“五讲四美”与共产主义道德

关于“五讲四美”与共产主义道德的关系,社会上有种种议论。我认为有两种观点是值得商讨的。一种意见认为,“五讲四美”中提出的道德要求只是一般的社会公德,没有明确提出共产主义道德。因此,“五讲四美”与共产主义道德是两回事,开展“五讲四美”活动与进行共产主义道德教育不搭界。另一种意见认为,“五讲四美”中提出的正直、诚实、爱国等道德要求虽然不     

社会主义市场经济与共产主义道德

社会主义市场经济条件下到底需不需要共产主义道德?这是人们普遍关注的问题。党的十五大报告明确提出要“大力弘扬共产主义道德,同时把先进性要求和广泛性要求结合起来。”这就为我们新时期的道德建设指明了正确方向。     

韩国的儒家道德及其对中国道德建设的启示

韩国是比较完整的保存了儒家道德的国家，在韩国儒家道德最重要的内容是“八德”中的忠孝礼。韩国儒家道德的特点是具有多种价值体系的支撑、注重实际问题。对中国来说发展市场经济实现现代化可能而且必须弘扬儒家道德，在弘扬的过程中也要清除传统儒家道德中的封建毒素，坚持在批判中继承。     

从“道德教化”论看法律及其作用

“道德教化”论的基本观点和趋向是忽视法律及其作用。道德具有能够相对脱离现实生活的纯粹性、崇高性和圣洁性 ,但也具有流动性、易变性和不可控性等缺陷。对主体的基本道德规范的形成来说 ,法律因其相对稳定性、一般性、普遍适用性和拥有国家强制力的可靠保证而使其力量和作用更加强大和突出。我们需要注重包括道德教化在内的道德建设 ,但必须警惕“泛道德主义”倾向的发生。     

道德建设的市场取向与社会取向

现阶段道德建设中分化出两种不同的取向,即市场取向与社会取向.在社会主义市场经济条件下道德建设的市场取向有其必然性和必要性,他的伦理实质是利己与利他的统一.但是市场取向也有他的局限性.而道德建设的社会取向作为一种非市场取向,(1)提升市场取向的价值追求,(2)弥补市场取向的价值缺陷,(3)作用于市场价值领域之外.社会取向的最主要内容是"为人民服务"和集体主义原则,还包括共产主义道德和可持续发展原则等.在现实中,两种取向在指导道德建设的过程中产生了一定程度的冲突,但是这种冲突不是必然的.社会主义道德建设的顺利进行要求通过整合实现两种取向的契合.     

在社会主义道德建设中必须提倡共产主义道德建设

中共中央《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》对共产主义道德和社会主义道德做出了明确区分,认为共产主义道德是对共产党员和先进分子的要求,指的是未来共产主义社会的道德.而社会主义道德则是对广大人民群众的要求,指的是社会主义初级阶段上的道德.应该指明,《决议》所以把社会主义道德和共产主义道德作相对区分,仅仅是为了更好地体现共产主义道德在社会主义初级阶段上的特殊性,是为了从实际出发,便于不同层次的人们作出道德选择,并相应地进行道德评价,从而更加有力地促进社会主义道德建设.而决不是把二者对立起来,用社会主义道德排斥甚至代替共产主义道德.     

关于如何构筑时代道德的几点想法

任何时代都有与它相适应的道德价值标准。道德的发展也自有它的历史必然性。道德作为上层建筑的一种,具有历史性、阶级性的特点,没有任何一种道德能够跨越历史、超越阶级本质而存在,永恒的道德是不存在的。一、当代社会道德的困境我们原有的伦理道德体系的理论基础是马克思主义,其实质是共产主义的伦理道德观,是以共产主义道德消化、吸收中国传统道德的优秀精华而形成,对应的经济基础是社会主义公有制,经济的运行机制是社会主义的有计划、按比例的计划经济机制。现在我们已进入市场经济时代,市场经济对于社会主体的道德规范有哪些要求呢?在市场经济条件下,社会主体在依据市场经济的运行机理进行经济活动的过程中,受市场经济自愿交换和以货币为衡量尺度的原则影响,一方面使社会主体从对一个有形的、特定的依附关     

我国行政人员道德回归的困境与出路

行政人员的道德回归已经成为世界各国行政改革的必然趋势。但当下我国行政人员的道德回归遇到了一定的“实现困境”。我们应注重“行政人格”的培养、经济转型背后的公正与道德,一定程度上寻求“制度”出路,并努力建构有利于行政人员道德回归的政治文化。     

市场经济与道德建设

2000年3月25日至4月3日,国家高级教育行政学院、北京东方道德研究所和加拿大文化更新中心在北京举办了“传统美德与21世纪道德教育”高级研修班。中宣部原常务副部长、现中国大百科全书出版社总编、中国人民大学道德科学院院长徐惟诚教授在会上作了专题报告。本刊现将徐教授题为“市场经济与道德建设”的报告内容整理成文刊发如下。     

关于领导干部道德构成的三维思考

领导干部道德是一幅纵横相联、立体交叉、多维组合的复杂架构图,只有对其进行立体思维,才能把握本质,揭示规律。为此,必须始终抓住其纵向发展过程的中心;找准其横向内容组合的核心;围绕其特殊运作方式的轴心。并把坚持真理修正错误作为道德意识的集中体现;把全心全意为人民服务作为道德关系的核心内容;把“三个有利于”、“八个坚持、八个反对”作为道德行为的检验标准。     

社会转型期官德建设的重大意义和推进路径

加强官德建设是关乎党风建设的一项重大而紧迫的时代课题。深刻解读“官德”的内涵,是社会主义政权稳定的需要,也是社会主义精神文明建设的需要,官德建设在加强党的执政能力建设中,发挥着重要的作用。我们要以“三个代表”重要思想作为推进官德建设的指导思想,坚持德才兼备原则;坚持制度建设原则;坚持教化内省原则,切实提高领导干部的自身修养,这是当前官德建设的主要内容和重要途径。     

建国以来我国社会主义道德建设透视

道德建设是社会主义建设的重要组成部分。马克思主义经典作家主张在历史唯物主义基础之上建立道德，把道德理论与道德建设引向了科学的道路。建国以来，在马克思主义道德建设思想的指导下，在中国共产党的领导下，我国社会主义道德建设经历了一个不断探索的过程，取得了骄人的成绩，积累了宝贵的经验。     

建国60年来中国共产党社会资源开发的历史阶段与现实启示

建国60年来,中国共产党社会资源的开发大致可分为两个＂30年＂。第一个＂30年＂是党社会资源开发初步探索并遭受挫折的＂30年＂,第二个＂30年＂是党社会资源不断拓展,同时面临挑战的＂30年＂。两个＂30＂年对我党的启示：转变思想观念,正确看待公民社会发展;转变党的领导方式和执政方式,适应公民社会的发展;规避公民社会的负效应,引导公民社会的发展。     

中央苏区时期共产国际与毛泽东的关系

大革命失败后,共产国际指导中国革命的方针是以城市为中心。城市工人运动屡屡受挫,毛泽东等创建的赣南、闽西根据地及其他根据地蓬勃发展,促使共产国际改变指导中国革命的战略方针,开始以加强红军和根据地建设为中心。毛泽东在中央苏区第一至三次反“围剿”战争中表现的卓越才能得到了共产国际的肯定,被认为是“有声望的领袖”。在毛泽东坚持正确主张而被“左”倾教条主义者指责为“右倾机会主义”时,共产国际进行了干预,要他们以同志式的态度对待毛泽东,同他密切合作。因此,毛泽东在中共六届五中全会上由四中全会时的政治局候补委员当选为政治局委员,在中华苏维埃共和国第二次全国代表大会上继续当选为中央执行委员会主席。尽管这时毛泽东没有实际权力,但他在中央苏区的地位和威望仍然存在。     

以“道德”为核心的中国优秀传统文化在大学德育中的践行

中国优秀传统文化是中华民族几千年文明的结晶,以"道德"为基本思想的中国优秀传统文化为大学德育提供了源源不断的重要资源,利用中国优秀传统文化可以更好地培养学生的道德观念、养成学生的道德习惯、识别道德伦理等。本文即探讨以"道德"为核心的中国优秀传统文化在大学德育中的践行理念、方式与途径,以期两者在实践中更好的融合,不断提升大学生的德育水平。     

中国共产党制度资源系统的层次架构与运作模式

制度是一个由不同要素构成的系统,绝不仅仅是一些规则的集成与组合。要对中国共产党制度资源系统有一个较为全面的把握,就要求我们从静态和动态两个方面对其加以审视,即一方面从静态上把握制度资源系统的层次架构,另一方面从动态上把握制度系统是如何运作的,并在此基础上把握中国共产党制度资源系统有效运作的要求。     

论“阳光警察”测评指标设计

为了体现"阳光警察"的测评特点,突出"阳光"这一测评内容,把"阳光警察"的测评指标分为两个部分:"阳光品德"和"阳光警务"。"阳光品德"的测评指标参考国外对警察从业人员的品德要求,结合我国公安工作的特点,以及当前我国社会发展和家庭伦理关系的特点,立足于民警的生活、家庭、为人处事的态度、承担责任等几个观察点,来反映出民警是否具有健康的心理、良好的品德。"阳光警务"测评指标设计,根据各警种、各科室、各岗位的工作内容不同,为不同警种、岗位、科室设计不同的测评指标。     

论德行与德性之辩证关系及其现实意义

德性与德行是个人道德程度的一个衡量标准。在复杂的社会人伦关系中,要进行个体道德行为模式的选择,并取得一定程度的道德效果,厘清德性与德行之间的辩证关系显得尤为必要。通过对德行与德性的决定与被决定、作用与反作用、内在与外在、静态与动态、相容与相离之关系的阐释,实现对其全面的、科学的认识与理解,对社会个体的道德自律、对社会整体的道德养成以及对社会公民的道德建设都有着积极的促进作用。     

高校工会推进师德建设的几点探索

天津美术学院工会将师德建设列作了自己参与学院建设的途径之一,近几年主要集中精力做了这样几件事:一是组织教职工学习相关规范;二是编写学院师德公约与师德规范;三是增大师德的评教分值;四是对涌现出的师德楷模作大力的表彰;五是对青年教师开展师德培训;六是引导青年教师树立品牌意识;七是为青年教师出版相关论文集;八是充分发挥离退休老教师、老领导的传帮带作用.这些做法都取得了良好的建设效果。     

论十年来执政党自身建设理论的新发展

十年来，以胡锦涛为代表的中国共产党人非常注重党自身理论的建设，自觉进行理论创新，提出了加强“党的执政能力建设”“党的先进性建设”理论和提高“党的建设科学化”理论等。这是执政党自身建设理论的新发展，是党不断走向理论成熟的标志。