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1.
姜言言 《黑龙江省社会主义学院学报》2010,(1)
接受理论是思想政治教育学的基础理论,接受美学是接受理论的源泉之一。在思想政治教育中应用接受美学的观点,对解决制约思想政治教育的一些难题,从灌输论转向接受论,从而增强思想政治教育的接受效果,达到预期的教育目标,不失为一个新思路。 相似文献
2.
黄静婧 《胜利油田党校学报》2015,(1)
姚斯接受美学是以读者为中心的文学理论,"期待视野"是其核心概念。借鉴姚斯接受美学的立体思维方法对思想政治教育接受进行分析,思想政治教育接受呈现整体性、有机性、动态性的特征。优化思想政治教育接受应尊重接受主体的"期待视野",提高传导者的思想政治教育水平,重视接受介体的良性合力共建,强化对接受客体的把关。 相似文献
3.
梁金霞 《国家教育行政学院学报》2006,49(3):75-77,42
以往思想政治教育工作对接受主体研究不够,没有完全确立接受主体在教育活动中的主体地位,严重影响了思想政治教育的成效。因此,要创新思想政治教育观念,有必要借鉴“接受美学”理论,真正确立接受主体的主体地位,从而促进思想政治教育有效性的提高。 相似文献
4.
黄毅静 《中华女子学院山东分院学报》2006,(3):69-71
德育工作是高校思想政治教育的重要组成部分,但是在高校德育工作中普遍存在着功利化的倾向,这是导致德育工作实效性低下的主要原因。因此,树立德育美学观,在德育工作中开展美学德育对大学生思想政治教育工作具有积极意义。 相似文献
5.
李卫华 《河北省社会主义学院学报》2002,(Z1):137-139
作为中国马克思主义美学奠基人之一,李大钊的美学思想尚未引起研究者足够的重视.(1)这主要是因为李大钊首先是一位革命家,研究者大多关注的是他的革命活动(特别是他对于马克思主义在中国的传播以及马克思主义中国化所作的贡献)以及与革命关系较密切的军事思想、政治思想、伦理思想等等.诚然,李大钊并不是一个专门的美学家,他的美学思想也常常是渗透在他论人生、政治、历史、哲学的各类文章之中.然而,这并不能减弱李大钊美学思想的重要性.李大钊的美学思想是在东西文化交汇、新旧思想激战的时代,在马克思主义影响下逐渐形成的,闪耀着唯物主义辩证法的灿烂光辉. 相似文献
6.
万英 《胜利油田党校学报》2007,20(4):105-106
思想政治教育工作中,由于思想政治教育的形式主义、思想政治教育的内容陈旧、思想政治教育的方法刻板,教育对象往往会产生排斥心理.为深化思想政治教育改革,提高思想政治教育实效,必须防止教育对象产生排斥心理. 相似文献
7.
马中全 《四川警官高等专科学校学报》2006,18(5):8-14
进一步探究高校思想政治教育主客体相互关系,是高校思想政治教育改革面临的重大课题.高校思想政治教育主客体之间是双向互动、主导与主动以及相互转化关系.新时期要准确把握高校思想政治教育主客体关系,更新高校思想政治教育主客体关系观念,加强高校思想政治教育的针对性,提高思想政治理论课教学的有效性,以增强思想政治教育实效. 相似文献
8.
邵献平 《中共济南市委党校学报》2010,(4)
思想政治教育人才学是研究思想政治教育人才成长和培养规律的科学.如果我们将思想政治教育人才学看成是一个系统,解析这个系统的四个关键要素:思想政治教育人才的素质、思想政治教育人才的培养、思想政治教育人才的管理和思想政治教育人才的评价等,为思想政治教育人才的培养,加快思想政治教育人才发展提供帮助. 相似文献
9.
思想政治教育文本作为思想政治教育的基础之"源",为整个思想政治教育实践活动提供了理论之基.思想政治教育文本具有不同于其他学科文本的风格,如栽体的多样性、内容的意识形态性、价值的实践性、目标的明确性.研究思想政治教育文本的风格,对于有效开展思想政治教育工作,发挥文本在思想政治教育中的作用.增强思想政治教育活动的实效性,拓展思想政治教育新的研究领域,开辟新的研究视角,都有着积极的理论意义和现实意义. 相似文献
10.
张晓娟 《北京政法职业学院学报》2017,(3)
心理疏导和思想政治教育的结合可以加强思想政治教育的人文性和情感性,增强思想政治教育的针对性,体现思想政治教育的个体性,提高思想政治教育的可接受性.心理疏导在大学生思想政治教育中的运用有三种相关:直接相关、间接相关、潜在相关.运用心理疏导提升大学生思想政治教育效能从三个方面入手:优化大学生思想政治教育的人文环境、加强大学生思想政治工作者队伍建设、灵活运用心理疏导的方法和技巧. 相似文献