生态文明话语权三题

当今全球生态治理仍处于"西强东弱"的话语体系格局之下,党的十八大把建设生态文明提升到治国理政的战略高度,彰显了中国共产党加强生态文明建设的理论自觉和政治追求。当前人类文明形态正处于变革之际,工业文明转向生态文明是历史的必然,这是中国加强生态文明话语权建设的重要战略机遇期。基于相关研究,必须旗帜鲜明地指出,生态文明是中国语境下产生的原创性词汇,生态文明命题源于社会主义中国;生态文明与社会主义是内在统一的,资本主义没有真正的生态文明及其建设;后发国家可以跨越工业文明的"卡夫丁峡谷",实现文明形态的跨越发展,直接走向社会主义生态文明的道路。     

生态文明建设与发展循环经济

生态文明是人类社会继承农业文明、工业文明后进行的一次新选择,是现代社会一种全新的文明形态.建设生态文明是落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求.发展循环经济能较好地促进建设资源节约型和环境友好型社会,是建设生态文明的重要途径.     

生态文明与国民素质

西方工业国家生态文明建设的不完整性,是导致国民素质失衡的根本原因;而我国社会主义生态文明建设,既重视生态环境质量改善,又重视主体素质均衡发展,这正是区别于西方工业国家生态文明建设的本质所在,也是资本主义国家无法实现的。因此,构建与社会主义生态文明建设相适应的国民素质均衡发展结构,形成新型的国民素质形态,是对生态文明建设思维的审视和超越。     

论“提升中华文明影响力”的基本意涵与话语体系建构

“提升中华文明影响力”是习近平新时代中国特色社会主义思想关涉的重大理论问题和实践课题,其实质上就是提升内嵌了中国本土原创性文明、社会主义文明以及中国式现代化文明等多元文明形态的中国特色社会主义文明的影响力。从理论背景切入中华文化与中华文明的关系问题,明晰“提升中华文明影响力”命题的生成逻辑,从而找到制约中华文明影响力扩大的核心难题,即尚未形成中国特色话语体系。从话语内容、主体、传播方式出发,以话语体系基础建设为“纲”,以培育专业化对外话语人才队伍为“基”,以数字传播空间为“云”,建构提高中华文明国际传播的立体式话语体系,从而破解中华文明被西方国家边缘化、赋魅化的困局,彰显中国特色社会主义文明的历史自信与世界意义。     

生态文明:当代中国的文明选择与可持续发展的转机

全球性的资源和生态环境双重危机、贫富差距日益扩大和文化冲突不断加剧,使得传统的经济发展方式难以为继。生态文明作为人类社会追求经济社会可持续发展的最新成果,是人类社会与自然环境友好发展的新型文明形态,更是人类社会享受一切文明的基础。生态文明在中国的提出与实践有其必然性,建设生态文明是中国特色社会主义理论与实践的重大创新与发展,也成为中国经济社会可持续发展的重要转机。     

生态文明与“四个文明”的关系新论

生态文明不是一种独立的文明形态,而是物质文明、政治文明、精神文明与社会文明的综合形态。生态文明的提出是传统四个文明建设反思的产物,生态文明的内容逻辑地包含在物质文明、政治文明、精神文明与社会文明之中,是物质文明、政治文明、精神文明与社会文明的有机统一,生态文明建设的实质就是实现物质文明、政治文明、精神文明与社会文明建设的生态化。     

三个文明建设结合形式与途径研究

物质、精神、政治三个文明建设一起抓这在理论上是没有问题的。但在现实生活中三者关系的具体表现形式如何、究竟通过什么具体途径实现结合 ,却是需要进行深入研究的。这也是三个文明建设一起抓的新课题之一。     

生态文明：马克思主义理论建设的新起点

从人与自然的关系来看,生态文明是农业文明和工业文明之后的第三种文明,它在人类的物质、精神、政治、社会生活四个层次上都有所体现,是一种不同于已往文明形态的新式文明形态。生态文明的实质是人以"文明"的态度对待自然界。十七大倡导"建设生态文明"是一个重要的理论创新,它为我们指明了建设方向。     

两个文明的同步性是社会主义文明发展的客观规律

精神文明和物质文明总是相伴随着产生和发展的,这是人类文明发展的基本规律。自从社会主义制度诞生以后,人类文明便开始了它的高级发展过程,这一基本规律便以社会主义精神文明和物质文明的同步发展为基本表现形态。我们所以要坚持两个文明一齐抓,道理也就在这里。     

文化治理视域下的城市文明典范塑造

“城市文明典范”概念有其出场的历史机缘,是中国特色社会主义进入新时代和历史新方位的必然要求,是社会主义制度内涵不断丰富、提高国家城市治理体系和治理能力的新需求,是开创人类文明新形态的诉求。“城市文明典范”概念蕴含着新时代城市高质量发展的思想脉络和价值理路,是对城市文明建设迈向更高层次的探索。作为对未来人类文明跃升的一种前瞻,“城市文明典范”是对社会主义文化强国之城市文明维度的一种现实回应,旨在以一种更加全面、协调、可持续的城市发展方式助力社会主义现代化强国建设,是以社会性成长方式实现中国文明型崛起的一种强力支撑和促进。这种人类文明新形态的生动实践彰显了中国作为世界大国崛起的新气象,对徘徊于历史十字路口的人类文明跃升方向的选择有着重要启示。     

中国现代文明建设的道路——兼论中华民族精神的特点及现实价值

(一)社会主义现代文明,作为人类社会文明发展史上一种先进的文明形态,作为一种处于现时代世界大文明环境中正在发展着的一种文明形态,它具有两种发展特性:1.对外开放性。社会主义不是封闭式的社会形态。社会主义的文化发展,必须借鉴和吸收与它同时代的一切文化精萃,包括作为现代文明重要组成部分的资本主义文化形态中的优秀成份。同时代而不同性质的文化形态,历来具有相互渗透性。在现代化传播工具和传播手段遍及全球的今天,企图采取封闭式的手段建设具有现代化水平的文化形态,或者以全盘否定的态度对待同时代的别国先进文化,无疑会阻塞自己走向现代化的道路。2.历史继承性。文化     

中国特色社会主义生态文明制度的公正价值及其向度

中国特色社会主义生态文明制度建设的目标向度在于公正是其内蕴价值和现实价值追求,也是中国特色社会主义生态文明制度体系的发展价值。中国特色社会主义生态文明制度公正的实践向度在于以科学构建生态文明制度体系彰显公正价值;以清理完善不公正的制度体系实现对生态领域公正缺失现象和问题的矫正。     

抓文明单位建设 促公司全面发展

抓文明单位建设促公司全面发展广西柳州面粉实业总公司多年来，柳州面粉实业总公司坚持两个文明一起抓的方针，以建设有中国特色社会主义理论为指导。以创建文明单位为动力，使总公司的两个文明建设不断跨上新的台阶。一、深化认识，牢固地树立两个文明一起抓的思想。总公...     

关于社会主义生态文明建设的几点思考

本文从分析社会主义生态文明建设在五位一体总体布局的重要地位入手,阐述了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设的密切关系,重点论述了从社会主义市场经济、民主政治、和谐社会和先进文化四个角度推进社会主义生态文明建设的主要思路及举措。     

中国特色社会主义生态文明建设的地位和作用

中国特色社会主义由“三位一体”到“四位一体”进而“五位一体”,表明我们党对中国特色社会主义事业总体布局的认识在不断深化,也彰显了中华民族对子孙对世界的负责精神,凸显了生态文明建设在中国特色社会主义事业中越来越重要的地位和作用。一、从人民福祉的视角来认识生态文明建设的重要作用党的十八大报告将生态文明建设提到了重要的战略地位。     

法治文明建设:意义和途径

法治文明建设对社会主义政治文明建设有着十分重要的意义,践行法治是政治文明的基本方式和显著标志,也是政治文明的基石和根本保障。当前,我国建设社会主义法治文明应首先从切实遵从宪政、实现党的领导法治化、培育理性政治文化三个方面做起。     

邓小平的制度文明建设思想初探

邓小平制度文明建设思想是邓小平理论的重要组成部分,它深刻分析了我国具体制度中的弊端及产生的原因,充分论述了社会主义制度文明建设的重要性和紧迫性,系统阐述了社会主义制度文明建设的目的、任务、检验标准、动力、途径和原则。在今天,全面实践这一思想,对于充分发挥社会主义制度的优越性、促进我国现代化的历史进程和我国社会转型的良性运行具有十分重大的作用。     

"生态文明"论析——一个马克思主义的视角

生态文明是一种新型文明.标志着人对人与自然关系认识和实践上的新突破,并体现着一种新的社会形态.在当代中国,建设生态文明,需要注意吸取中国传统智慧的养料,需要把工业文明建设与生态文明建设结合起来,需要把发展中国特色社会主义事业与生态文明建设结合起来.     

农村生态文明创建的可持续发展——福建省福清市周店村生态建设调研报告

当前,在建设社会主义和谐农村的背景下,我国许多地区开展了生态文明村建设活动。以福清市宏路街道周店村为生态文明村调研样本,通过多种调研方式了解周店村在生态环境、生态经济、生态文明建设等方面的状况,从周店村在生态文明建设的启示中积极提出扎实推进生态文明村建设的建议。     

浅谈企业管理中的职业道德教育

职业道德教育历来在企业管理中占有十分重要的地位，它不仅是企业精神文明建设的重要组成部分，而且对企业。如质文明建设具有十分重要的促进作用。尤其在步入社会主义市场经济的今天，抓木抓职业道德教育更直接关系到国有企业的生存和发展，必须给予高度重视。首先，职业道德教育是国有企业精神文明建设中的一项重要内容。作为社会主义经济主体的国有企业是一种经济组织，但是在某种意义上说，它又是以工人阶级为领导、工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家的政治基础。因而，国有企业不仅应当为建设有中国特色的社会主义提供丰富的…