诗歌翻译中文化意象的翻译策略——以古诗英译为例

文化意象是诗歌的重要组成部分,文化意象的翻译是诗歌翻译中比较棘手的问题。文中以古诗英译涉及到的几个文化意象为例,探讨诗歌翻译中文化意象的翻译策略,即文化意象的移植、文化意象的浅化、文化意象的替代与文化意象的省译。     

人类文化长河的“活水”——文化视角下的翻译活动

在漫长的人类社会发展过程中,翻译活动作为文化传播的媒介以及跨文化交流方式,在很大程度上促进了各民族之间文化的交流和发展,20世纪70年代＂文化转向＂的出现使得越来越多的学者开始关注翻译和文化的二元关系。翻译活动的影响已经不再仅仅局限于语言层面,也扩展到文化发展的许多层面。在文化传递和交流发展过程中,发挥了至关重要的作用,也对人类文化的建构和延续产生了积极影响。在文化视角下,翻译活动的开展有利于秉承特色文化,传达优秀文化,从整体上促进人类文化的丰富和发展。     

文化意象·翻译·策略——以《红楼梦》英译本为例

翻译作为跨文化跨语言的交际活动，应尽可能地体现原作的文化意象，传递其文化内涵。文中探讨了《红楼梦》的英译本的一些文化意象的表现形式及意蕴，揭示了翻译中文化意象因处理不当而产生的问题，并提出了处理文化意象的策略，以达到文化交际顺利进行的目的。     

诗歌翻译中意境传递变通技巧的实证探讨

中西文化交流日益深入。诗歌言简意赅，是透视异域风土人情、加强和谐交流的有效媒介。意境作为诗歌最高层面，其在翻译中能否等效传达，一直是翻译界讨论之焦点。运用语言学理论从语义和语法层面探讨诗歌互译中的要素及变通实证，可帮助寻找意境传递的科学基础，为进一步理解变通和语用等效的关系及翻译过程中译者如何发挥主体作用等研究提供参考。     

文化意象·翻译·策略——以《红楼梦》英译本为例

翻译作为跨文化跨语言的交际活动，应尽可能地体现原作的文化意象，传递其文化内涵。文中探讨了《红楼梦》的英译本的一些文化意象的表现形式及意蕴，揭示了翻译中文化意象因处理不当而产生的问题，并提出了处理文化意象的策略，以达到文化交际顺利进行的目的。     

中国旅游资源的翻译技巧

旅游资源翻译不仅是一种语言符号的转化，更是一种文化解码。在具体的旅游翻译实践中，需要运用添加解释性语境信息、删减冗余信息、改写、类比等方法，准确地传达出其相应的文化内涵，成功地促进文化交流。     

论翻译异化和文化交融

在文化交流、文化融合日益密切的今天，异化翻译的使命更显卓著，担当文化交融的“大使”，扮演重要角色。不同国家民族有着各自的独特文化，正因为文化差异才使得翻译成为必然，而文化交流又须借助翻译来完成。吐故纳新是每一个伟大民族生生不息繁衍下去的根由。所以，异化翻译就是文化的借鉴与学习，就意味着不同文化的交融，传达着异域文化的特色和风采，同时丰富本民族的文化。     

民族文化翻译策略的探讨

在对外文化交流过程中,民族文化的翻译起着不可替代的作用。应当认真研究民族文化中专有名词以及民俗文化的翻译方法。"民族语言语音拟声"、"图像、模仿、替代与阐释数法并用"等可以充分地传达语言中所承载的文化意义,对外文翻译的发展将起到积极的作用。     

文化图式差异与翻译解读

翻译不仅是两种语言间的相互转换，更是两种文化间的相互沟通与交流。但是由于文化的多元性，造成了文化图式的差异，使译文不能有效传达原文信息，实现文化信息对等。要从言语行为理论中的言外之力入手．运用言外之力对等原则，尽量减少翻译中因文化差异带来的信息缺失。     

阿瑟·韦利与中国古典诗歌翻译

英国学者阿瑟·韦利一生与中国古典诗歌结下了不解之缘。他翻译了大量中国古诗，采用直译的手法。不押韵，而注重诗歌的韵律和意象。为传达中国诗歌的节奏感，他尝试以英语的重音对应汉语的单字，形成了所谓的“弹性节奏”。他还尽量保留了诗中的意象，使许多新鲜的中国诗歌意象首次进入了西方人的视野。韦利偏爱唐代以前简约自然的民歌风格及贴近大众生活的题材，他将自己的翻译重点放在了这一时期，并且他的诗歌翻译语言风格也倾向于简约、轻快、流畅。对韦利译诗的评价褒贬不一，但他不仅使广大的西方读者认识到中国古典诗歌的成就，而且在翻译方法上进行了大胆尝试与实践，成为后人翻译中国古诗的有益借鉴。     

语用学在文化翻译中的应用——中国古典诗词英译比较个案分析

跨文化翻译中,文化信息的传达是翻译的本质。在文化翻译中,译者要结合语用学知识,立足原文语境,充分把握原语作者的语用用意,通过推理,寻找原文与语境的最佳关联,并深刻把握原文文化底蕴,从而达到准确传达文化信息的的目的。     

浅析译者主体性在翻译中的体现

译者主体性贯穿于翻译活动的全过程，不仅体现在译者对作品的理解、阐释和语言层面上的艺术再创造，还体现在对翻译文本的选择、翻译文化目的和翻译策略等方面。     

阿瑟·韦利与中国古典诗歌翻译

英国学者阿瑟·韦利一生与中国古典诗歌结下了不解之缘。他翻译了大量中国古诗 ,采用直译的手法 ,不押韵 ,而注重诗歌的韵律和意象。为传达中国诗歌的节奏感 ,他尝试以英语的重音对应汉语的单字 ,形成了所谓的“弹性节奏”。他还尽量保留了诗中的意象 ,使许多新鲜的中国诗歌意象首次进入了西方人的视野。韦利偏爱唐代以前简约自然的民歌风格及贴近大众生活的题材 ,他将自己的翻译重点放在了这一时期 ,并且他的诗歌翻译语言风格也倾向于简约、轻快、流畅。对韦利译诗的评价褒贬不一 ,但他不仅使广大的西方读者认识到中国古典诗歌的成就 ,而且在翻译方法上进行了大胆尝试与实践 ,成为后人翻译中国古诗的有益借鉴。     

浅谈文学作品意象性的翻译技巧

翻译的文艺学派理论指出，在文学作品翻译中，既要保持原文的语言信息，又要重视审美。作者在文中从审美意象性角度出发讨论了其常见的几种翻译方法，以提高文学作品的翻译质量。     

回归伦理学——翻译伦理研究的未来之路

自贝尔曼以来,翻译伦理成为翻译理论研究领域的一个重要学派,但短暂的繁荣之后,翻译伦理研究进入了相对的低谷期,近年未能出现重大突破和新的理论建树。分析现有的主流翻译伦理研究与思想,可以发现它们面临困境的主要原因是研究对象、内涵与方法缺乏统一性,各研究未形成合力。作为伦理学的特殊分支,翻译伦理可以从伦理学学科发展、架构、概念和研究方法中汲取营养,构建翻译伦理研究的整体框架,即从元翻译伦理、规范翻译伦理和美德翻译伦理三个方面描述翻译伦理研究的全貌,确定翻译伦理研究的对象、内涵和逻辑方法。     

文化因素与英汉翻译

语言是传递信息的工具，文化是正确传递信息的保障，翻译活动面临的正是语言和文化的双重障碍。跨越障碍的前提是要熟知源语和目的语的文化背景，否则便无法做到正确传递信息。根据中西文化特点，在翻译过程中，除了要考虑语言层面的因素之外，还要注重对文化因素进行分析，这样才能最大限度地避免错译或误译，更准确合理地进行文化传达。     

浅论文化差异对翻译的影响

文化差异对翻译的影响不可低估,不同民族的语言交流实质上是不同民族的文化交流.只有重视文化内涵,才能克服翻译过程中语言的障碍,真正达到文化交流的目的.从词义联想和意象、理解和思维、比喻和习惯表达、宗教信仰和历史典故等方面论述文化差异对翻译的影响十分必要.     

《昭通旅游导游词》中文化负载词的翻译策略

文化负载词是旅游资料翻译中的难点,文中以《昭通旅游导游词》为例,探讨了景点文化负载词的英译策略,并分析了翻译方法及其利用中应注意的问题,指出译者在采取翻译策略时要考虑信息传达的有效性和照顾目的语读者的接受能力。     

求同存异译彩纷呈——对古诗英译不可译的反思

本文从风格、意境、意象、语言等诗歌艺术分析的角度,探讨古诗英译的不可译性.诗歌分析的层面使我们得出这样启示传达诗歌的风格是诗歌翻译的最高标准;意境和意向是古诗翻译过程中必须忠实的、不可缺失的,是可以翻译的;古诗的不可译-诗歌的建行形式和音乐性应以传达古诗的风格和意境为目的.如果古诗翻译的目的是跨文化交际,让更多异域文化背景下的人们了解中国古诗的魅力,那么译者不应该跨过语言的异质,也不能因追求形式和韵律破坏原诗的意境,这样才能达到最佳翻译效果.     

议顺应论与广州旅游翻译研究

当前旅游文本英译的质量参差不齐,旅游翻译的研究应引起更多的关注。在顺应论的指导下,翻译被认为是一个动态的不断做出选择的过程。译者对旅游景点介绍的翻译应以顺应论为指导,从语言结构、物理世界、心理世界和社交世界等方面进行选择。译文只有顺应了以上层面的要求,才能准确传达景点信息,吸引海外游客,实现交际目的。