土地革命战争时期陈毅的统战工作贡献简

早在土地革命战争时期，陈毅就对统战工作进行了艰辛探索，并取得了较显著的成绩。如上井冈山之前与滇军范石生部合作，三年游击战争时期搞“黄色村庄”，第二次国共合作之前与国民党江西当局谈判。在中共面临各种困难的时刻，陈毅总能根据党的相关政策，既不“左”也不右，既团结又斗争，通过宽广的政治胸怀和特有的人格魅力，去寻找我党我军的朋友、合作者与同情者，最终渡过难关，使革命工作能及时开拓新的局面。     

陈毅拒吃西瓜

正陈毅元帅戎马一生,战功赫赫。在生活中,他襟怀坦荡,廉洁奉公,留下了一段段佳话。1946年夏天,陈毅率领鲁南八师等部队,打响了涟水战役,最终挫败了国民党七十四师。由于连续作战,加上多日阴雨,陈毅腿上的旧伤复发了,体温也急剧上升,甚至吃不进饭。一天,陈毅午睡醒来,突然发现桌上摆着一个洗得干干净净的西瓜。陈毅问警卫员:"西瓜是从哪儿来的?"警卫员回答说:"从瓜农那里买     

陈毅：天才的统一战线的执行者

陈毅是天才的统一战线执行者。这句话是毛泽东说的。关于陈毅与统战,我们很陌生。把陈毅与统一战线联系起来思索,我们做的研究工作实在太少、太肤浅。在陈毅华诞110年之际,我们来回顾陈毅对于统一战线的卓越贡献,     

抗战时期陈毅统一战线工作的特点

抗日战争时期,陈毅同志以政治家、军事家的非凡胆识和高超的斗争艺术,坚持党的抗日民族统一战线,把一切可以争取和团结的力量争取团结到我党我军的周围,奏出了一曲曲军政全胜的凯歌。这一时期陈毅同志统战工作的基本特点主要有:身体力行,谓为表率;以文会友,广交朋友;真心纳谏,虚怀若谷;利用矛盾,化敌为友;关怀朋友,以诚待人。陈毅同志的统战思想对当今的统战工作仍具有一定的借鉴意义。     

中国井冈山干部学院现场教学点介绍 东固革命旧址群

东固革命根据地是第二次国内革命战争时期中国共产党创建的最早的农村革命根据地之一,被毛泽东誉为"李文林式"的赤色割据,被陈毅誉为"东井冈"。东固革命根据地位于赣中南,以吉安市青原区东固乡为中心,北至吉水县水南、白沙,永丰县的罗坊;西至青原区富田,泰和县中洞、桥市;南至兴国县崇贤、枫边;东至     

把崇敬和缅怀化作广泛的宣传和研究——“陈毅与统一战线学术研讨会”在我院召开访院党组书记刘仁勇

在喜迎中国共产党90华诞前夕,＂陈毅与统一战线学术研讨会＂于6月25日在四川省社会主义学院隆重召开,拉开了纪念陈毅元帅诞辰110周年活动的帷幕。中共四川省委原常委、省军区原政委、四川省陈毅研究会名誉会长周光     

国务委员兼外交部长钱其琛在陈毅同志90诞辰纪念会上的讲话

同志们: 今天我们在这里举行纪念会,是为了缅怀陈毅同志的丰功伟绩,学习他那种不畏强暴的浩然正气,并寄托我们无限景仰和思念之情。陈毅同志早在1954年由上海市长调任国务院副总理时,就开始协助周恩来总理管外事工作。1958年2月,继周总理兼任外交部长后,他既参与我国外交的决策,又承上启下,创造性地贯彻执行我国独立自主的和平外交政策。他以无产阶级革命家的坚强意志,军事家的胆识     

60年时代主题的重大变革——从“战争”到“和平”的大局统筹

统筹国际与国内两个大局,关乎国家在建设时期"中心任务"的抉择,是建国60年经验总结中不可回避的课题。在十一届三中全会之前与之后,对国际和国内两个大局的不同统筹观(即从"战争格局论"到"和平与发展论";从"要准备打仗"到"集中力量搞经济建设"的巨大变革),对国际政治、尤其国内的建设格局以及台湾问题的处理方针都产生了极其重大的影响。抚今思昔,在改革大势下,我们全面肯定邓小平的全局统筹观;继往开来,在历史镜鉴中,不等于轻率地否定1978年改革以前毛泽东的大局统筹观,这是历史的否定之否定,是历史的辩证法。     

“手莫伸”加“零容忍”才能跳出“周期律”——兼谈陈毅研究的时代意义

陈毅诗作《手莫伸》把党员干部不向党、国家和人民"伸手",作为其立身、立业、立言、立德的前提,在目前党内开展群众路线教育活动中凸显其深刻教益。"手莫伸"侧重党员个人自律,主张思想行为的自我净化;"零容忍"侧重从党组织的层面加以他律,产生制度威慑。"手莫伸"加"零容忍",是一条党性约束的新路,力促我们党的执政能跳出兴亡"周期律"。     

唐末五代典权法律制度之探讨

学界一般认为宋朝是典权法律制度的成熟阶段因而给予特别关注,却对宋朝之前的典权法律制度研究甚少。任何成熟的法律制度都不是一蹴而就的。在典权法律制度漫长的发展过程中,唐末五代时期是一个重要的流变和积淀阶段。唐末五代时期典权法律制度以"贴典"、"质"等为存在形式,逐步形成了该时期颇具特色的典权法律制度基本样态。该种样态的形成有制度上、经济上、文化上的原因,并在实际运行过程中表现出多样性与灵活性。唐末五代时期形成的典权法律制度在纵向发展脉络上为后世提供了基本模型,且以其独特的优势在社会剧变中发挥了维持社会稳定的积极作用,体现了中国人民卓越的生存智慧。     

略论汉长安城布局

汉朝时期汉民族的文化信仰继承了上古周礼,同时融合了各方少数民族文化,并对原始哲学也有所发展,其中就包括堪舆文化。"堪舆"指天道和地道,通过仰观天象来俯察山川河流,即"法天象地",承载着古人对环境的认识和想象。在仰韶文化时期墓葬、晚商先周时期丰京的瓦当以及出土的曾侯乙墓中均有发现相关遗迹。这说明"法天象地"的思想在汉之前已初具规模。而汉代长安城在布局中也存在不少这方面的考虑,但并非对古代传统的全盘照搬,而是有所改进。     

从黄桥战役的胜利看党的抗日民族统一战线策略方针的灵活运用

黄桥战役,是抗日战争时期,新四军在江苏泰兴以东黄桥附近粉碎国民党顽固派军队韩德勤部进攻的一次自卫反击战。这个战役,对于新四军开辟苏北,发展华中抗战的新局面具有决定的意义。为了赢得这次战役的胜利,新四军苏北指挥部陈毅等同志针对当时苏北复杂的斗争形势,正确运用党的抗日民族统一战线的策略方针,采取灵活的斗争策略,打退了国民党顽固派的进攻,奠定了苏北抗战的新局面。本文试结合黄桥战役具体过程,论述一下陈毅等新四军领导同志如何灵活运用党的抗日民族统一战线策略方针,夺取这个战役胜利的。     

陈毅入党初期从事的统一战线工作

陈毅从年青的时候就走上职业革命者的道路。陈毅出生在1901年,父亲是一个秀才,教授子侄们学文化,灌输做人的道理,陈毅六岁时就立下了＂修身、齐家、治国、平天下＂的大志。九岁时全家从乐至县搬到成都,在上初小时,积极参加当时在成都的＂保路运动＂。     

建党以来中国共产党改善农村民生的历史进程探析

改善民生是我党的优良传统,是贯穿党的历史的一根红线。建党以来,党在各个不同的历史时期提出了既一脉相承又与时俱进的一系列改善农村民生的理念和举措。在新民主主义革命时期,我党改善农村民生的思想开始萌发并付诸实践。在社会主义革命和建设时期,农村民生建设在艰辛探索中前进。在改革开放新时期,党提出了解决"三农"问题,建设社会主义新农村的新举措,农村民生建设实现了质的飞跃。     

中国法治建设的“两大时期,六个阶段”

<正>新中国建立65年的历史,从法治建设的角度看,以十一届三中全会为分界点,可以分为前后两大时期;前一个时期又可以分为三个阶段,后一个时期也可以分为三个阶段,即"两大时期、六个阶段"。一、十一届三中全会之前的社会主义法制建设1.1949年—1956年是新中国法制初创阶段。     

论才子佳人小说爱情观的进步性

才子佳人小说在明末清初时期盛行一时,却在后人的评论中获得了许多否定的评价。与之前的爱情观相比有明显的进步性,对此应当做出公允的判断。这些爱情观贯穿在才子佳人小说作品当中,其进步意义值得注意:超越世俗的眼光,以"情"作为主要的择偶标准;打破过去礼教的束缚,追求自由结合;挣脱家长的安排,寻找理想中的爱人。     

论西柏坡精神

在西柏坡时期,中国共产党人逐渐孕育了以"两个务必"、"两个敢于"、"两个坚持"、"两个善于"为基本内涵的西柏坡精神。西柏坡精神与井冈山精神、长征精神、延安精神既一脉相承、紧密联系,又独具特色。多角度、全面、科学地探析西柏坡精神的基本内容及其实质,对加强新时期党的科学化建设具有重要的现实意义。     

陈毅对国民党将军的统战工作做到“家”了

在陈毅诞辰110周年之际,作为陈家的晚辈,我们在追忆陈毅对我国统一战线事业的卓越贡献时,从他在长期的革命生涯中一贯重视做好国民党阵营中的家人的统战工作中,整理出一些珍贵的历史资料,对进一步研究陈毅统一战线思想有着重要的历史价值。     

论第二次国内革命战争时期第三党对共产党的政治态度

第三党是中国民主党派中历史较长的一个政党,是民主革命时期各民主党派中重要的一员.在大革命失败的白色恐怖下,一部分国民党左派人士和资产阶级的知识分子以及一部分脱离共产党组织的人,既不满国民党反动派的统治,又不同意中共的政策,在谭平山的领导下,在上海成立了"中华革命党",提出<中华革命党宣言草案>,建立了党的领导机构,推选当时尚在国外的邓演达为党中央总负责人.其组织发展经历了中华革命党、中国国民党临时行动委员会、中华民族解放行动委员会和中国农工民主党四个阶段.因其政治主张既不同于国民党,又不同于共产党,因而通常称其为"第三党".在第二次国内革命战争时期,作为一个革命的、爱国的政党,第三党为中国革命作出了积极的贡献,在对共产党的态度上,也经历了一个曲折的过程.     

论“三三制”抗日民主政权建设思想的形成

中国共产党一贯坚持的民主立场和敌后政权建设的现实,使政权"三三制"成为既适合中国共产党与中间势力的共同愿望与要求,又使反共顽固派的反对失去凭借的最佳选择方案.这是抗日战争时期以毛泽东为代表的中国共产党人在抗日民主政权建设问题上集体智慧的结晶,这突出表明了中国共产党人政权观的发展与日渐成熟.