对清末法律移植的思考与借鉴

20世纪初,晚清政府推行修律改革,法律移植是清末修律改革的重要内容。这场法律移植活动是一次有益的实践,它使中国传统的法律制度发生了历史性的变革。而这一时期法律思想界在引进西方法律以及法学思想方面的努力,为以后中华民国时期的立法起到了准备作用,亦为现今我国法律移植提供了现代借鉴。     

中国古代婚姻法律制度的变迁——法社会学视野下的考察

中国婚姻法律制度自原始社会时出现雏形,历经夏商,至西周时期发展成为一套有着严格礼法依据的制度。自此延续两千多年的封建社会基本遵循这一婚姻法律制度。清末沈家本主持修律,开启了中国婚姻法律制度的近代化之门。1931年5月《中华民国民法典》的施行,标志着始于清朝末年的中国婚姻法律制度近代化得以初步完成。新中国成立后,《婚姻法》成为立法工作的重心,我国婚姻法律制度迈向人类社会文明前列。     

朱德和辛亥革命

辛亥革命是一次具有伟大历史意义的革命。这次革命以孙中山为领袖的革命党人推翻了清王朝,建立了中华民国,从此结束了延续2000多年的封建君主制度,使民主共和国的观念深入人心,促进了中国人民的革命斗争,对中国近代的历史产生了深远的影响。     

纪念辛亥革命 继承孙中山先生的思想遗产

九十年前的辛亥革命,是近代中国历史的一个伟大转折点,它一举推翻清王朝的专制统治,开创中华民国,从而结束了延续二千余年的君主专制制度。此后,任何复辟君主专制制度的企图都遭到中国人民的唾弃,为中国走向独立、统一、富强,建设现代国家提供了一个新的起点。孙中山先生是这场革命的主要领导者,是伟大的民主主     

中国共产党人权思想的历史坐标与现实维度——从以人为本切入

从1921年中国共产党成立为争中国国权开始,到2004年把保护公民人权写进国家宪法,这一过程历经起伏,中国共产党走了一条中国式的人权道路,有着中国式的人权指导思想———以人为本。如果把近代人权基本理念和中国传统民本思想看成是共产党人权思想的历史坐标,那中国人权发展的现阶段要求就是共产党人权思想的现实维度,历史与现实交于一点就是以人为本,成为中国共产党人权思想的特色表达与集中体现。     

中国法律近代化的启示——关于中国法制改革与中国法律现代化的思考

中国法律变革运动从戊戌变法开始，经历了百年曲折，走过了命运多舛的一个世纪。纵观这百年历史，中国法律变革运动，虽然时起时落，冲突不断，但却最大限度地接受了西方法律文化的主要内容，并基本确立了以大陆法系法律制度为主要特征的法律制度体系，为中国法律的现代化打下了基础。这也正是近代中国法律变革运动的历史价值之所在。因此，思考中国法制改革与中国法制现代化，必然要对这段艰难变革的历史进行总结和研究，并从中得到启示。一、中国法律近代化中法文化的冲突和法律移植法文化的冲突首先表现在中西法律制度的艰难契合上。从戊…     

邓小平理论历史定位根据简析

党的十五大明确地提出了邓小平理论,并把它作为党的指导思想,写进了党章,同时,又对它进行了科学的历史定位,指出,邓小平理论是马克思主义在中国发展的一个新阶段。对邓小平理论的历史定位的根据何在?如何把握这些根据的内涵呢?本文仅就上述问题作出简要分析,以此纪念十一届三中全会召开20周年。     

辛亥革命开启了中国现代化的新纪元

辛亥革命是中国20世纪中的伟大历史事件。中国人民每年都要纪念它。纪念它推翻了清朝政权,结束了两千年的封建帝制。纪念它建立了中华民国,开创了共和的政治体制。纪念它传播三民主义,促进了民主意识。纪念它高举革命爱国的旗帜,开辟了中国人民继续前进的道路。纪念它为追求民族复兴和国家现代化进行的不懈努力。     

辛亥革命与中国政治的现代化——纪念辛亥革命100周年

辛亥革命是中国政治现代化的开端，建立了中华民国，践行民主立国、共和建国、宪政治国，使中国政治从传统迈向现代，实现了政治形式合法化、政治结构理性化、政治行为多元化。辛亥革命的是非功过，至今招谤涉讼，但遗产丰富，启迪深刻：民主、共和、宪政是政治现代化的历史趋势，也是复杂的社会系统变革，需要立足现实实践，循序渐进，不断发展完善。     

古代重民法律思想的评价与启示

中国古代重民法律思想是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。重民法律思想以及在其指导下制定的相关法律制度,在中国古代社会发挥过重要作用,它有自己独特的价值,也有明显的局限性。但是它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所演变,重民法律思想具有了新的内容,这对于建设中国特色社会主义法律文化无疑具有重要的借鉴意义。     

在有中国特色社会主义理论指引下,前进!

“十四大最重要的历史功绩,就是把有中国特色社会主义的理论和党的基本路线写进党章,一百年不动摇。” “建立社会主义市场经济新体制,是牵住了经济改革的‘牛鼻子’,必将极大地推动改革和建设的进程。” “十四大开辟了我国经济发展的崭新道路。我们要解放思想换脑筋,迈大步登新台阶。”     

新中国成立70年来“党领导一切”的历史逻辑与实践启示

正"党领导一切"是马克思主义政党领导理论的根本原则,也是当代中国推进国家现代化的内在需要。新中国成立70年来,在领导社会主义革命、建设和改革的进程中,"党领导一切"一再被提及,并在党的十九大上被正式写进党章。文章认为,历史地看,"党领导一切"历经新中国的确立与探索、新时期的改革与巩固、新时代的强化与规范等阶段,确保了中国社会主义建设始终在     

析清末修律对日本法的移植

清末修律使得中国法律从体例到内容 ,从法律术语到法律观念都发生了深刻的变化 ,而媒介东西法律制度的法律当属近代日本法。研究日本法对清末法制改革的影响 ,有利于总结我国法律移植的历史经验 ,促进中国法制的现代化。     

中国特色社会主义法律体系形成的历史回顾

中国特色社会主义法律体系的形成,是新中国成立以来特别是改革开放30多年来,在中国共产党的正确领导下,我国立法工作取得的巨大成就,是我国社会主义民主法制建设史上的里程碑。回顾中国特色社会主义法律体系从提出到实现的历史,经历了一个逐步认识、探索、实践和发展的过程,大体上可以分为提出法律体系、建立社会主义市场经济法律体系和形成中国特色社会主义法律体系三个阶段。     

宋教仁思想研究综述

宋教仁是中国近代民主革命的先驱、"中华民国"的主要缔造者、"民国"初期首位倡导内阁制的政治活动家。长期以来史学界对这样一位地位高、影响大的资产阶级革命人物的研究却不够,1978年党的十一届三中全会召开之后,史学界对宋教仁的研究才逐渐深入。通过对1992年至2012年国内关于宋教仁思想研究的回顾和总结,围绕宋教仁的政治思想、爱国主义思想、法律思想等方面进行研究综述。     

反“台独”情势并未缓和

“法理台独”仍有死灰复燃的可能 所谓“法理台独”，就是谋求台湾法理上的“独立”，即通过法律程序（包括公投）建立“台湾共和国”或“台湾国”，也就是陈水扁大力推动的“公投制宪”行动，实际上是一种更为激进的“台独”活动。不过，民进党内部也有人主张在维持台湾法律现状的条件下逐步谋求台湾的“独立”，即承认“中华民国”就是“台湾国”的“国名”，认定台湾（“中华民国”）是一个“主权独立的国家”。     

中国传统法律文化及其对现代法治的借鉴意义

中国传统法律文化源远流长,博大精深,它是中国法律历史和文化的沉淀,反映了中国法律的特性和基本精神.中国传统法律文化虽有着诸多的时代局限之处,但其中仍不乏一些可供我们借鉴的用于当今的社会主义法治建设和精神文明建设的优秀成分,这些积极成分必然会对当前的社会主义法制建设产生深远影响.     

论民国战俘法律制度--以宝鸡"大同学园"为中心展开

本文主要探讨了民国战俘法律.民国战俘法律主要是其缔结、参加的国际公约、国际条约,及其制定的普通法律、军事法律、军事行政法规等.民国战俘法律是中国传统的宽容、仁恕思想与现代人道精神的完美结合,在世界战俘法史上具有重要的历史地位.     

加强民主党派思想理论建设的深层思考

一《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》发表已近10年,1993年,全国人大又把“中国共产党领导的多党合作与政治协商制度”写进宪法。提出要“长期存在与发展”。自此,这一制度便成为国家的“基本政治制度”。中国民主党派在国家政治生活中的性质、地位、任务也有了明确规定。历史已将中国的民主党派推向了十分重要的位置,也赋予它十分光荣的历史使命,每个民主党派的成员都应该严肃地思考应该怎样履行好参政党职能的问     

中国传统文化对中国法制社会建设的启发

中国传统文化有着中华民族数千年的历史积累,对于中国的法制建设更是有着深远影响。当前中国现代法制建设中,虽然吸收了西方法律思想及相关内容,但于中国的环境、文化土壤多有不适,需要用传统文化的巨大根基,以形成有中国特色的法律体系。本文先对中国传统文化的内涵与外延进行界定,通过阐述中国传统文化中法律文化的特征,以此来分析中国传统文化对我国当代法制社会建设的启发。