我国生态环境安全的防治视野

生态环境安全是人类生存的条件,也是人类发展的根基.一方面,自然环境自身运行的规律的确影响和改变着人类的社会生活;另一方面,人类的生活也影响和改变着自然生态环境.人们熟知的全球气候变暖、荒漠化、地质灾害、生产和生活污染、疫病流行等,都影响和改变着我们赖以生存的环境,甚至挑战着我们的生存安全.因此,研究并把握自然规律,防范自然灾害和疫病的发生;治理和改善生态环境,保障生态环境安全,是摆在我国面前的长期任务.     

高新技术推动着新一轮产业革命

当今世界,科学技术正以空前的力量推动着生产力的发展,一场全球性的、全方位的产业革命正在到来。 如果说以往的科技发展使人类从宏观上认识了地球、太阳和宇宙,从微观上了解了分子、原子和电子的话,那么目前的科技发展正在使人类的目光投向生物,投向人体,投向宇宙最神秘现象之一的人类智能。如果说以往的科技革命解放了人类的体力的话,那么目前正在进行中的科技革命将解放     

世界气象日：关注气候 和谐发展

气候是人类赖以生存的自然环境，是经济社会可持续发展的重要基础资源。从繁衍生息到衣食住行，从四季更迭到人类健康，气候无时不在影响着、改变着人类的生产和生活，关注气候就是关注我们自身。同时，人类活动也影响着气候。     

元宇宙概念的社会建构透视

元宇宙在当下有诸多相关问题尚待阐明，其中“元宇宙是什么”和“元宇宙为何成为热点”,都指向元宇宙概念的社会建构。为此，既应梳理概念的语义脉络、回顾其思想渊源，也要回应概念何以流行、是否具有生命力、指向怎样的未来等问题。元宇宙概念的流行其来有自，可能并不具有生命力，但锚定了人类社会正朝着沉浸、互动、持续、去中心化等方向发展的数字未来。各类新兴技术将对人类思想传统提出挑战，虚实交融的世界需要人文精神的浸润和滋养。对于元宇宙概念应当透视交织其间的追捧与质疑声音，厘清技术与生俱来便共存的迷人与危险之处，找寻人类在数字未来下的美好生活之道。     

元宇宙的资本逻辑批判和规制北大核心CSSCISSCI

元宇宙是由数字技术与资本结合诞生的数字经济新形态。人们通过互联网建立起现实世界中人与虚拟世界的联系,拓展了人的社会关系网络,改变了人的交往方式、生活方式、生产方式,具有全覆盖、深渗透、广延伸等特征。元宇宙中人类社会生活被还原为数字编码,从生产到流通再到消费都由数字资本主导,由此带来了权力不平等。在资本逻辑主导下,元宇宙成为数字剥削的新工具,消费主义渗透其中,为资本向政治领域扩张提供契机。我们应以马克思主义资本批判理论为指导,从社会主义法治、社会主义市场经济、社会主义核心价值观等方面对元宇宙的资本逻辑进行合理规制,使元宇宙朝着服务于人类而不是“绑架”人类的方向发展。     

基因资源争夺:一场没有硝烟的战争

作为 21世纪的支柱产业之一，生物产业的发展有赖于基因资源。因而，基因资源势必成为未来各国发展的重要战略资源。世界各国围绕基因资源的争夺将会异常激烈。人类的生存、繁衍与发展需要各种各样的自然资源。在过去的千百年中，围绕着争夺资源，人类历史舞台上演出了难以计数的悲喜剧。两次世界大战更是资源残酷争夺的极端表现。 对于新的资源的需求，也成为人们不断推动科学技术向前发展的动因这一。信息革命与生物技术的发展，改变了生物资源的存在形态，包括人类自身在内的所有生物的基因成了可被利用的资源。 自然界已经给我们准备好…     

人生观 世界观是精神文明的核心

树立正确的人生观、世界观是建设社会主义精神文明的核心问题．抓住了这个核心问题，也就抓住了社会主义精神文明建设的根本。为什么这样说呢？一、树立正确的人生观、世界观是培养塑造‘”四有”新人的关键人类社会的物质财富与精神财富都是靠人类自身创造出来的，而人的素质、人的聪明与才智则是创造社会物质财富与精神财富的源泉。“那些发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维产物”。（《马克思恩格斯选集》第一卷第31页）人类的历史充分证明，精神文明既是物质生产的产物又是人的…     

科学认识人与自然的关系促进人与自然的和谐发展

人类社会发展的历史表明,人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系.人类的生存发展依赖于自然,同时也影响着自然的结构、功能与演化过程.当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐.因此,人类为了持续发展,不断提高自己的生活质量,必须科学认识人与自然关系,改变生产方式,促进人与自然的和谐发展.     

对环境公益诉讼的思考

一、我国现行体制下采用公益诉讼的必要性 由于人类为了自身发展,追求经济利益,人为地改变了许多原生态的自然环境,造成了气候恶劣的变化、地质结构的改变、能源的匮乏以及大量严重的环境污染等问题,这些问题都严重威胁着人类的生存.基于此背景之下,各国开始纷纷关注环境的保护问题.就中国而言,我国对环境问题的研究远在国际之后.虽然我国也有相关的立法,但这些规定也都很不健全,而且仅仅局限于环境私益诉讼.这显得法律对环境污染的监督与惩罚十分地苍白无力.     

媒介化时代党的形象塑造

媒介化时代的来临,不仅改变着人类的生产方式和生活方式,同时也将深刻地影响人类的政治生活.媒介化时代中的新媒体出现使人类社会政治关系、政治形式和政治活动面临前所未有的挑战和变革,新媒体表现出的全球性、大众化、去管制性和增殖性等特性,推动着政党不得不高度重视政治营销、舞台效果、感官享受与消费诉求,在此过程中,政党形象逐渐得以生成、发展和完善.     

论人类与自然的和谐关系

人类利用自身发达的智慧创造出超越纯自然进化的奇迹，并在与环境的对立统一中取得了主动地位。人类的继续进化将在依赖自然的基础上以更加复杂的方式展开，而自然环境的发展也已经离不开人的作用。人类不可能依赖现有的自身结构和能力水平实现对自然环境的无限控制和作用。随着人类社会与自然环境矛盾的日益尖锐化，人类将刻不容缓地再次调整自身与自然界的关系，并重新评价这种关系。可以断言，人类在对自然环境的再认识和再改造中，也必将实施对自身的再认识和再改造。     

全球生态环境治理的目标与合作倡议

生态环境是民族国家永续发展的必需土壤,是全球人类共同依托的家园。对生态环境进行治理需要树立整体性思维,从生态环境互生与共生的角度追求自然目标与社会目标的双重统一,并在实际的行动中坚守普遍平等且极富激励力量的"权责对等"与"代际公平"的基本原则,积极倡导发挥联合国的世界政府功能、建立普遍认同的生态环境法治机制与推动代际公正的可持续生存方式,促进人类以自身努力修筑让宇宙、地球、生物圈恢复自身存在方式,并按照自身本性存在而敞开共互共存的道路,共创美丽世界。     

全球化背景下学校道德教育的困境与出路

全球化不仅深刻改变着人类社会经济发展的进程,在社会文化生活、个人发展等方面也有重要影响。在全球化浪潮中,学校道德教育既要抓住文化全球化带来的新生与解放的机遇,又要积极应对过程中出现的挑战。诸如文化立场模糊、文化路向的迷失以及文化异质化等问题。学校道德教育需要通过强化民族意识、加强自身文化建设以及深化道德教育的文化底蕴等举措,在批判与创新中不断开拓新道路、新局面。     

知识政治:迈向21世纪的中国政治学应当研究的一个问题

当２１世纪的曙光已经出现在地平线上的时候，激荡着的知识革命的滚滚浪潮，在人类社会的发展进程中日益成为一种主导性的力量，已经和正在改变着人类社会的组织结构、生产方式、生活方式和价值理念，改变着世界经济结构和总体格局。它在给人类带来机遇的同时，也带来了挑...     

关于伪科学的十个问题

一、伪科学的历史比科学更久远。人类有一种强烈的愿望,要对宇宙做出解释,这种愿望一方面是出于好奇,另一方面是由于自身的需要。在遥远的古代,它直接导致了神话的产生,认为自然界是被一些看不见的神管理和支配着,这些非凡的神有他们自己的好恶和喜怒哀乐,和人间差不多,人类只要对他们恭顺虔诚,大自然就会善待众生,赐     

论虚拟公共领域对公民政治意识与政治心理的影响及其对政治生活的形塑

近年来,虚拟公共领域发展迅速。这大大拓展和丰富了人类生存的时空———人类事实上既生活在真实的物理时空,更生活在被创生的虚拟时空。通过现代信息技术,人类必将并已经成为虚拟空间的参与与主宰者并彼此依存,逐步创建完善着虚拟公共领域。虚拟公共领域兼具真实性和虚拟性双重特征,极大地改变着人类社会生活方式与交往方式。表现在政治生活领域,它通过影响政治社会化的进程而影响着公民政治意识与政治心理的形成与发展,并进而形塑着人类政治生活。虚拟公共领域对政治生活的这种影响,客观上要求政府提升执政能力,在尽最大努力保障公民的政治民主权利及信息自由的同时,也规范着社会道德与公民法制意识的提升,正因为如此更要关注虚拟公共领域中的舆情与民意,引导公民政治心理健康发展,进一步推进民主发展。     

人工智能技术的伦理问题及其对策研究

人工智能具有便捷性、高效性,随着人工智能技术的不断更新发展,一方面,它已经深入我们生产生活的诸多领域,改变着社会的面貌和人们的思想行为;另一方面,在给人们带来巨大便利的同时,人工智能带来的伦理问题也随着出现-人权伦理问题、责任伦理问题、道德地位伦理问题和环境伦理问题等。因此我们要从技术层面,制度层面,人类自身层面来规范人工智能的发展。     

媒介化时代党的形象塑浩

媒介化时代的来临，不仅改变着人类的生产方式和生活方式，同时也将深刻地影响人类的政治生活。媒介化时代中的新媒体出现使人类社会政治关系、政治形式和政治活动面临前所未有的挑战和变革，新媒体表现出的全球性、     

环境问题与社会主义

生态危机是资本主义生产方式的必然产物。要解决这一危机,就必须要对造成危机的社会制度作出彻底的变革,用社会主义制度取代资本主义制度。虽然在现实的社会主义社会中也存在着严重的环境问题,但它并非是自身社会制度的产物。相反,正是社会主义制度为我们提供了解决环境问题的制度支撑,使我们第一次有可能将促进经济的发展与保护生态环境结合起来,以保证人对自然的利用不会危及人的生存条件,进而危及人类自身。     

物种大灭绝是最大的环境风险

地球出现生命以来,生物物种数量动态增长,但随着人类活动的出现,生物物种灭绝速度逐渐加快。导致物种灭绝的直接原因,如生境丧失、物种联系被切断、环境污染、人为选择、滥采滥杀、全球升温、生物入侵等,正是人类的活动范围和力度的不断加大。作为优势物种的人类,在急速大规模地改变环境,使其他物种面临人的选择压力的同时,其自身也面临着适应性进化能力的严峻挑战。物种大灭绝和不可恢复性是人类面临的最大环境威胁。