行社会主义核心价值观、坚定中国特色社会主义文化自信、以“两个结合”推进马克思主义中国化时代化、建设中华民族现代文明、有效提升中华文化国际话语权等方面,其鲜明特点主要体现为坚持党性与人民性相统一的根本原则、坚持物质基础与文化建设相促进的内在诉求、坚持历史传承与发展创新相融合的时代视野、坚持民族特色与开放包容相贯通的胸怀格局。习近平文化思想彰显着中华文化的新发展,民族复兴的新驱动和世界文化的新方向。     

继承与升华:“和”文化与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会,作为社会发展目标是一个崭新的命题,它符合社会主义的本质要求和广大劳动人民的根本利益,深深扎根于中华民族传统文化之中。中华民族传统的“和”文化给中国共产党人以智慧,智慧的中国共产党人继承、丰富、升华了传统的“和”文化。“和”文化是中华民族传统文化的瑰宝,至今仍有重要的思想价值。党的新一届领导集体依据国内外具体实际,审时度势,在社会主义核心价值体系的指导下,吸收了传统“和”文化的有益营养,形成了以和谐、和解、和平为鲜明特色的“和”文化理念,它是传统“和”文化的现代新生。弘扬“和”文化,有利于化解矛盾增强社会凝聚力,为和谐社会建设提供坚实的思想基础,有利于推动世界和平事业的发展,树立中华民族的良好形象。     

毛泽东与中华民族现代文明的开创

中华民族现代文明是中国共产党领导的社会主义文明。毛泽东从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等方面,为构建中华民族现代文明作出了重大贡献。从目标选择来看,心怀中国文明和人类文明的未来,探讨“东西文明会合问题”,提出中华民族新文明的可行路径。从社会条件来看,领导中国革命取得胜利,建立了中华人民共和国,实现了国家独立和民族解放,为构建中华民族新文明提供了社会条件、道路方向、指导思想和主体力量。从实践路径来说,领导人民建立社会主义基本制度,组织社会主义现代化建设,为创造中华民族现代文明作出了开创性贡献。作为我们党和新中国的主要缔造者、马克思主义中国化的开拓者,毛泽东是推动中华文明从古代形态向现代形态转型的先行者,是构建中华民族现代文明的时代先驱,是推动中华文明传承、创新和发展的历史伟人。     

关于社会主义发展动力观的历史考察

本文从科学社会主义理论与实践、历史与现实的角度 ,对马克思主义经典大师关于社会主义发展动力观进行了历史与逻辑进程的考察。指出 :从马恩的社会发展“基本矛盾动力论”到列宁的社会主义发展“非对抗矛盾动力论”、斯大林的“完全适合动力论”再到毛泽东的社会主义发展“基本矛盾动力论”、邓小平的“改革动力论”、江泽民的“创新动力论” ,反映了社会主义发展动力问题认识上的不断深化和推进 ,特别是我党第三代领导的认识达到了一个新高度 ,作出了重大理论贡献。     

论党的三大作风与儒家文化精神

毛泽东同志自幼深受儒家文化熏陶,他的人格理想、情操和价值追求以至经国济世的文韬武略都具有浓重的中国传统文化品格,而且更多地体现出承载并发展了固有儒家文化的品格。在引领和推进马克思主义中国化的建设中,毛泽东致力于把马克思主义基本原理与中国革命具体实践以及中国传统文化结合起来,而他所阐述党的三大作风,既是无产阶级世界观在党内生活和党的工作实践中的具体体现,同时也是中国共产党人创造性继承以儒家精神为代表的中华民族优秀文化传统的结晶。     

毛泽东哲学思想的现实意义

在第13次全国毛泽东哲学思想学术研讨会上．来自全国各高校、党校、社科院系统和中央文献研究室等单位的50余名专家学者紧扣“毛泽东与科学发展观和构建社会主义和谐社会”这个主题．围绕深入理解毛泽东哲学思想与科学发展观的理论渊源、毛泽东哲学思想对构建社会主义和谐社会的现实意义、如何进一步深入认识毛泽东与中华民族精神的继承和发展等问题．进行了热烈而深入的探讨．取得了新的研究成果。     

中华民族共同体意识的理论根基、现实价值及路径选择

习近平总书记在党的十九大报告中明确提出"铸牢中华民族共同体意识"的重要论断,为我们解决新时代民族问题、做好新时代民族工作提供了有益启迪。以"共同体"的相关阐述为视角挖掘中华民族共同体意识的理论根基,能够进一步认识其所蕴含的中华民族共同体意识的丰富理论基质,更好地把握中华民族共同体意识基于现实的巨大实践价值,创新了以发展共享构建中华民族利益共同体、责任共担建设中华民族政治共同体、情感共鸣创建中华民族文化共同体、命运共建铸造中华民族命运共同体作为"铸牢中华民族共同体意识"的新智慧新方案,不断推进新时代中国特色社会主义伟大事业和马克思主义的中国化与时代化。     

党的二十大报告中“自我革命”要义阐释与逻辑探迹

党的二十大党章首次写入“自我革命”，在历史长河中刻印下党不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的新坐标。勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格，蕴含共产党人接续奋斗的精神密码。自我革命源自中华优秀传统文化的丰厚滋养，传承于马克思主义政党建设理论，熔铸于中国共产党革命、建设、改革的伟大实践，创新于中国特色社会主义新时代。新时代自我革命理论创新价值体现在从外责到内求、从短期到新常态、从群体到整体，从实践到理论的转化和跃升，是对马克思主义政党建设的创新和发展。新征程坚持和发展自我革命对全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴具有重大理论意义和现实价值。     

马克思主义是与时俱进的发展理论

马克思恩格斯的理论是随着实践的发展而发展的。列宁在新的时代条件下把马克思主义与俄国的实际情况相结合，在革命和建设中不断进行理论创新。毛泽东把马克思主义与中国实际相结合，作出了独创性的贡献。邓小平在毛泽东探索的基础上继续进行新的探索，推进了中国特色社会主义理论和实践，以江泽民为核心的中央领导集体面对新的世纪站在时代和全局的高度提出了“三个代表”的思想和一系列新观点、新论断。     

统一战线法宝功能实现的重要组织形式和新定位新使命———人民政协70年历史进路

人民政协是爱国统一战线的重要组织和具有中国特色的制度安排,是我们党把马克思主义与中国革命实际相结合,探索中国民主政治发展道路的伟大创造。人民政协的产生、创新发展与长期存在具有历史的必然性和现实的必要性,思想政治基础和实践基础源于我们党在革命、建设、改革各个历史时期统一战线策略和实践经验教训总结,理论基础是从毛泽东开创到习近平等历代党和国家领导人对政协理论的继承与创新发展。新时代人民政协被赋予新定位新使命,对于推进国家民主政治发展、国家治理体系和治理能力现代化,对实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦具有重大的历史意义和时代价值。     

人文社会儒家伦理与和谐社会构建

构建社会主义和谐社会,是对中华文化人文精神的继承和创新,对于实现中华民族的伟大复兴,推动中华文化走向世界,有着极深远的影响和意义。任何民族都有其独特的精神气质。一个民族的精神气质积淀在其文化传统中。中国文化传统的精髓在于对和谐的追求。儒家文化是中华民族文化的主体,和谐是其最高价值标准。儒家的理论和实践,无论是讲修身持家,     

毛泽东与建设有中国特色的社会主义文化

毛泽东同志在领导新民主主义革命和社会主义建设的半个多世纪里,把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践相结合,形成了一整套具有中国特色的建设社会主义文化的理论。这是毛泽东思想科学体系中的一个重要组成部分。一、在批判继承中创造社会主义文化纵观毛泽东对中西文化的研究,可以清楚地看到这样一条主线,那就是要在批判中继承和发展中西文化,以便建立社会主义的     

试论马克思主义中国化的内涵实质及其重要原则

从历史与逻辑统一的角度看,我们党推进马克思主义中国化的实践是一以贯之的,但是,在不同形势和任务下,马克思主义中国化的内涵实质和经验原则又有一定差别.在当前条件下,继续推进马克思主义中国化,从内涵实质上看,就是要运用当代中国马克思主义指导中国发展的新实践,在推进中国特色社会主义事业的实践中,不断丰富发展马克思主义的世界观和方法论;从实践经验上看,就是要正确解决好理论与实践的关系、中国文化与外来文化的关系、科学真理与价值需求的关系、科学体系与理论精髓的关系,使马克思主义日益具有民族性、时代性、实践性和大众性.     

《理论探讨》2007年总目录

·社会主义理论与实践·和谐社会与中国社会主义改革余金成,赵华灵1·1新世纪“两制”国家关系新态势探析臧秀玲1·5邓小平发展社会主义理论的方法论创新———试论邓小平对马克思主义中国化的特殊贡献杨苏1·9科学的国情观与中国马克思主义的理论特色张传平1·13真、善、美:建构社会主义和谐社会的基本原则刘志山1·16以人为本:社会主义和谐社会的价值诉求路景山1·19制约构建和谐社会的两大主要矛盾的对策研究李虹1·21论列宁的“东方”视阈俞良早2·19儒家和谐思想与社会主义和谐社会的构建王艳华2·23构建社会主义和谐社会的理性思考与…     

习近平文化自信思想的科学内涵及其实践价值

文化自信思想是以习近平同志为核心的党中央,在将推动马克思主义中国化与继承中华民族优秀传统文化相统一的创新实践中形成的。其在内涵上系统地回答了"什么是文化自信、文化自信从何而来、为什么要坚定文化自信、如何坚定文化自信"等问题,并在新时代推动社会主义文化繁荣兴盛中不断显示出其独特的实践价值,即为中国自信提供文化坐标、为文化强国提供行动路线、为文化发展提供质量标准、为文化育人提供精神激励、为文化交流提供价值遵循、为马克思主义中国化研究提供文化向度。     

社会主义荣辱观:历史传承与新发展

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,是当代社会主义道德信念在新时期传承中国传统文化精髓、面向时代的一次新总结和新发展。它所包含的内容,源自中华民族的优良传统,源自人民群众艰苦奋斗的伟大实践,既体现我们民族的传统美德,又反映了社会主义新时代的价值追求;它将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体,具有坚实的社会基础和强大的生命力。     

中国传统文化的协调精神——浅谈“和合”、协调、统一战线

江泽民同志在中共十五大报告中指出:“社会主义现代化应该有繁荣的经济,也应该有繁荣的文化。”“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年的文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点;它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大促进作用。”这段话强调了有中国特色社会主义文化的重要性、来源、特点和作用,明确指出“它渊源于中华民族五千年文明史”,说明建设有中国特色的社会主义文化必须弘扬中华民族优秀的传统文化。“传统”一词,最早出现于《后汉书·东夷传》,原指统治者的权位继承而     

党的第三代领导集体文化建设纲领的建构特征

党的第三代中央领导集体所提出的有中国特色社会主义的文化建设纲领,是党在社会主义初级阶段基本纲领的有机组成部分,是对毛泽东的文化建设思想和邓小平的精神文明建设理论的继承、坚持、丰富和发展。这个文化建设纲领,集中体现于党的十五大报告,其内容建构维度包括文化建设的战略地位、指导思想、根本目标、基本任务、方针原则和实现途径等,它明确解答了“什么是”和“怎样建”有中国特色社会主义文化的问题。这个文化建设纲领,理论建构性更趋完整,实践操作性更加具体,面向未来前瞻性更加鲜明,既有强烈的时代精神和现代意识,又保持了社会主…     

中国特色社会主义文化自信何以可能

文化自信的本质是价值自信,中国特色社会主义价值是改革开放以来党领导人民在社会主义现代化建设道路上将马克思主义基本原理与中国社会主义伟大实践相结合而形成的,既是对革命文化和社会主义先进文化的继承与升华,又是对外来优秀文明成果的吸纳和借鉴,还是对中华优秀传统文化的衍续与创新,而其继承、借鉴和创新的生成逻辑恰恰是中国特色社会主义文化自信的根据所在。