邻家尽相识

杜甫虽然有时自比陶潜，但他在草堂过的并非隐士生活。尽管地处偏僻，杜甫还是结识了周围的邻居，并和他们和睦友好地相处。在草堂诗篇中，可以读到不少和邻居有关的篇章。写到和邻居交往，杜甫的笔下情不自禁地流露出欣喜和温情。五律《寒食》，是杜甫在草堂安家后不久写的一首诗，寒食，即清明，是初春时节，杜甫在诗中写到了他的邻居们：     

心声曜千秋

草堂生活的安宁,为杜甫的诗歌创作提供了难得的良好环境。杜甫是一个永不满足的诗人,他总是在寻思着如何让自己的诗歌有新的突破。在草堂,他每天都在为自己的新作精心构思,咬文嚼字。一天,杜甫走出草堂,看到门前的浣花溪春潮涌动,水面虽不阔大,水势却汹涌激荡,这使他联想起写诗之道,遂作七律《江上值水如海势聊短述》:为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。     

蓬门为君开

杜甫在草堂的日子清静安宁，常常一个人独酌小酒，独对湖山，独享天籁。然而杜甫定居草堂，在成都也是一个重要的新闻，从京城来的大诗人在这里落户，难免引起很多人的好奇心。想来草堂看望杜甫的人很多，亲朋好友要来，不认识的人也会来。访客中，有文人墨客，也有村野农夫，有达官贵人，也有平头百姓。     

友情日月长

草堂远离了世间的喧嚣,让杜甫有了休养生息的机会。杜甫在这里栽花种树,踏青访野,喝酒吟诗,颇有桃花源中人之感。然而杜甫还是有心事,一个人独酌沉思时,他想起了李白。     

花树皆知友

杜甫在草堂的日子,不感觉寂寞,有田园天籁,有纯朴乡邻,有诗书相伴,还有一批默默无言,宠辱不惊,饱含情趣的朋友。这些朋友,是草堂四周的花树。这些花树,都是杜甫亲手栽种,杜甫为它们浇水锄草,观察欣赏它们成长的姿态。草堂的宅园之中,有桃树、松树、桤树、柏树、柳树、榆树、棕树、梧桐、楸树、桂树,还有梅、李、橘、橙、梨、枇杷、丁香、丽春和栀子。池塘里,有莲、荷、菱,杜甫日日遇见它们,绿叶遮荫,翠枝拂袖,丝丝缕缕的花香如无形纤手,在杜甫身畔挥动,抚摸着他的身心。     

草堂初建成

浣花溪畔的一亩荒地,成了杜甫的宅园。草堂的设计者,应该是杜甫自己。有草堂古寺的样本,也有诗人一路见识的各种草屋,杜甫知道自己需要的是什么样的住所。草堂,绝非豪宅,是最朴素的住房,柴门竹篱,泥墙木梁,茅     

天地留旧宅

杜甫离开成都后,草堂成为一座空宅。然而人人都知道这里住过一位大诗人,而且草堂宅园的设计风雅别致,周围的景色如画,仍是很多人心中的神往之地。杜甫离蜀第二年,崔宁被任命为剑南西川节度使。崔宁到任后,纳任氏为妾,而这位任氏,本是家住浣花溪畔的民家女子,也算是杜甫草堂的邻居。任氏以前也许曾到过杜甫草堂,非常喜欢这里的环境,当上了节度使夫人后,她设法将草堂据为自己的宅邸,并在里面大兴土木,整修扩建,     

杜甫的愁苦与忧思

杜甫（712-770）宇子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。官至左拾遗、检校工部员外郎，代表作有“三吏”、“三别”等，有《杜工部集）传世，纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。     

襟抱向谁开

杜甫在草堂,时时感受着人间友情的温暖。     

杜甫的沉郁与悲凉

杜甫（712-770）字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。官至左拾遗、检校工部员外郎，代表作有“三吏”、“三别”等，有《杜工部集》传世，纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。     

杜甫的马屁诗

“民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲.”这是上世纪六十年代初,郭沫若在成都“杜甫草堂”,为杜甫写的凭吊对联.尽管郭沫若写的扬李抑杜的《李白与杜甫》,倍受诟病,但这幅楹联却非常中肯,对杜甫的人品与文品进行了高度的概括.他那首《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”“三别”,忧愤深广,沉郁凝重,深深地印在了后代读者的心中.     

江河万古流

杜甫曾以《可惜》为题写五律,阐述自己在草堂岁月的心态:花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。(《可惜》)杜甫可惜什么?诗中的解答有些隐晦,但意涵还是明确的。他感叹自己过了少壮之年,感叹自己穷病交困,从前有过的济世之志,已经难以实现,所以可惜。怎么办呢,只能借酒浇愁,只能以诗抒怀。杜甫想到了陶渊明     

杜甫对余光中诗歌创作的影响

余光中是当代一位著名的诗人,对杜甫的诗歌和人品都极其推崇。他的诗歌中多处引用、化用杜甫诗句,长诗《湘逝——杜甫殁前舟中独白》以一位诗人之心潜心听取另一位伟大诗人的暮年心声,扫描杜甫一生的遭际,为杜甫勾勒出一幅栩栩如生的写意画,表现出杜甫对他的深远影响。     

人生九件事

人生有三件事不能等 一、孝老。就老人的恩情和寿数而言，熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以不急，这个事要急。     

薛涛，才高命薄的女诗人

薛涛，约生于768年，卒于832年。唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西省西安市）人。父亲薛郧在四川做官，幼年时的薛涛便随父在成都生活。父死家贫，16岁堕入乐籍。脱籍后终身未嫁。 在四川成都望江楼公园内，有一副流传甚广的对联：“古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷？大江横曲槛，占一楼烟月，要平分工部草堂。”望江楼又名崇丽阁，清代为纪念一位女子所建，这个人居然能够与“诗圣”杜甫平分秋色，其才情可见一斑。然而，自古红颜多薄命，她的命运也相当坎坷。她，就是唐代著名女诗人薛涛。     

杜甫的诗情哲思

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民．人格高尚。他的诗约1500首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远．     

诗看子建亲—论杜甫对曹植诗歌的接受与突破

杜甫对曹植诗歌十分推崇,他学习曹植诗歌,重继承更重创新,突破藩篱。杜甫对曹植诗歌的接受与突破在诗歌写实精神、人情关照、乐府诗的改制和创作的态度等方面体现明显。     

梁启超的人生哲学

大约历史到了某个阶段，人们的精神状态有某种相似处。清朝宣统二年（1910），梁启超的同学麦儒博（字孟华）因为找不到人生的方向，心情就很郁闷。按说他足我们祖爷爷一辈的人物了，又是饱读诗书的老夫子（他和梁为万木草堂的同学，部是康有为的高足弟子，时称梁麦），应该世事洞明，     

奥德赛的智慧

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过这样一则故事：一个和尚一心想修行成佛，可是一个魔女却想勾引他，使他破戒。每当和尚在蒲团上打坐修行的时候，魔女就来搔首弄姿。起初几天，和尚不为所动。后来，魔女就改变了战术，她对和尚说，大师的意志力如此坚定，小女子实在钦佩。不过，以你现在的修行，还不是佛学中的高境界。你现在不敢接近我，就是怕一旦接近我破了戒，     

钱学森二三事

1958年初的一天晚上，钱学森来到北太平庄12号楼张劲夫家里，郑重提出了入党的要求。随后，在杜润生和杨刚毅两位老党员介绍之下，科学院党组批准了他的入党申请，钱学森从此也就成为一名真正的共产党员。