试论李清照词中的主人公形象

李清照是中国古代著名的女词人。在宋代词坛上,她于苏豪、柳俗与周律之外别树一帜,自成风格,把婉约词发展到新的高峰。词是作家生活和思想感情的写照。分析李清照词中的主人公形象,探讨作者生活和性格的发展变化,有助于我们认识当时的社会,研究形象思维在诗词创作中的运用,提高文学创作和鉴赏水平。也有利于客观估价李清照的词在整个宋词中的地位,正确认识宋词不同风格流派及它们在文学发展中的作用。     

踵事增华 雅俗共赏──评沙灵娜的两本书

沙灵娜近著《宋词三百首全译》、《宋词入门》洵为金针度人之作。《全译》前言深入分析了朱编的意图、得失及影响，公允地批评了近世文学史家对朱编的误解和偏见。是书对８５位词人、３００首词作作了深入、全面、准确的评析，能知人论词，多富有新意。注释显示了作者的训诂功力，并纠正了唐圭璋笺注中不少讹误。译文不仅明畅准确，注意韵律节奏，更善于把握意境，发掘词心，做到了形神兼备。《入门》于综合提炼旧说、介绍基本知识的同时，融入了作者多年研究心得，吸取了宋词研究多方面最新成果，深入浅出、雅俗共赏，绝不是简单的普及读物。其论宋代词史征引博赡、详略得当，对不少为学者忽视的中小词人也能深入开掘，多有创获。论宋词研究中的几个重要问题见解亦较为辩证全面。名作欣赏一章，剖析深入膜理，洵非易事。     

意胜群芳——论苏轼诗

在唐诗极度繁荣之后,宋诗的发展几乎陷入了无路可走的地步。要想不东施效颦,那么宋代诗人就必须要在诗歌领域开辟新的境界。这一新的境界即要有别于唐诗,又要有自己的独特之处。于是,苏轼等人便广开思路,仔细钻研,最终开拓了以重意为特色的宋诗。而在宋代诸位诗人当中又以苏轼的诗最为脍炙人口,意味深长,其诗以“对意的强化”这一特点而“意胜群芳”。     

“盛唐气象”及其形成的原因

自宋代以来的唐诗研究中，我们常常可以看到“盛唐气象”这个词。究竟什么是“盛唐气象”，它反映了盛唐诗歌什么样的美学特点。它所体现的盛唐诗歌的精神实质是什么，产生“盛唐气象”的社会、思想基础又如何，这些都是我们研究盛唐诗歌的重要课题。这里仅就一些基本的问题，谈谈我们的看法。最早提出“盛唐气象”的，是宋代严羽的《沧浪诗话》，但他并未作为诗论的专用术语完整地提出，只是在论述诗歌的发展演变，及概括诗歌的创作方法和艺术风格时，分别提到了“盛唐”和“气象”。《沧浪诗话》的第一章即开宗明义地指出：“夫学诗者以识…     

赓续历史文脉 建设中华民族现代文明

<正>习近平总书记强调：“历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的‘百科全书’，即前人各种知识、经验和智慧的总汇。”在几千年历史发展的长河中，中国人民始终辛勤劳作，发明创造，发明了造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果。创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品，建设了万里长城、都江堰、故宫、布达拉宫等气势辉煌的伟大工程，中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。习近平总书记指出，中华文明具有突出的连续性。     

略论李之仪与"元祐"诗风

在整个宋代诗坛上,李之仪不是杰出者,更不是领导当时诗坛的大家,无论是在唐诗继承上还是在诗歌的创作方法上,他都是元祐诗坛的边缘人.与苏轼、黄庭坚、陈师道诸人相比,他的诗歌虽没有炫人眼目的灵光和动摇人心的奇气,但其清逸雄健、平易自然的诗风,却有着某种动人心魄的力量.     

研究古典文学挖掘爱国主义思想

研究古典文学挖掘爱国主义思想陆钦古典文学是传统文化精华的重要组成部分。几千年来，中华民族创造了经久不衰的璀璨夺目的文化景观。古代神话、诗经、先秦散文、汉赋、魏晋南北朝乐府、唐诗、宋词、元曲、明清小说，佳作连篇，形成了云蒸霞蔚的景象。我们在阅读欣赏古典...     

闻一多唐诗个案批评模式浅说

闻一多在其研究唐诗的代表作《唐诗杂论》里论述了关于孟浩然，贾岛，杜甫等人的相关批评，本文旨在就闻一多所提出的有关中西文学批评的相关论述里，探究其唐诗个案研究的批评模式。比较其所受的西方批评模式的沾溉及所继承的中国古代诗歌批评模式的传统。     

毛泽东与唐诗艺术

唐诗艺术对伟大的政治家、革命家毛泽东的政治生涯、著述撰文、诗词创作,都产生了重要影响。毛泽东非常熟悉、喜爱和重视唐诗艺术,并进行唐诗的考证工作,可谓一位唐诗艺术研究专家。他经常在现实政治、外交等活动中,称引、发挥唐诗,为现实社会生活服务。其诗词创作,对李白、杜甫、白居易、李贺、李商隐以及杜牧等唐代诗人的诗歌艺术成就,都有很多的继承和发展,大量化用、隐括唐代诗人的清词丽句,融入自己诗词艺术境界之中,做到了锻冶唐诗之辞、自铸我之文字,可谓出蓝生冰,为我们弘扬华夏传统文化、发挥唐诗艺术在中国社会文化发展中的作用,树立了楷模。     

陈子昂诗歌革新主张及创作探析

标举风骨,倡导的是一种现实的积极的创作精神,强化诗歌的感教力;倡导兴寄,强调的是诗歌的美刺讽喻功能,要求体现创作者的情感意志和价值追求,反映其所处时代的人文精神.陈子昂在隋末唐初绮错婉媚的诗风中提倡革新,标举风骨,力倡兴寄,以复归诗歌风雅传统为己任,是反对齐梁文风的理论倡导者和创作实践者,为指引唐诗走上健康昂扬之路发挥了巨大的作用.     

立足本体的宋诗研究佳作——评《宋代南渡诗歌研究》

与热闹的外部研究相比,近些年诗歌的本体研究呈现一种原地踏步、备受冷落的状态。坚持选择对诗歌进行本体研究,无疑是需要自信和勇气的,而其研究成果也是令人十分期待的。《宋代南渡诗歌研究》在史料梳理、文本分析及前人研究的基础上,细致阐释和深度论述了南渡诗歌的创作取向、风格特征、热点诗学命题、理学诗和诗歌史地位等方面内容,极大深化了宋代南渡诗歌研究,是一本立足本体的宋诗研究佳作。     

浅谈唐代桃源主题诗歌中的爱情诗

陶渊明的《桃花源记》对后世产生了巨大的影响，唐诗中就有许多以桃源为主题的诗歌。这类诗歌中有一些诗属于爱情诗。这类诗歌的出现是两个桃源传说合流的结果。桃源主题爱情诗歌的大量产生与唐代神仙观念世俗化有密切的关系。     

冯延巳与李煜比较——关于冯延巳、李煜对宋代词学影响问题的探讨

李煜词在词史中起到承前启后的作用,但不能表现其词对宋代词人影响的直接性。在词的士大夫化上,冯延已词所反映的是士大夫面对衰乱政治环境的孤独、惆怅等复杂心态,以及他臣子的身份,患得患失的隐忍,易与后人达成共识,非千古一帝李煜所能对普通士人产生共鸣。冯延巳对宋代词人创作的风格、内容以及境界上有直接的影响,李煜则是在抒情言志方面对词有着重要的开拓。但开北宋一代风气,冯延巳显得更为深刻。     

关于古典诗词教学与大学生人格美育的思考

古典诗词作为中华传统文化的一枝奇葩,悠久而灿烂,从诗经、楚辞到唐诗、宋词、元曲等等,可谓源远流长,历久弥新。许多名篇佳作不仅具有很强的形象性和艺术魅力,而且承载着优秀的民族精神,具有人格和道德的感召力。古典诗词人格美育就是从中选取能体现我们民族优良人文品格的经典性作品并挖掘提炼出其有思想价值的人格元素,在教学中对大学生进行情感陶冶,心灵净化。     

宋代爱国词对当代爱国思想的启示

宋代爱国词是中华传统文化中与唐诗共耸的艺术高峰,其内容丰富,格调高昴,足以起顽立懦,提高民气,振奋民情,至今还能给我们以借鉴启示、警醒等作用。在当前复杂的国际形势下,我们当以先贤为榜样,坚持民族气节,弘扬爱国主义,加强民族大团结。     

杨巨源诗歌的艺术特色

杨巨源，中唐诗人。本文以杨巨源的诗歌为研究对象，着重分析其诗歌中表现出来的雄壮健硕以及清幽静谧的艺术特色     

儒家诗教的另一支流

儒家诗教是儒学研究与古代文学理论研究中的一个重要课题，一直以来，学者们关注的是儒家诗教观对文学的影响，而忽视了它对传统教育活动的影响。经宋代二程首先提倡，以朱熹为代表的理学家专门作了一些诗歌来教育儿童，这类蒙养歌诗渊源于儒家的诗教观，更是一种直接的诗教。在儒家诗教研究当中，这条支流久被忽视，需要特别提及。     

儒家诗教的另一支流

儒家诗教是儒学研究与古代文学理论研究中的一个重要课题，一直以来，学者们关注的是儒家诗教观对文学的影响，而忽视了它对传统教育活动的影响。经宋代二程首先提倡，以朱熹为代表的理学家专门作了一些诗歌来教育儿童，这类蒙养歌诗渊源于儒家的诗教观，更是一种直接的诗教。在儒家诗教研究当中，这条支流久被忽视，需要特别提及。     

李清照朱淑真词作意象择取缘由探析

词人对具体物象的感受和表达,词的境界之异同,与其生平遭际、生活环境和内心情感不无关系。同为宋代女性词人,李清照、朱淑真境遇的相似,相同主题的表达,使得二人在意象择取运用和意境的营造上都呈现出很多共同特点。同时,由于生活环境、人生遭际、思想情怀等方面的差异,相同的意象在二人词作中又表现出不同的情感内容和艺术境界。     

简论李贺诗歌意象的审美特征

李贺诗歌注重主观表现 ,这种审美特征表现在诗歌中 ,不仅使其诗歌意象充满了神奇的想象与幻想 ,而且色彩丽 ,具有深层的象征意蕴 ;同时李贺善于捕捉瞬间感受 ,运用通感创造意象 ,从而表达出他对艺术形象的特殊感受和对生活的独到体验。由于李贺注重内心的情感与逻辑 ,还使他的诗歌意象呈现出很大的跳跃性。这一切 ,形成了李贺诗歌的独特的审美特征 ,使之成为唐诗园地中一株引人注目的奇葩。