论习仲勋老区建设思想

老区建设事关党的执政基础和政治声誉;事关全国经济建设大局;事关全面建成小康社会。关于如何推动老区治穷致富奔小康,老一辈无产阶级革命家、党和国家的重要领导人习仲勋曾做出重要论述。他强调,必须高度认识老区脱贫的重要意义;必须始终坚持实事求是;自力更生、多管齐下地建设老区。     

习近平关于革命老区贫困地区重要论述的特征探析

党的十八大以来习近平总书记,先后到河北阜平、西柏坡、沂蒙、遵义等革命老区考察,并对革命老区及贫困地区脱贫致富奔小康作出一系列重要论述。这些重要论述具有战略性、全面性、实在性、人民性、辩证性等鲜明的特征。探索其特征,对于全面把握这些重要论述的精神实质、掌握科学方法,以及推动老区建设和发展意义重大。     

我国老区扶持政策及其调整方向

建国以来,中央历来十分关注老区建设,先后制定实施了一系列扶持政策,有力地促进了老区发展,但要缩小老区与发达地区的差距,促进老区经济社会全面繁荣,现有政策的扶持力度还远远不够。当前,中央扶持老区发展政策还存在着欠缺规范性和监督、扶持对象和标准不明确、目标缺乏约束性等问题。为此,本文从政策体系规范化、扶持对象差别化、政策机制长效化几个方面指出老区扶持政策的基本导向,并提出若干有针对性的政策建议,为今后完善老区扶持政策提供有益借鉴。     

老区农村团的工作路子新探

振兴老区经济,加快老区建设步伐,这是广大老区人民的共同心愿,也是广大老区青年义不容辞的历史责任。在发展商品生产,帮助青年治穷致富的过程中,团组织应通过哪些有效途径来发挥自己的作用?对此,谈点自己的看法。     

生态文明框架下革命老区“红”“绿”结合双轮驱动发展探讨——基于仁怀市长岗镇的调查

红色旅游产业的发展和生态文明建设是促进革命老区脱贫致富、实现可持续发展的两个重要方面,二者的融合发展,既能实现红色文化传承,又能实现绿色生态发展,具有重要的现实意义。为了探索生态文明框架下革命老区"红""绿"结合的双轮驱动发展道路,本文在调研分析遵义革命老区仁怀市长岗镇经济社会发展的资源禀赋优势的基础上,探讨了革命老区在生态文明框架下经济社会发展的模式选择与发展道路。     

革命老区保障房建设研究——以遵义市为例

保障房建设是保障和改善民生，促进社会和谐的必然要求之一；是中国经济社会生活中一个十分重要的方面，是中国特色社会主义现代化的主要内容之一。作为革命老区的遵义市，由于地处中国西部，交通不便，工业发展相对滞后，农业发展相对缓慢，第三产业的发展未能充分展开，故经济基础薄弱，经济总量低。经济社会发展面临诸多的困难和问题。因此。解决好遵义市保障房建设面临的诸多困难和问题，对于革命老区的保障房建设具有重要的参考和借鉴作用。本文就遵义市保障房建设的现状、存在的诸多困难和问题，进行了较为深入的分析和探讨，提出了相应的应对方略。以供有关决策部门参考。     

关于当前老区农村派出所建设中的若干问题的探讨

老区农村派出所是县市公安机关在老区农村社区的派出机构。由于老区独特的地理环境严重制约着派出所的建设,使派出所的基础设施、执法环境、经费保障、警力配置、民警素质和科技强警等方面明显落后于时代发展的要求。要改变这一现状,就必须改革现行公安体制、适当调整充实警力,并对老区派出所实行扶贫政策,同时,还必须积极倡导求真务实的精神,提高民警基本素质。     

红色文化与欠发达老区新农村建设的契合

欠发达的革命老区农村既有大量独特而丰富的民族民俗文化遗产,又有着宝贵的红色文化资源,在建设社会主义新农村进程中,需要开发和利用红色文化的政治价值,这对提高党的执政能力、增强执政合法性有重大价值,对老区新农村建设主体的广大农民来说更有直接的塑造意义。     

川东革命老区妇女当下生活状况研究

川东革命老区妇女群体为苏区的巩固和发展、工农红军的长征行动作出了巨大的贡献和牺牲。针对川东革命老区妇女当下生活状况,从个人基本情况、对革命老区传统的认识和认知、婚姻家庭、劳动、业余生活、女性意识状况6个方面的实地考察和问卷调查的结果表明,长期生活在川东革命老区的女性群体的当下生活正处于传统和现代生活并存并缓慢过渡的状态、多级交错状态、现代生活边缘化状态。     

嵌入式传承：乡村振兴背景下革命老区红色基因的传承机制

在乡村振兴战略实施过程中,革命老区的发展建设要依托红色精神的传承和发扬。通过建构嵌入式传承框架,有助于分析革命老区红色基因的传承机制。将传承红色基因嵌入革命老区经济社会发展中,实现红色基因与乡村振兴的有机融合,助推革命老区乡村振兴。在嵌入式传承机制下,红色基因认定是红色基因传承的基础,红色基因嵌入是红色基因传承的关键,红色基因激活是红色基因传承的呈现。     

论南梁精神

南梁精神是土地革命时期陕甘边以刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的共产党人在革命实践中培育的革命精神,是中国革命精神史的重要组成部分,其丰富的内涵是陕甘边革命者历史使命、道德情操的集中反映。南梁精神就是陕甘边苏区精神,与中央苏区精神及其他苏区精神既有共性,又有其个性和特色;南梁精神与中央苏区精神、长征精神同为延安精神的先河和源头;南梁精神是老区精神的重要构成部分,对庆阳老区精神的发展具有开创之功。研究和弘扬南梁精神对于推进现代政治文明、经济建设和文化发展具有重要的意义。     

新秧歌运动：解放区抗战歌谣的新高潮

作为延安文艺座谈会与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神最早的实践成果,解放区秧歌剧与新秧歌运动第一次较为科学地实现了传承借鉴中西音乐、戏剧、舞蹈、诗歌等文艺形式和艺术技巧的统一,实现了深刻的历史政治语境与丰富多样的艺术形式的统一,实现了抗战时期的时代旋律与不屈不挠的民族精神的统一,开创了具有中国风格和民族气派的工农兵群众的革命文艺形态,也开启了解放区及新中国全民沸腾的群众性文艺运动的崭新时代。     

马克思主义的根本目的是实现人的自由和发展

马克思主义创始人将其所有理论、实践活动的最高目标确定为谋求人的自由、解放和发展,明确提出未来新社会应该是每个人全面自由发展的社会形式。人是社会的主体,只有人得到自由、解放和发展,才能推动社会进一步发展。我国社会主义现代化建设就是要把人从旧体制下解放出来,改变不合理的规章制度,为人的发展创造充分的条件。     

红色旅游与生态旅游共生发展模式探讨——以福建省为例

红色旅游与生态旅游的兴起是人民群众日益增长的旅游休闲消费需求的客观需要,是建设有中国特色社会主义先进文化的必然要求,也是革命老区实现旅游惠民、兴旅富民的重要举措。本文在分析红色旅游和绿色生态旅游内涵及两者之间联系的基础上,通过分析福建发展红色旅游的有利条件和制约因素,深入探讨了福建省红色旅游与绿色生态旅游融合性发展的必要性和可行性,进而提出促进福建省红色旅游与绿色生态旅游融合性发展的具体措施。     

我国农村社会养老保险法律制度的构建

我国是一个农业大国,70%的人口在农村,随着老龄化浪潮汹涌而来、土地流转制度的改革、农村人口大量向城市流动、失地农民的养老保障等一系列问题因素的出现,传统的"社区养老"、"养儿防老"等模式在新的经济形式下已难以为继,因此,依法建立和完善农村社会养老保险法律制度势在必行.     

可持续发展理论的两座里程碑--从马尔萨斯的人口理论到舒尔茨的人力资本理论

可持续发展问题的中心是人,控制人口数量、提高人口质量是实现人类经济社会可持续发展的根本保证,而马尔萨斯的人口理论和舒尔茨的人力资本理论正是从这两个方面对可持续发展理论做出了里程碑性质的贡献。正确认识和评价这两座里程碑,对促进我国经济社会的可持续发展有着重要意义。     

解放区抗战歌谣的创作范式和审美取向

解放区抗战歌谣的创作理念,始终孕育在中国无产阶级主流意识形态价值观的历史语境之中。以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表为标志,解放区抗战歌谣的创作理念、典型塑造、审美取向等都发生了深刻变化,确立了歌谣创作"政治话语,民间表述"的创作原则,塑造了工农兵全新的革命形象,开创了中国革命文艺审美取向的新范式。     

构建和谐社会与后发型地区的经济社会发展

构建和谐社会的方式为后发型地区的经济社会发展提供了优良的外部环境与发展空间。正确认识自身的后发劣势与优势，是推动后发型地区经济社会的发展乃至赶超经济发达地区的首要条件。在此基础上，通过完善制度与转变观念，为各种生产资源的合理配置与重组创造条件，从根本上促进后发型地区经济社会的发展。     

论责任保险与侵权法的关系——兼论两者的发展趋势

责任保险与侵权法是现代损害赔偿体系中最为重要的两种制度,两者的发展具有互动性关系,在功能上则具有协作性关系.现代损害赔偿体系具有救济、惩戒和预防三大基本功能,其中救济功能的对象是受害人,惩戒功能的对象是加害人,而预防功能的对象是社会.在救济功能方面,责任保险具有更大的优越性,但也有其不能覆盖的区域.在惩戒功能方面,侵权法的惩戒体现在过错责任下的加害人故意和重大过失,过错责任下的加害人一般过失以及严格责任、公平责任并不体现惩戒功能.在预防功能方面,两者具有同等功效,均能引导当事人预防事故发生.