古典自然法与自然权利学说的现代表述——从《法律帝国》看德沃金对当代西方法理学的贡献

<法律帝国>(Law's Empire,Harvard University Press CambridgeMassachusetts,1986)是当代美国最著名、最活跃的法理学家之一德沃金的一部力作,是作者1977年至1986年这十年间思想的总结.按照作者自己的说法,<法律帝国>"通篇表述的是我几年来断断续续、点点滴滴研究所得的一个答案法律推理是建设性阐释的一种运用,我们的法律存在于对这些法律实践做出尽可能最妥善的叙述之中.①在其早期的代表作<认真对待权利>的基础上,德沃金在<法律帝国>一书中进一步拓展了自己的思想,完成了自身学术生涯的再一次超越,对于当代西方法理学做出了巨大的贡献.本文拟对德沃金在<法律帝国>一书中展现出来的基本思想及才华做一简要评述.     

论青年毛泽东的伦理思想

本文主要依据<<伦理学原理>批注>,阐述并分析了青年毛泽东道德必须是自主的而非奴隶的、"精神之个人主义"、主观道德律等伦理思想,并指明其具有反对奴性道德、推进个性解放的重要意义.     

论制定反贪污贿赂法的必要性与可行性

新的<刑法>和<刑事诉讼法>颁布以后,虽然有关惩治贪污贿赂犯罪的规定已趋于完善,但是,司法机关在办理有关案件时,仍然遇到了不少法律问题,已经妨碍了贪污贿赂的查处工作.而这些法律问题是用单纯补充或完善<刑法>和<刑事诉讼法>无法全面解决的.因此,有必要制定一部全面系统的反贪污贿赂法,以适应司法实践的需要.     

修改后的《婚姻法》的特点及缺憾

2001年4月28日<中华人民共和国婚姻法>进行了修改.修改后的<婚姻法>重申了男女平等原则,强调建立互爱、平等、和睦、文明的婚姻家庭关系,加强了对弱势群体的保护;填补了立法中的某些空白;将原<婚姻法>的有关司法解释予以修正后上升为法律.但这次<婚姻法>的修改立法上给人以应急之嫌,前瞻性不够,因而留下一些缺憾.     

斐洛的《论〈创世记〉》与犹太人的“隐喻阐释“

斐洛的<论<创世记>>中对隐喻阐释法的运用,显示了其在受古希腊哲学影响的同时,也有着其自身的用意背景,即,犹太人背景.文章通过与列奥·施特劳斯<论<创世记>的阐释>一文的参比,认为犹太教一神论精神是"隐喻阐释法"由以发生的一个根源.但,同时,"隐喻阐释法"又有一定的局限.     

中国妇女古今法律地位之比较

封建法律在继承、婚姻、刑法等各方面规定了男女的不平等,完全剥夺了妇女的法律地位.新中国成立后,通过<宪法>确立了"男女平等"、"保护妇女合法权益"的立法原则和精神,以<宪法>为依据的其他法律都把这一原则贯彻始终,使妇女的法律地位得到空前提高,妇女的合法权益得到有效保护,妇女的社会地位得到法律的确认.     

从《秦简》看秦律对两性关系的调整及其现实意义

转型期新的社会现实需要对婚姻家庭等两性关系进行更加完善的法律调整,云梦睡虎地<秦简>反映的秦代公法本位思想对今天新<婚姻法>的修改以至对两性关系的处理大有裨益.     

建设法治政府的行动纲领--学习《全面推进依法行政实施纲要》的体会

国务院最近颁发了<全面推进依法行政实施纲要>,本文论述了<纲要>的重大意义、法律地位、制定过程和主要特色,阐释了建设法治政府的指导原则、内在标准和基本要求.     

借相关学科研究成果不断充实工会理论教学

借鉴相关学科研究成果,不断充实工会理论教学,是工会学学科发展的必然趋势,是基层工会干部的由衷期望,是工会理论教学常讲常新的客观要求.工会理论教学应该而且可以借鉴<劳动经济学>、<现代社会学>、<劝服学>、<家政学>、<成功学>、<集体谈判学>、<法学>、<公共关系学>等学科的理论研究成果.     

《为了明天工程&#183;社区青少年事务研究丛书》正式出版发行

为进一步增强共青团组织协助政府管理青年事务的能力,提升共青团组织在“平安建设“进程中的贡献率,推进社区青少年工作的专业化、本土化进程,2005年6月,团市委、市社区青少年事务办组织60余位来自复旦、华东师大、华东理工、华东政法、青干院等院校的知名专家和学者,历时1年编写了七本一套,共计220万字的&lt;为了明天工程&#183;社区青少年事务研究丛书&gt;,包括&lt;社区青少年社会工作研究&gt;、&lt;社区青少年法律研究&gt;、&lt;社区青少年心理研究&gt;、&lt;社区青少年教育与就业工作研究&gt;、&lt;社区青少年社会工作方法与技巧研究&gt;、&lt;社区青少年社会工作的国际比较研究&gt;和&lt;2003-2005年上海市社区青少年工作蓝皮书&gt;.……     

《法律帝国》的法律问题——德沃金《法律帝国》解读

<法律帝国>是美国法学家德沃金就"法律是什么"所进行的探讨之作,他指出法律是一个解释性概念,法律既包括明确法律规则,又包括原则学说、政策以及政治道德观念.本文探讨了写作<法律帝国>的时代背景,分析了德沃金提出内在参与者观点的原因和法律的解释概念的内涵,最后指出了解释性概念的不足之处.     

马克思的1844年《手稿》与1845年《提纲》——纪念马克思写作《1844年经济学哲学手稿》160周年

马克思的<手稿>与<提纲>之间的关系问题长期未受到重视和解决.但比较这两篇著作可以发现,<提纲>的基本观点首先在<手稿>中得到了研究和锻炼,是对<手稿>以来思想的汇集和提炼;马克思在<手稿>中既高度评价了费尔巴哈,也对他直接间接地进行了批评;产生这种矛盾关系的原因,归结起来是马克思还没有充分认识到他与费尔巴哈之间实际存在的对立.因此,把<手稿>看作<提纲>的思想基础是恰当的,它可以使我们理顺<手稿>与<提纲>之间的逻辑关系,并为积极挖掘和利用<手稿>的思想资源提供合理的依据.     

权力与权利的和谐——《治安管理处罚法》解读

现行<治安管理处罚条例>存在许多弊端,已经不能适应治安管理的需要.因此,<治安管理处罚法>对<治安管理处罚条例>进行了大幅度的修改一方面增加了公安机关在治安管理处罚方面的权力,确保违反治安管理行为受到必要的惩处,同时注重对权力进行监督和制约,注重对公民权利的尊重和保障,体现了警察权的理性扩张和法律调控机制的有机统一,是建设和谐社会的必然要求.     

试评新〈公司法〉中的一人公司制度

新<公司法>设立了一人公司制度,而且规定了比一般有限公司更加严格的有关股东身份、注册资本、设立登记记载事项、财务与法人人格否认等方面的规定.新<公司法>对于一人公司的严格制度的规定是由于我国不完善的信用体制所致,任何一种法律制度都是利益和风险并存的,并不存在某一种制度是只有利益没有风险的,所以,那种认为新<公司法>的一人公司制度会被轻易规避,从而形同虚设的想法是值得商榷的.新<公司法>中设立一人公司制度不但是顺应国际潮流而且也解决了我国实践中存在的公司股权归一问题.     

论黑社会性质组织的法律性质和特征

黑社会性质组织犯罪是我国1997年刑法新增设的罪名,它的增设为我国司法实践惩治黑社会性质组织犯罪提供了法律依据.最高人民法院2000年12月4日<关于审理黑社会性质组织犯罪的案件具体应用法律若干问题的解释>和2002年4月28日<全国人民代表人会常务委员会关于<中华人民共和国刑法>第二百九十四条第一款的解释>对如何准确认定黑社会性质组织犯罪提供了统一、明确、具体的标准.本文拟对黑社会性质组织的法律性质和特征进行一定的论述.     

《汉书》《女诫》续写并重——简论东汉史学家、文学家、教育家班昭

班昭因续写<汉书>,撰写<女诫>而名垂史册.透过其创作历史背景,我们能更好地认识这位才女学者.     

浅议农民工劳动权益的保护问题——《劳动法》对农民工劳动权益的保护途径和完善措施

目前我国己经形成了一个较为完整的对劳动者(包括农民工)权益保护的法律体系,它以<劳动法>为核心.农民工是城市劳动者中的弱者,他们在为社会发展做出贡献的同时,劳动权益也屡遭侵害.如何保护这一特殊群体的劳动权益为社会各界所关注.现行<劳动法>未能针对他们的具体情况加以有效保护,因而有待完善.     

从"入世"及法学研究角度看中国两部法的修改

在我国正式成为世界贸易组织成员前夕,全国人民代表大会常务委员会于2001年10月27日通过了<商标法>修正案和<著作权法>修正案.文章从"入世"及法学研究的角度阐述了我国<商标法>和<著作权法>的修改.     

《红楼梦》杨译本习语喻体翻译中直译法的运用

<红楼梦>就是一部反映中国封建社会生活的百科全书,充满着比喻性习语及其有关的语汇.对这些词语的喻体理解和处理,不仅体现了译者的文化取向、价值观念,而且也关系到其译作的成败.本文以杨宪益与霍克斯翻译的<红楼梦>英译本为例,从直译法视角就<红楼梦>两译本习语喻体翻译的策略与方法展开探讨.     

试论刘勰的史学观——以《史传》对司马迁和《史记》的评价为中心

刘勰在<文心雕龙·史传>中,从分析<史记>体例入手,高度评价<史记>"虽殊古式,而得事序",反映出其撰史"得事序"的基本要求.一方面,刘勰认同我国古代史家秉笔直书的传统,称赞了司马迁<史记>的"实录无隐",并从理论上将其上升为撰史的原则;但另一方面,刘勰深受传统儒家思想的影响,主张"依经"、"附圣"、"尊贤隐讳",这又使他的"直笔"原则大打折扣.