西方公民社会理论演进之概观

公民社会是一个历史范畴,其概念内涵随着社会经济、政治状况的变化在不同时期呈现出不同的内容与特点,从古代到当代其内涵已经发生了根本性的变化,这个演进过程可以概括为:古希腊罗马时期的公民社会文明观,17-18世纪的公民社会政治观,19世纪初的公民社会经济观,当代的公民社会文化观.     

道德视阈下的古希腊政治

古希腊政治是西方政治的开端。荷马首先开创了西方思想史中的道德思考维度,在其后,柏拉图和亚里士多德将古希腊政治建立在道德基础上,完美地实现了道德与政治的结合,从而为古希腊政治提供了一个道德政治的范式。     

浅析古希腊政治思维的特点及其现代意义

古希腊城邦具有政治意义,＂人是天生的政治动物＂即人类自然是趋向于城邦生活的动物。古希腊公私领域的区分,城邦生活的原则即正义以及求善的制度安排即政体,都充分体现出了古希腊政治思维的特点。古希腊政治思想是西方政治思想的源头活水。现在的社群主义、新共和主义都不同程度地把他们的思想返回到古希腊的政治思维,从古希腊的政治思维中寻求有价值的思想源泉。     

极端与中庸的摩擦理想与现实的取舍——柏拉图与亚里士多德的政体观之比较

作为古希腊历史上两位著名的思想家，柏拉图与亚里士多德均对古希腊的政体进行了细致的研究，并形成了自己独特的政体观。两者在政体的分类、政体治理的模式及混合政体的具体实施上都有不同的见解。相比而言，柏拉图比较理想，而亚里士多德则更为务实。两者的政体观奠定了后世政治思想的基础，且均对后世的政治实践产生了深远的影响。     

试论当代大学生的政治观教育

政治观是指处在社会政治关系中的政治行为主体，在阶级斗争、政治生活的社会实践过程中逐渐形成的，对以国家为中心的社会政治的根本观点。在当今国内外环境的影响下，大学生的政治观呈现出一些矛盾性的特点，因此，加强大学生的政治观教育具有重要的现实意义。     

当代西方"民主政治"的特点及启示

民主政治,是当代世界政治发展的必然趋势.民主政治自古希腊发源以来,历经数千年,发展到当代已出现了两种本质不同的民主政治,即社会主义民主政治和资本主义民主政治.两种不同的民主政治都有各自不同的特点.由于资本主义民主政治的历史比社会主义的长,为更好地发展社会主义的民主政治,本文拟就西方资本主义民主政治的特点作一些粗浅分析,以作借鉴.     

当代大学生政治观现状及有效对策探讨

政治观教育是大学生思想政治教育的重要内容,把握当代大学生政治观基本现状是进行政治观教育的前提。当代大学生的政治观主流表现是积极向上的,但也存在政治理论匮乏、政治取向功利化、价值信仰由一元主导向多元并存发展、政治观不成熟等问题。因此,积极探讨解决大学生政治观问题的有效对策已刻不容缓。     

当代大学生政治观现状及有效对策探讨

政治观教育是大学生思想政治教育的重要内容，把握当代大学生政治观基本现状是进行政治观教育的前提。当代大学生的政治观主流表现是积极向上的，但也存在政治理论匮乏、政治取向功利化、价值信仰由一元主导向多元并存发展、政治观不成熟等问题。因此，积极探讨解决大学生政治观问题的有效对策已刻不容缓。     

和谐——马克思主义政治观与中国传统政治观的契合点

中国传统政治观是以“大同”思想为中心的和谐政治观，马克思政治观中的“共产主义”与此有类似之处，“和谐社会”思想正是中国传统政治观和马克思主义政治观的结合升华。     

从民主政治的基本要求看人民政协的地位和作用

民主是历史发展的必然趋势,是社会进步的重要标志,是人民群众的普遍要求。自人类进入阶级社会以来,民主就成了一代又一代人憧憬和追求的政治理想。古希腊雅典民主制,中世纪西欧城市民主制、资本主义民主制,虽都曾作为民主的标榜,但它     

政治资源配置:当代中国政治发展的路径选择

政治资源是政治现代化启动和推进的前提和基础;政治发展不仅是一个政治资源消耗的过程,更是一个政治资源配置的过程;政治资源的配置影响政治稳定,往往形成不同的政治形态。政治资源配置是当代中国政治发展的路径选择。     

中国特色社会主义政治发展道路的概念内容及历史考察

中国特色社会主义政治发展道路是中国特色社会主义道路的重要组成部分。2002年江泽民第一次提出了“政治发展道路”命题,党的十七大第一次提出“中国特色社会主义政治发展道路”科学的新概念,标志着中国特色社会主义政治发展道路概念的形成。中国共产党对中国特色社会主义政治发展道路实践的探索,经过了历史起点、探索形成和发展创新三个阶段。中国特色社会主义政治发展道路的确立,标志着社会主义民主政治建设进入一个新阶段,政治文明建设提升到一个新境界。     

伦理本位与理性精神:中西政治哲学之价值取向

春秋时代和希腊时代分别是中国和西方文化的"轴心时代",这两个时代基本奠定了中国和西方的文化主题.这个时代中、西方的思想家对人类政治世界的思考方式不同,这究竟是历史的偶然因素造成还是必然结果还有待探讨.与中国相比,西方的政治哲学更具理性精神,而中国的政治哲学则具有强烈的伦理特征.它更多关注人世的事情.本文论述了这二者的特征,重点论述了近现代以来中国传统伦理本位的政治哲学在遇到西方充满理性精神的政治哲学的挑战时,表现出来的主动接纳意愿和强烈的求变心态,分析了这种回应失误的地方,阐述了西方政治哲学的普适价值观念应该植根于中国传统文化的土壤并关照中国的现实.     

转型期中国政治发展与政治文化的构建

本文在马克思主义唯物史观的指引下,通过对政治发展和政治文化这两个概念进行理论上的梳理,从学理上归纳了转型期我国政治发展所取得的主要成就,认为政治文化在政治发展中具有基础性的地位;同时还提出了构建我国新型政治文化所包含的六个方面的内容,即,政治体系合法性的增强、政治参与水平的提高、法律契约现念的养成、独立政治人格的形咸、理性价值观念的树立和工作实绩的强调。     

“营造良好党内政治生态”命题的演进、路径与举措

新时代中国共产党落实"以人民为中心"执政理念,必须营造良好党内政治生态。"营造良好党内政治生态"命题经历了萌芽、提出、形成和发展等阶段的演进。营造良好党内政治生态是全面从严治党的题中应有之义。新时代推进全面从严治党,营造良好党内政治生态,必须以严肃党内政治生活为切入点,以建设党内良好政治文化为根本点,以严明党的纪律规矩为支撑点,以抓好高级干部为关键点。     

试论晚期希腊哲学的个人伦理价值观

晚期希腊哲学家在城邦衰弱之后,不得不深入追究自己内在的独立的生命意义,寻求人生的终极价值和恒定的精神依托。对那种以政治利益为最高的善、全然抹杀个人利益、淹没个性偏好的城邦伦理进行了批判,并且提出了构建个人独立的道德、原则。     

关于网络政治参与概念的厘定

在全球化、网络化和民主化的时代背景下,随着互联网的迅速普及和应用及人们政治参与需求的不断增长,网络政治参与日益成为一种新兴的政治参与方式。深刻认识网络政治参与首先应准确把握其概念,网络政治参与是对传统政治参与的新发展,是不同参与动机的普通公民以网络为平台通过发挥网络的诸多特性试图影响各种类型和层级的政治组织构成、运行及决策的行为。     

以“八荣八耻”引领思想政治工作的重大意义

与传统的思想政治教育相比，以社会主义荣辱观为指导开展思想政治工作，做到了教育对象的广泛性与重点性结合，指出了新时期思想政治教育的具体内容和有效方法，而且能够适应时代的呼唤，为构建和谐社会进程中的思想政治教育评估提供明确、可操作的新尺度。     

法律概念的生成

在形式上,法律概念的生成大致借助继承、移植、革新和创造而完成。但这仅仅具有发生学意义。在实质上,法律概念的生成必须通过价值上的衡量而对概念之特征进行取舍。但对法律概念生成之形式与实质的区分,仅仅是一种叙事策略上的考虑,实际上,法律概念的生成,乃是一个立法者之目光来回往返于形式与内容之间的权衡与取舍过程。     

改进思想政治教育思路刍议

对青年进行思想政治教育的思路应进行调整。第一，要改变思想政治教育的唯理性倾向，把对青少年的情感培养纳入思想政治教育的全过程。第二，建立大思想政治教育的概念，把近现代史的教育纳入思想政治教育的大范畴。第三，改进旧的政治理论课教师的培养模式。第四，政治理论课教材的编写要贯彻少而精的原则，突出政治理论的针对性。