诗意的栖居——《瓦尔登湖》中的深层生态学思想探析

梭罗是简单生活的提倡者和践行者,他主张人们抛弃不必要的奢侈享受,回归自然,过一种物质上简朴、精神上富足的健康生活,这些都启发了深层生态学学者。深层生态学思想的核心内容是"生态智慧"与"自我实现",倡导人与自然和谐相处的价值观念、消费模式、生活方式与社会制度,这些可以总结为"诗意的栖居"的生活方式。《瓦尔登湖》正是这一思想的集中体现,其中的生态智慧和梭罗的对人与大自然关系的思考和实践值得我们深入探讨。     

生态文明视阈下生态文化构建研究

生态文明建设是着眼人民福祉与民族未来的根本大计。生态文化作为生态文明建设的理论基础和思想渊源,其体系的完整构建是衔接传统应然、当代实然与未来必然的智慧选择。当下生态文化构建面临表层物质文化片面、中层制度文化欠缺、深层理念文化薄弱的困境。为着实解决这一系列矛盾与困境,需要大力创新培育生态经济,建立健全生态制度,普及内化生态理念,打造人类生态命运共同体,以推进生态文明建设,实现中华民族永续发展。     

人类命运共同体的宪法学思考

人类命运共同体既是国际政治学和国际法研究的对象，也是宪法学研究的对象。从宪法学角度研究人类命运共同体，目的就是运用宪法思维、利用宪法资源，达到既防范化解我国发展所面临的国际风险，又切实为人类文明发展进步贡献中国智慧和中国方案。2018年通过的《宪法修正案》对《宪法》序言第十二自然段的充实，使《宪法》成为我国推动构建人类命运共同体的根本法依据。这就要求我们不仅要深入阐释我国宪法中的人类命运共同体理念，而且要以宪法共识推动人类命运共同体制度化，并通过阐释中国主张的“两制关系”，正确处理“人类-民族”两个命运共同体在宪法中的关系，以宪法为根据完善我国涉外法治体系。     

深生态学的文化张力与人类价值

生态文化问题是一种跨学科的人类与自然的命运考辨,是从人类反思自然生态进而反思文化生态开始的.这种生态自然观使得西方人返身而诚开始研究生态文化、生态哲学、生态美学、生态艺术.深生态学是一种有深度的生态哲学,它是在思考人与世界关系或人类与非人类的深度关联中升华为"人类性"思考的生态智慧.我们必须冷静地思考人类的未来是否可以将东西文化中精神相通的要素整合起来,在真正的文化生态整体创新中,拿出巨大的心智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题.     

从“中和”文化到人类命运共同体——中华传统文化的基本精神在全球治理中的再出场

"中和"文化是中华民族五千多年智慧的结晶,是中国传统文化的重要组成部分,也是应对当前棘手国际问题的锦囊之计。人类命运共同体就是传统"中和"文化在当代的创新性展现。借助"中和"智慧打造全球责任共同体、利益共同体、价值共同体、发展共同体是中国为国际社会发展开出的中国方案。当前,人类命运共同体构建面临新的机遇与挑战,这需要更为深入地汲取传统"中和"文化的养料,以进一步推动人类命运共同体理念的践行。秉持"致中和"的思想,中国将与世界人民一同推动全球治理的创新性变革。     

源与流:生命共同体与自由人联合体的契合、传承与升华

生命共同体理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分.作为关乎人类前途命运的共同体理论,生命共同体是对人与自然该如何相处的科学回答,自由人联合体是对美好社会的终极价值追求,自由人联合体与生命共同体二者源与流的关系决定了两者在逻辑理路、现实场域和价值追求方面都具有内在的契合性和一致性.自由人联合体为生命共同体的构建提供内生动力;生命共同体为实现自由人联合体搭建了历史阶梯;为寻求人与人、人与自然的双重和解贡献了新视角,为实现民族伟大复兴提供"三生共赢"之路,为全球生态治理贡献了东方智慧.     

人类命运共同体对《礼运》的转化和发展

人类命运共同体思想是《礼运》大同思想在新时代的延伸,是符合21世纪时代发展潮流的正确选择。《礼运》大同思想包括天下为公、选贤举能和讲信修睦等基本内容,人类命运共同体强调世界间的利益共享、责任共担和命运与共,二者具有较高的契合度和关联性。研究人类命运共同体思想对《礼运》大同思想的创造性转化和创新性发展,有利于推动世界稳步、和谐发展。     

人类命运共同体的理论渊源与实践路径探析

十九大报告中关于人类命运共同体理念的表述,为更加深入的认知与理解人类命运共同体理念的理论渊源、实践路径以及战略目标提供了新的研究依据,为解决世界各国所共同面临的经济社会问题贡献了中国智慧与中国方案。"人类命运共同体"重要战略思想有着深刻的理论渊源和现实基础,是对国家关系的创新性发展。推动人类命运共同体的实现需要中国恪守原则,坚定理念,同时也需要世界各国协同发力,共同参与。     

铸牢中华民族共同体与构建人类命运共同体的“三个维度”

本文从历史、现实和发展三个维度分析铸牢中华民族共同体与构建人类命运共同体的提出和演变历程、面临的现实挑战以及未来的融合发展路径,站在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史交汇点,中华民族共同体必将为构建人类命运共同体提供中国智慧、中国方案、中国力量。     

《共产党宣言》中的全球化思想对构建人类命运共同体的启示探析

马克思通过对《共产党宣言》中经济全球化思想的描述,揭露了资本主义主导下经济全球化引起的政治、文化在世界范围内的发展。资产阶级主导下的全球化,扭曲了世界历史的发展方向,使人与人之间变成了冷漠的赤裸裸的金钱关系。环顾当今世界,时代的主题依然是和平与发展,但威胁人类生存的不安全因素依然存在,如霸权主义和强权政治。为了消除这些潜在的威胁,扭转资本主义主导下世界经济的发展方向,需各国携手合作提供新的全球治理方案,构建国际新秩序。中国从世界各国人民的利益和需要出发,以马克思真正共同体思想为理论依据,坚持中华优秀传统文化中的"和合"理念,坚持正确的义利观,向世界提供中国智慧和中国方案——构建"人类命运共同体",力争建设一个和平、安全、繁荣、开放、清洁美丽的世界。挖掘《共产党宣言》中的经济、政治、文化全球化思想对于推动构建人类命运共同体,创造美好的未来具有重要的借鉴意义。     

记述中国城市环境治理的新尝试和新突破——评《生态理性的生产与再生产——中国城市环境治理40年》

中国自觉的城市环境治理走过了40多年的征程,其中包含着大量的经验和教训。总结这些经验教训并开拓前行的道路,是我们必须承担起来的一项重要的和迫切的任务。党的十八大以来,在"美丽中国"和生态文明建设的目标导向下,城市环境治理进入新的阶段。现实表明,处在风险社会和危机事件频发的状态中,我们空前地感受到,人类是一个命运共同体。人类命运共同体的未来,在很大程度上取决于生态文明建设的进展。生态文明建设需要得到生态理性的支持,也就是说,需要在经济、社会的发展路径的规划中,需要在广泛的社会生活中,确立起生态理性,让生态理性贯穿于一切行动之中。余敏江教授的新著《生态理性的生产与再生产--中国城市环境治理40年》在这方面作了有益的探索,提出了诸多启发性的意见和见解。     

统筹共治：习近平生态文明思想的治理逻辑

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋大同的广博胸襟将马克思主义关于生态政治经济学的“红绿”分析、中华优秀传统文化人与自然和谐关系的道德命题与新发展道路相结合,实现了从此前承袭西方绿色话语“跟着讲”发展到如今立足马克思主义经典文本“接着讲”和结合当代中国实践语境“自己讲”。作为原创性思想与变革性实践的有机统一,习近平生态文明思想运用系统思维强调人与自然和谐共生的生命共同体、经济发展与生态保护的辩证统一关系、统筹城乡区域陆海关系的空间环境正义以及洞悉全球生态危机的人类命运共同体,阐明了建设生态文明的内生性向度,为破解全球生态文明建设实践难题提供了中国智慧和中国方案,也为寻求人类社会永续发展道路提供了理论武器与制胜法宝。在以统筹共治为核心的治理逻辑牵引下,习近平生态文明思想准确把握了经济高质量发展与环境高水平治理的辩证关系,顺利开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。     

构建人类命运共同体的理论溯源与理论贡献

习近平关于人类命运共同体的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是中国为全球治理和人类和谐发展贡献的"中国智慧"与"中国方案"。习近平关于人类命运共同体的重要论述有着厚重的理论渊源和深刻的实践底蕴,它既是对马克思人的依赖关系的"自然形成的共同体"、物的依赖关系的"虚幻的共同体"的发展,同时也是对马克思实现人的自由而全面发展的"真正的共同体"这一理论预设的过渡实践。这一原创性理论成果彰显了以习近平同志为核心的党中央的政治远见和战略智慧,对破解世界性难题和实现世界和谐发展具有深刻的理论价值和实践价值。     

关于生态哲学问题探讨综述

一、生态问题的本质 当代苏联全球问题专家弗罗洛夫在《科技进步与人的未来》一书中指出,研究生态问题的本质至少应当考虑到生态问题具有的三个因素:1.与自然资源枯竭有关的技术经济方面;2.在世界性环境污染条件下人类社会同自然界的生态平衡,这是狭义的生态学方面;3.社会政治方面的因素。这些问题不仅仅在国家、地区范围内,而且在全球范围内都有解决的必要性,而社会政治因素对解决生态问题具有决定作用。如果把生态问题只看作是     

人类命运共同体与“一带一路”视阈下的海外文化统战思考

构建人类命运共同体是中国面对世界百年未有之大变局,为破解和平、发展、治理、信任赤字而提供的中国智慧和方案;"一带一路"建设是区域命运共同体打造的生动实践,是人类命运共同体理念的实践探索。二者是目标与路径、理念与实践的关系。海外文化统战是人类命运共同体、"一带一路"建设的制胜法宝,与人类命运共同体、"一带一路"建设之间存在耦合关系、功用关系,彼此促进,共同贯穿于新时代中国特色社会主义理论和实践过程。人类命运共同体、"一带一路"建设在新时代面临困境和考验,要破除思维困境、破解认同困境、破局话语困境,需要发挥海外文化统战的助力作用,树立以最大公约数为核心的大统战思维,打造以交流合作为核心的统战命运共同体,建立以创新包容为核心的统战话语体系。     

积极构建人类命运共同体的历史视野与现实考验

以习近平同志为核心的党中央统筹国内国际两个大局,坚定不移走和平发展道路,致力于推动构建人类命运共同体。坚持推动构建人类命运共同体是新时代中国特色社会主义思想的重要内容之一,是基于中国和人类前途命运的立场做出的重大举措。本文认为,准确领会人类命运共同体理念的理论意蕴,挖掘其中深层含义,以及正确应对面临的现实挑战,对于推动人类命运共同体的构建,实现中华民族伟大复兴,具有历史性和现实性意义。     

构建人类命运共同体的四重主体维度

人类命运共同体是由中国共产党为解决人类共同面临的世界性难题所提出来的中国智慧和中国方案,中国人民作为有责任、有担当的民族,必然要自主自觉地担负起构建人类命运共同体的历史使命和责任担当。人类命运共同体是从全人类的视角出发,对其构建需要得到世界各国人民的认可和支持,需要各国人民的共商共建共享,更需要全人类的戮力同心,推动人类命运共同体在全世界范围内的最终实现。     

生态政治学：性质、界限及其它

生态政治学是在生态学与政治学相互结合、相互渗透的基础上形成和发展起来的新兴学科和独立学科。生态政治学思考的问题、寻求的目标、倡导的原则、关注的重点以及落脚点均不同于政治生态学。生态政治学在引发人们对人类生存状况的关注与思考,推动生态组织、生态运动的产生和发展,促进生态问题的解决和生态学、政治学的繁荣进步等方面发挥了重要的作用。生态政治学是一门有着美好发展前景的学科。     

构建人类命运共同体的理论意蕴、实践逻辑及时代价值

构建人类命运共同体是新时代中国共产党人基于世界发展现状的客观考察和准确研判,是在承继马克思主义共同体思想、汇聚中华优秀传统文化的基础上,为维护世界和平、促进全人类共同发展而提出的重大倡议,是一个涵盖价值理念、动力机制、行动原则和战略举措,并在实践中不断形塑并渐趋完善的理论体系。它以维护人类整体的共同体利益为核心价值理念,以世界各国共同发展之合力为根本动力,以合作共赢和责任共担为基本合作原则,以主动搭建多种合作平台为重要战略举措。构建人类命运共同体与马克思主义“真正共同体”理论设想一脉相承,是新时代中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是对资本逻辑主导的全球体系和人类中心主义发展模式的超越,为人类社会的未来发展提供了具有中国智慧的价值理念。     

深层生态学的生态生活观解读

接踵而至的生态危机向人类提出了一个严峻的问题,物质化的生活方式已经陷入了泥潭,人们亟需建构一种生态型的生活方式。深生态学相较浅生态学而论,它提供给人类一种焕然一新的思维方式,促使哲学范式发生了根本性转变。在深生态学博大精深的思想体系中,蕴含着丰富的深生态理论、深生态实践思想底蕴。以生态生活的视角,重新解析和阐发奈斯的深生态学,旨在深入挖掘和梳理其对当代生态生活的启示意义。