建设社会主义和谐社会与我国高等教育培养人才的关系

何谓“和谐”？民间有一种比较通俗的说法：人“口”有“禾”谓之“和”，人“皆”能“言”谓之“谐”。前者主要说明老百姓希望政府能够制定行之有效的社会福利保障体制，保证大多数的守法公民能够安居乐业、丰衣足食；而后者则是老百姓希望能够生活在一个政治气氛更加民主、开明的国家，大家能够也敢于在一个更加人性化的信息沟通和交流平台上畅所欲言，参政议政。     

云梦：以“学创”活动促重大项目建设

年初以来，云梦县在“经济强县”、“工业强县”、“农业强县”、“旅游名县”、“水乡云梦”、“幸福云梦”等建设中，分别选择10个牵引作用强的重大项目．作为“学创”活动的重要内容，实行县“四大家”领导联系重点项目，建立每个重大项目有一名县级领导挂帅、一个部门负责、一个专班包保、一套工作方案．一抓到底的包保机制。     

人的意商:一个全新的概念

迄今为止，人们只知有“智商”和“情商”这两个概念，但还不知道有意商。有无意商？什么意商呢？本文的本旨，即在于提出和论证有无意商以及什么是意商这个问题。一、“智商”和“情商”“智商”（ＩＱ），作为心理学中一个测量个人聪明才智量度的概念，已经有近百年的历...     

党的第三代领导集体对“一个中国”原则与内涵的战略性坚持与发展

十六大上，江泽民代表党中央讲了一句很有气势的话：我们要突破前人，后人也必将突破我们。这句话既是党的第三代领导集体对新一代领导集体所提出的希望与要求，更是１３年来党的第三代领导集体所做工作的概括性总结。他们是这样说的，也是这样做的。表现在两岸关系问题上，最突出者莫过于在坚持“一个中国”原则的基础上，对“一个中国”的内涵赋予新的、务实的理解。一、统一观念的新突破：“原则”不等于“内涵”（一）第一、二代领导集体：“一个中国”原则与“一个中国”内涵的一致性。“一国两制”构想是邓小平的天才之作，但“一个中…     

试论红山文化阶级的形成

阶级是一个历史范畴，一般以为有其发生、发展和消亡的三过程。阶级“三过程”.虽然高度概括了阶级全过程，但是却对阶级“发展”以前的历史以“发生”一言以蔽之，不能更全面的反映这段历史。阶级“发生”到阶级“发展”是一个相当漫长岁月，根据考古新发现，这中间有个“阶级”的“形成”阶段。而红山文化时期是中华最早的阶级形成阶段。阶级全过程是发生、形成、发展和消亡四个阶段。阶级形成则国家形成，红山文化社会是中华最早的古国。     

“组工干部”是我们共同的称谓

作为基层组工干部．也许没有令人羡慕的财富和权力，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸，但有一个共同的追求叫党的事业．有一个共同的宗旨叫为人民服务．有一个共同的称谓叫“组工干部”。新时期。组工干部需要的是紧跟改革的“大潮”，服务群众的“大爱”，敢为人梯的“大气”。     

人民警察要强化法律效果与社会效果相一致的执法意识

如何取得法律效果与社会效果的一致性，是广大民警必须研究的课题之一。 　　法律效果与社会效果相一致的执法观念，既是客观现实的要求，也是党委、政府和上级公安机关的要求，绝不是哪一个地方的特殊。我国社会主义法制的基本原则是“以事实为根据，以法律为准绳”，这里用“准绳”，而不是用“模子”、“样板”，就说明有一个幅度的问题。我国法律处罚法则上也有“从严”和“从轻”、“从重”和“减轻”、“免除处罚”等区别，这都是法律效果与社会效果相一致的体现。 　　强调执法效果与社会效果的一致性，其内涵就是在执行法律规定的时…     

领导干部切忌当“老好人”

东汉末年有个司马徽，无论别人说什么，他都对之以“好”，久而久之，别人送给他一个“好好先生”的绰号。从古至今，很多人把做个“老好人”当作自己的处世哲学。其实这种没有是非观念的“好好先生”,就是伪君子、滥好人。     

群众路线十议

党的群众路线所说的，要依靠的群众，就是占人1：290％以上的人民大众；对待群众的正确态度就是始终确立以工人阶级、农民阶级为主体的广大人民群众真正的历史地位；群众广泛分布在现实世界或真实世界和虚拟世界或网络世界中；群众路线简洁地说就是，两个“一切”、并要有一个“来”和一个“去”，两个“结合”、并要有一个“集中”和一个“坚持”；群众路线的实质就在于为民、务实、清廉；实行群众路线，要深入群众、组织群众、领导群众；贯彻执行群众路线遇到的最大障碍是腐败；群众路线与民主政治不是对立的，而是紧密相连、相辅相成的；群众路线的核心问题是保持党同人民的血肉联系；要把开展群众路线活动的大力气下在建章立制、推动体制机制改革上。     

构建和谐文明社区

宜昌市学院街道无职人员中有党员2006人，街道党工委积极探索社区基层组织建设新模式，初步形成了“一个党员工作室加一个党员中心户活动、一个党员认岗活动、一个党员争星活动”的“1＋3”工作法，增强了社区党组织的创造力、凝聚力和战斗力，促进了社区的文明和谐。     

理念与实践：面向我国刑事司法 上海刑事法学者主题演讲

我一直有一个愿望，想借助一个合适的平台，选择一个恰当的主题，寻找一个适当的机会，使上海刑事法律学界的同仁能够做一次“集体亮相”，通过深入浅出、行动活泼的口语表达方式，集中展示所思、所想和“声像”的魅力。现在，这个愿望大致实现了!     

培养一个平民要几代

在微博上看到有朋友说很烦“培养一个贵族需要三代”这样的说法，我由此联想到了美国和中国社会的一个重大差别。我们中国人太把“出人头地”当回事，所以忙来忙去，只是为了追求不平等的享受，为了进入一个更小、更狭窄的圈子里，把“阿猫阿狗”们留在圈子之外。     

关于"纯粹哲学"

当前，重提“纯粹哲学”对于哲学作为一门学科的发展是有好处的，提倡“纯粹哲学”并非主张哲学脱离实际。康德提出“纯粹理性”，他的“三大批判”都在不同的层面和不同的意义上具有现实内容。黑格尔提出“绝对精神”，他的“精神－理性”经历过自己的过程后，是有血肉、有学识、有个性的活生生的“存在”。哲学的问题本身是在一个更高的层面上涉及现实的深层问题，做哲学当然需要排除某些“急功近利”的想法和做法。     

科学的娱乐精神

很少人了解，诺贝尔奖还有一个“姐妹奖”——伊格诺贝尔奖（IgNobel，又称“搞笑”诺贝尔奖）。它是于1991年在美国设立的，评奖要求是“不寻常、幽默、有想象力”，宗旨是“表彰那些不能也不应该被重复的科学研究”，让人们“先是大笑，然后开始思考”。     

模糊概念与刑法

模糊概念与刑法宋庆德在我们的生活和工作中，在文字和言语中使用的一些概念，如“很胖”、“较瘦”、“高个”、“小矮个”、“不错”、“比较好”等，由于这些概念的外延没有一个精确的界限，所以称之为模糊概念。刑法中也有一些概念属于模糊概念，如“情节恶劣”、“必...     

对新时期成都市进一步发展的主要瓶颈和机遇挑战的再认识

成都市经过“十一五”时期的大发展，站在了新的历史起点上，处于新的发展阶段。在新阶段、新形势下，成都市必须对自身面临的主要发展瓶颈和机遇挑战有一个更深刻的再认识、再提高，才能继续开创发展新局面。本文对成都市下一步发展所面临的“六大”发展瓶颈、“六大”突出挑战、“五大”重大机遇和有利条件进行了再认识，试图对成都市新阶段下的帝睛把握有一个新的高度。     

《文心雕龙》“风骨篇”群说辨析

《文心雕龙》“风骨篇”中“风骨”的内涵众说纷纭，至今没有定论。通过梳理辨析各家观点，再回归原文思考分析，我们会发现：“风”、“骨”二者各有侧重是较为明确的，而“风骨”则是包含此二元素并具有相对开放性的一个含混概念。“风骨”有相对明确的所指范围，但无法明确其具体含义。     

永安杯“殡葬之感想”征文大赛

“殡葬”，一个非常独特的行业，似乎是一个不会给人们带来愉快的字眼，但它绝对是一个社会不可或缺的行业。“自古有生必有死”，有人类社会，就有了殡葬，也只有人类社会才会有殡葬。因而它又构成了人类社会区别于动物世界的一道分水岭。     

如何认识互联网黑客现象

“黑客”一词来源于英语动词hack，原意为“劈，砍”，也就意味着“劈出、开辟”。关于“Hack”和“Hacker”的含义，（（新黑客网上字典》列举了9种不同的解释。但该字典也收录了一个MIT黑客菲尔（Phil Agre）的文章。菲尔告诉读者，不要被这些看似很有弹性的解释给蒙了，“Hack”其实只有一个意思，就是用精细、高明的手段去挑战传统想法。     

《黄帝内经》中"和"的思想探讨

“和”是中国传统文化中的一个重要概念，也是中医学的一个重要概念，义蕴丰富而深刻。探讨《黄帝内经》中天地和、天人和、志意和、五脏和、饮食和的含义和思想，及其与哲学中“和”的关系，对深入了解和研究《内经》中“和”的内容有重要意义。