从批判性话语分析的角度看企业社会责任报告的一致性

本文旨在从批判性话语分析的视角,对5份企业社会责任报告进行对比分析并讨论国内企业社会责任(CSR)报告在内容及其撰写方式的差异性.分析表明这5份企业社会责任报告在主题、企业利益相关者优先顺序、CSR志向层次以及话语表述方面都有所不同,这些差异性可能受企业类型、企业文化和企业盈利模式等因素的影响.本文认为,采用一个完整的报告模板和一致的话语类型,再结合企业各利益相关者的不同期待,企业可以更好地呈现企业对社会的贡献.     

实证、诠释与话语：社会分析模式比较——以自杀现象为例（上）

实证主义社会学家将“自杀”视为一种纯粹给定的、独立于社会成员个人主观意识之外的“客观性现实”,诠释社会学家则将“自杀”视为一种由社会成员个人的主观意识建构出来的“主观性现实”;与它们都不同,多元话语分析学者则将“自杀”视为一种由社会成员在特定话语系统的约束和引导之下、借助于一些特定的话语策略而建构出来的“话语性现实”;与此相应,实证主义社会学家们在对“自杀”现象进行研究时总是致力于探究支配着“自杀”现象形成和变化的“客观规律”,诠释社会学家们则总是致力于考察导致“自杀”现象产生和变化的那些主观意识,而多元话语分析学者们则主张致力于探讨人们将一起行为建构为“自杀”现象的那些话语策略及其背后的话语系统。     

刑罚社会学的研究框架

最近刑罚社会学出现一种研究动向，即采用了“社会控制”分析框架，这一框架部分源自福柯的著作。这一观点的局限性是通过对涂尔干的刑罚概念进行讨论和批评来阐述的。与此不同，大卫·加兰德认为，一个更多维的探究框架有助于更好地理解刑罚作为一种社会制度的复杂性，其中包括刑罚的社会和文化意义，刑罚的政治和社会功能、深层的文化共鸣以及精神和情感支撑。     

当下青年话语失序与重构探析

青年话语失序是社会转型发展过程必然出现的一种话语现象,具体说来就是青年话语在社会变迁中所呈现出“泛娱乐化”“泛功利化”“泛西方化”之话语形态.重构青年话语秩序,必须通过加强青年思想政治教育,引导青年坚定共产主义理想信念;营造良好的社会文化生态环境,引导青年树立社会主义核心价值观;优化青年成长环境,培育青年良好的社会心态.实现社会主义核心价值观引领青年话语变迁,营造有序和谐的青年话语生态环境.     

党风建设话语的逻辑层次和语境建构

党风建设话语是党对现实中党内存在的作风问题的回应，在不同历史阶段下内容的侧重点略有不同。其逻辑层次体现为：以人民为中心的价值立场，事实与评价相符的陈述话语，个体行为分析与社会批判分析相结合的批判框架。党风建设话语的说服力和规范力分别受到文化语境和心理语境的影响。十八大以来党通过重构文化语境和心理语境，激活中华优秀传统文化和打破管党治党“宽松软”心理定式，实现了党风建设话语的有效传递。     

我国政治文化发展变迁的路径初探

政治文化是人们在特定的历史时期关于政治体系的一种态度,“每一个政治体系”政治文化在不同的历史发展阶段具有不同的内涵与特征,而且政治文化在特定的社会历史条件下对人们的行为发生作用。与此同时,具体的政治文化,还呈现出某一地域的民族性特征。阿尔蒙德认为,政治文化是“一个民族在特定时期一套政治活动进程、信仰和感情,这个政治文化是由本民族的历史、社会经济、政治活动进程所形成的。”[1]从上述分析之中,我们不难发现政治文化具有主客观的双重品格,其一是内容上的客观性,即政治文化的形成主要是受民族的自然条件(地理、血缘)与社…     

“社会方言”：工业化进程中“行业方言”的继续延伸

“社会方言”是“行业方言”的继续延伸，“社会方言”作为一种新兴的语言文化，不但不受社会阶层的限制，甚至可以打破区域性的局限，自成体系地产生新的“社会方言”语种。通过改革开放扩大我国的社会生产力、优化社会生产关系和社会文化心理环境，适应我国社会主义现代化发展的要求，对包括“行业方言”、“社会方言”在内的我国“第二代方言”进行强力的引导，使之尽快演进成为我国语言现代化的标志——普通话，可以进一步扩大我国语言文化的国际影响力。     

文化·战略文化·国家行为

通过系统考察国内外战略文化研究的成果，我们可以发现，学者们共同关心的研究问题是文化、战略文化、国家行为三者的关系，但是中外学者在研究方法和所持观点方面表现出很多不同。国外学者集中研究的是战略文化对国家行为的影响，并且较多地采用了实证的方法。对于战略文化与文化的关系，他们认为战略文化与一国主流文化不一定一致，对其国家行为来说，一国的文化、战略文化在很大程度上只是起一种象征性话语的作用。中国学者则认为，一国主流文化必然决定其战略文化，战略文化必然影响其国家行为，因此在研究中比较平衡地兼顾了三者之间的关系。本文认为，“内化程度”是衡量文化作用水平的重要概念，深入探讨这一变量有助于推动目前的战略文化研究。     

中国战略性外交话语建构刍议

中国战略性外交话语建构的效果如何,是否得到国际社会的认同,产生话语权力,是目前中国外交面临的一个重要问题.文章选取“韬光养晦”、“和平发展”、“和谐世界”这三个比拟性的战略性外交话语为分析对象,探讨战略性外交话语的建构效果和存在的问题.中国战略性外交话语开始影响国际议题设置,进入国际新闻、学术、官方议题.国际社会部分认同“和平发展”、“和谐世界”的概念,也基本认同其目标,但是对于它们是否可以实现存有疑虑,认同度较低.中国战略性外交话语建构效果不显著的主要原因在于:话语的官方解读不足,受众意识不强以及对外媒体发展相对滞后.其核心症结在于目前的战略性外交话语更多的是一种政策宣示,缺乏理论论证与可操作的路线图,并不具备成为“战略”的基本要素.战略性外交话语的建构需要来自学界的理论支撑.中国学者亟须加强对战略性外交话语的理论论证,从而更有效地提升中国外交话语权.     

文化语境视域下的我国大学“研究性教学”探析

大学“研究性教学”顺应了时代发展对大学教学的基本要求,是大学教学改革的方向.大学“研究性教学”的实施不仅存在于物质层面的影响,更在于文化语境的制约.语境、语境分析在话语研究过程中具有重要意义,语境分析有利于理解和诠释话语的完整意义和意图.我国大学“研究性教学”的实施存在于中国特有的文化语境——中国传统儒家文化、传统师生文化以及传统科学文化都对“研究性教学”有着重要影响,文化语境分析提供了一个解析大学“研究性教学”话语的独特视角.     

道德生活中的传统话语——弘扬中华优秀传统文化的思考

在人类生活中,道德生活最具国家性和民族性,加强社会的道德建设,要特别关注道德生活和伦理传统的联系.中华民族具有“特重道德及其教育”的传统,形成了一种丰富完整、深入浅出的道德话语系统.但在当代社会中,传统道德话语却严重缺失.作为弘扬中华优秀传统文化的一个重要方面,作为重拾传统道德话语的一项关键措施,道德建设应该注重把儒家人生哲学和中国特色社会主义共同理想结合起来,并积极吸取西方科学精神和自由个性的积极因素,拓展传统文化中的其他合理要素,以形成符合和谐社会要求的微观个人道德和心理结构.     

网络虚拟社会的公安话语介入问题探究

网络虚拟社会是现代传统社会的技术延伸，但其并非法外之地。公安机关作为重要的现代社会治理主体，需要“创造性介入”这个特殊的社会场域。立足“话语”视角，运用现代传播理念和虚拟社会特有的话语体系“介入”网络社会，管理服务网络社区，在网络人才培育、传播载体整合和传播话语内容优化上进行评估、重构和再造，打造理念先进、话语亲民、载体丰富的公安网络话语机制，增强公安机关在网络社会中的存在感及网民中的话语权和公信力。     

艰难的支撑——全球化语境中的文学创作

“全球化”已成为当今世界的一种客观现实和历史发展的必然趋势,西方文化借助强大的资本和媒介力量入侵广大发展中国家成为这些国家文化的引导者、启蒙者。实现了对该国文化话语的控制,进行一种意识形态的渗透。我国文学创作呈现一种严重的“人文精神”缺失,缺乏雄浑的“民族精神”的底蕴以应对全球化给国人所带来的精神震颤的骚动。     

社会危害性在犯罪中地位的再认识──兼评“犯罪本质特征”说

在刑法学犯罪论领域有一块“风水宝地”，那就是犯罪的社会危害性问题。对此，我国刑法学者进行了长期而又深入地开垦，从中取得了丰硕的成果。在对有关社会危害性地位问题的诸多成果反复思索探讨中，笔者仍有一些新的发现，愿借此文表达出来，以期切磋。关于犯罪有哪些基本特征，我国刑法学界历来众说不一。除了通说“三性”说之外，还有“四性”说、“六性”说、“二性”说等不同观点。纵观这些学说，可以发现它们有一个共同特点，即都认为犯罪具有社会危害性。（引者注：“二性”说中有一种观．或认为犯罪的基本特征为刑事违法性和有责性…     

文化媒介转型刍议

文化,一直就是人们争论不休的话题,原因是其概念太过宽泛,以至于直到今天仍没有一个明确而统一的定义。尽管如此,我们对文化却有某种约定俗成的理解,所以仍可以对各种文化现象进行研究和探讨。 显然,当前的文化确实与以往的不同了,于是继“社会转型”一词后,“文化转型”的概念也得到广泛认同。所谓文化转型,是指“在某一特定时期内,文化发展明显产生危机和断裂,同时又进行急遽的重组与更新。”“转型”一词形象地表达出文化改变的过程性和严肃性。中国历史上不止一次发生过文化转型,如魏晋六朝时期和五四时期的文化转型,而当前的文化转型是在中国整个社会大转轨的背景下所必然发生的。     

中国传统文化表象的价值取向

国民的价值取向是民族文化心理中最深层的内核,传统社会生活中最常见的五种乡土神祇“福”、“禄”、“寿”、“土”、“灶”所传递出来的规范信息,恰好可以作为国民价值取向的五种表征,并至今仍深刻地影响、规范着国民的思想行为。在分析和总结传统社会价值取向的基础上,建立一种既符合我国传统,又顺应时代潮流的现代意义的价值体系,谋求文化深层价值取向和基本精神的相对统一,这正是目前我国文化界的当务之急。     

浅析美国新保守主义

新保守主义作为古典自由主义与传统保守主义的变种,是当代美国政治思潮中的一个重要流派。它的产生、发展和壮大在很大程度上有赖于冷战的特殊环境。通过对美国政治文化、意识形态以及新保守主义的社会基础、组织结构、思想传承等因素进行分析,可以发现新保守主义依然具有很强的生命力,可能在任何“保守的政府”中起“主导”作用,另一方面,新保守主义也不可避免地面临着诸多挑战。     

建构一个新型的文化观念体系

“文化”是一个内涵丰富,外延宽泛的概念,宽到可以涵盖人类所创造的一切物质财富和精神财富的总和。本文所论述的“文化”仅指当作观念形态的文化。它是独立于政治和经济之外的一种社会意识形态,它是人类在社会历史实践中所创造的精神财富。 毛泽东指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”,“一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的,然后,那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。”这就是说,在本质上文化是一种历史现象。人类社会在它的每一个历史阶段上,都会产生与之相适应…     

女性悲剧的体验与书写——论张爱玲的女性意识

女性意识,是女性对自己生命本体的特殊性、本质性以及对女性作为人的价值的体验和认识,它是由女性自己拿起笔来以独特的话语方式向社会向文化向人性发言——“我手写我心”所高标独立的.在我国,女性意识的真正觉醒是在五四新文化运动发端期.伟大的五四新文化运动掀开了中国社会现代化进程的序幕.声势浩大的妇女解放斗争也由此正式启动.一批现代女作家迎着个性解放、人格独立的新时代曙光,勇敢地冲出了封建父权意识的幽暗历史隧洞,昂首登上了现代文坛.她们把“人的发现”,这一五四新文化思想的核心具体化为”女性的发现”和“女性的复     

话语分析的语境因素

理论不同,分析目的不同,话语的定义也不一样。话语分析不仅要了解话语的表达层,还要深入到意义的动作层,考察语言的功能以及语言使用者的编码和解码过程,注意社会文化语境和认知的作用,通过分析语境与话语分析的关系,详细地介绍了在特定语境下的话语分析。