中国特色政党制度的理论基础探源——以政党理念及其实现为视角

中国特色政党制度有其坚实的理论基础。在中国特色政党制度理论基础的体系中,马克思主义政党理念是＂源＂,马克思主义公有制基础上的民主理论是＂本＂,中国传统和合文化是＂根＂,毛泽东人民民主思想是＂基＂,中国特色社会主义政党理论是＂石＂。中国特色社会主义理论体系与中国特色社会主义政党理论相辅相成、相互促进。     

马克思主义中国化、时代化、大众化的几个问题

十七届四中全会提出要＂坚持把思想理论建设放在首位,提高全党马克思主义水平＂,＂不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化＂。自党成立以来,马克思主义中国化、时代化、大众化三位一体,就是一个客观存在的事实。马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其＂三化＂之间的逻辑关联可以概括为＂一体两翼三维＂说。推进马克思主义中国化、时代化、大众化必须与若干错误倾向划清界限。     

中国特色社会主义理论体系与马克思主义中国化历史实践

中国特色社会主义理论体系是改革开放新时期形成的马克思主义中国化理论成果。改革开放的新局面由马克思主义中国化而开启,一部改革开放的历史就是一部马克思主义中国化的历史。将马克思主义基本原理运用于改革开放的实践,形成新时期马克思主义中国化的具体内容,它为党的理论创新提供了历史空间。中国特色社会主义理论体系包括多个重大战略思想的构成特征,表明了这个理论体系具有党的理论创新实践中整合马克思主义中国化阶段性成果的功能。具体表现为它的主题一致性、思想连贯性、内容交融性。中国特色社会主义理论体系与马克思主义中国化的逻辑关联最紧密的体现就是＂特色＂两个字。实践特色、时代特色和民族特色体现了马克思主义中国化、时代化、大众化的要求。     

马克思主义中国化时代化大众化与“三个代表”重要思想的形成

新时期,根据世情国情党情的变化,以江泽民为核心的第三代中央领导集体在继承马克思主义的基础上,对马克思主义作了创造性发展,形成了＂三个代表＂重要思想。马克思主义中国化时代化大众化与＂三个代表＂重要思想相互促进,＂三个代表＂重要思想是马克思主义中国化时代化大众化的重要成果,马克思主义中国化时代化大众化则从空间、时间、客体三大维度为＂三个代表＂重要思想提供了理论和实践依据。     

从“十大关系”到“十个结合”

《论十大关系》对中国社会主义建设道路的探索具有重要价值,＂十个结合＂是改革开放宝贵经验的科学总结。贯穿从＂十大关系＂到＂十个结合＂的基本线索就是马克思主义基本理论和中国具体实际相结合,其中渗透的则是马克思主义哲学的世界观和方法论。     

试论党的理论创新的基本线索及其实践本质

党的理论创新是党的思想理论建设的重要内容,具有多重意蕴,涉及到了多条基本线索。总的来说,党的理论创新遵循着＂实践—理论＂、＂历史—逻辑＂、＂主体—客体＂的基本线索,体现着推进马克思主义中国化、实现中国社会现代化以及提高党的建设科学化水平的实践本质。     

理论与实践的双向同构——赋予当代中国马克思主义鲜明实践特色的方法论思考

赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色就是科学处理马克思主义理论质的规定性与实践个性化冲动之间的张力关系,其首先是建立在对马克思主义基本原理的充分尊重基础之上,是对＂理论优先＂原则的高度弘扬,是在马克思主义基本原理指导下展开的。在此基础之上,着力实现马克思主义基本原理与中国社会主义建设的具体实践相结合,运用马克思主义理论指导实践,并通过对实践经验科学、及时的理论总结,丰富发展马克思主义理论,彰显马克思主义理论的实践特色。因此,实践特色的彰显是理论与实践双向同构的结果,其更多是体现在本体论意义上。     

马克思主义大众化视角下的五四学生社团

五四前后,作为传播马克思主义重要载体的学生社团在推进早期中国马克思主义大众化的过程中发挥了重要作用。五四学生社团围绕共同的目标,开展社团活动;注重理论研究,确立社团成员对马克思主义的信仰;将理论与实践相结合,在实践中坚定马克思主义信仰;创新传播方式,拓展马克思主义宣传阵地。五四前后学生社团传播马克思主义的经验对于推进马克思主义中国化具有重要的借鉴意义。     

浅析毛泽东对马克思主义中国化命题提出的贡献

毛泽东是马克思主义中国化事业的开拓者。他率先吹响了＂反对本本主义＂的号角,对马克思主义中国化进行了理论探索,并首次提出了马克思主义中国化的科学命题,为马克思主义中国化指明了方向,同时为马克思主义中国化成为全党的共识做出了突出贡献。     

建设马克思主义学习型政党的历史透视

中国共产党始终注重学习马克思主义理论,并不断将其与中国实际相结合,努力实现马克思主义中国化。党学习马克思主义理论,在党创立后的前30年,着重从思想上建设党,确立了正确的思想和政治路线,实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃,取得了新民主主义革命伟大胜利;在第二个＂30年＂,对适合中国情况的社会主义建设道路进行了艰苦的探索,教训十分深刻;在最近的＂30年＂,党从号召学习马克思主义理论走向建设马克思主义学习型政党,期间现实了马克思主义中国化第二次历史性飞跃,从而取得了中国特色社会主义事业的伟大成就。党建设马克思主义学习型政党的历史给予我们许多重要启示。     

论有机马克思主义的生成、演进、理论主张及意义

有机马克思主义是中美学者推动建构的、正在兴起的、西方马克思主义中唯一具有中国元素的新的理论学说。它以当今世界人类面临的生态和人道主义灾难为逻辑起点,以怀特海的过程哲学、马克思主义和中国传统文化作为哲学基础,在批判资本主义现代性思维和经济发展方式的基础上,提出为了人类共同福祉的、可持续地将生态原则与社会主义相结合的生态文明理论,对马克思主义的理论发展、全球生态治理及中国的生态文明建设具有重要的学理和实践意义。     

谨防马克思主义意识形态“边缘化”

作为中国主流意识形态的马克思主义,当前正面临着＂边缘化＂的危险。出现马克思主义意识形态＂边缘化＂危险的原因主要是受到国际上错误思潮的冲击、马克思主义意识形态在国内面临着经济转轨和社会转型的挑战和马克思主义意识形态受到理论研究不足和宣传手段缺乏的制约等。要防止马克思主义意识形态＂边缘化＂,必须要夯实马克思主义意识形态的阶级基础和经济基础,建设一支政治坚定、思想敏锐、知识渊博、纪律严明、作风严谨的马克思主义理论宣传队伍和坚持马克思主义意识形态理论的不断创新。     

《用中国化马克思主义破解现实问题》概要

2012年10月,我的一部新文集——《用中国化马克思主义破解现实问题》,由＂全国百佳图书出版单位＂九州出版社出版。这里的＂中国化马克思主义＂是指中国特色社会主义理论特别是其精髓即解放思想、实事求是,而＂现实问题＂既包括当今的理论问题,也包括当今的实践问题。     

高职院校当代中国马克思主义大众化实现路径的选择

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了＂开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化＂的要求。作为中国高等教育的重要组成部分,高职院校应在推进当代中国马克思主义大众化的进程中义不容辞地肩负起自己的责任,努力地用马克思主义中国化的最新理论成果武装当代高职生,积极探索具有高职院校特色的马克思主义大众化交融式、分层式、开放式实现路径,提高学生的思想政治素质,促进学生的全面发展。     

马克思主义中国化的实践与中国化马克思主义的创新

马克思主义中国化就是在实践发展的基础上将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合形成的包括毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观等在内的中国化马克思主义。中国化马克思主义者深入分析我国发展的阶段性新特征,将中国化马克思主义不断地推进到新的理论境界,这充分证明了马克思主义中国化的实践绝不停顿,中国化马克思主义的创新永无止境。     

以人为本 全面坚持和发展马克思主义宗教观

应该在多值逻辑的语境下理解和对待马克思主义宗教观,坚持和发展其文化批判精神;马克思主义宗教观的精神实质在于宗教批判,通过宗教批判开启政治批判和社会批判的基本思路;中国特色社会主义宗教理论是中国特色社会主义理论的组成部分,也是马克思主义宗教观中国化的最新成果;马克思主义宗教观的当代价值在于：进行适度的宗教批判和适度的社会批判,通过消解＂神圣形象＂和＂非神圣形象＂的持续努力,促进人的自由而全面发展。     

改革开放以来马克思主义分配观中国化的内在逻辑

改革开放以来,中国共产党人把马克思主义分配观的基本原理和中国具体实际相结合,形成了符合社会主义市场经济体制要求的新的社会主义分配观。进入21世纪以来,胡锦涛根据中国发展的实际情况,提出了＂以人为本＂的科学分配观。马克思主义分配观中国化的进程,始终贯穿着理论与实践、继承与发展、全局与局部、过程与目标相统一的内在逻辑。深入探讨改革开放以来马克思主义分配观中国化的内在逻辑,对于破解当今中国社会分配难题有着重要的理论价值和实践意义。     

马克思主义时代化思想在中国的丰富和发展

马克思主义时代化是马克思主义的本质属性。中国共产党人深刻把握其思想精髓,在实践中认真分析了中国所处的时代,凝结出一条正确的时代分析方法;科学对待马克思主义,形成了对待马克思主义的＂态度＂理论;积极创设时代化马克思主义理论,积累了许多宝贵经验。中国共产党人对马克思主义时代化思想的丰富和发展,开辟了马克思主义的新境界。     

论马克思主义中国化过程的阶段性和连续性的统一

马克思主义中国化过程具有明显的阶段性，体现在马克思主义中国化的不同阶段形成了各自的理论成果。马克思主义中国化过程的连续性体现在不同时期马克思主义中国化过程中，都坚持了统一的思想路线、共同的价值目标、领导和依靠力量、理论渊源，理论成果之间存在着内在的本质的联系，是一脉相承的科学体系。马克思主义中国化过程申的阶段性和连续性既是统一的，二者相互联系，相互渗透，不可分割。     

试论马克思主义生活化

马克思主义生活化是马克思主义与生活的深度融合和统一,也是马克思主义＂化＂生活与生活＂化＂马克思主义的统一。马克思主义理论体系与生活的关联性体现在,生活是马克思主义理论产生、发展的源泉和基础;化生活是马克思主义理论价值的最终归宿;马克思主义生活化是社会主义意识形态安全的重要保证。构建马克思主义生活化路径,必须坚持以人为本,切实践行群众路线;深入社区,开展丰富多彩的活动形式;构建生活话语权,增强解读生活的能力。