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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 312 毫秒
1.
据考证,唐朝李延寿所写的《南史》中,有《刘苞传》一篇,文中说:“刘苞少好学,能属文,家有旧书,例皆残蠹,手自编辑,筐筐盈满。”(公元659年)。以后出版的《颜鲁公文集》补遗《干禄字书序》,又提到“编辑”一词,那是在公元785年以后。这里所指的“编辑”,恐怕是主要对有关著作进行补充、修改、订正工作。事实上,在  相似文献   

2.
《珠江三角洲地区改革发展规划纲要(2008--2020年)》(以下简称《纲要》),是党中央、国务院在新形势下推进改革开放的又一重大举措。《纲要》明确珠海为珠江口西岸核心城市,提出“珠海要充分发挥经济特区和区位优势,加快交通基础设施建设,尽快形成珠江口西岸交通枢纽,增强高端要素聚焦发展功能和创新发展能力”。2008年,温家宝总理考察广东时指出:珠三角地区需要有“新规划、新目标”,这就是《纲要》的要义所在。在这种情况之下,珠海又将迎来怎样的前景呢?  相似文献   

3.
现代社会的急剧变化和高速发展,出现了知识更新日益加速的趋势,只有持续不断地学习,才能适应现代社会生活,因此,终身教育已受到世界各国的普遍重视,与此相适应的各种类型、各种规格、各种层次的成人教育也普遍建立.随着我国经济发展,成人教育做为一项重要战略工程,提到了一个重要位置、在党和政府的关心重视下,我国成人教育进入了蓬勃发展的时期.1987年2月,国务院批转国家教委《关于改革和发展成人教育的决定》(以下简称《决定》),明确了继续教育的方向、任务和内容,明确地要求把开展岗位培训作为成人教育的重点.《决定》执行至今已近三年时间,岗位培训工作仍处在“试点”阶段.一方面,企事业对教育重点转向岗位培训的重大改革有迫切要求;另一方面,岗位培训又进展缓慢,距“广泛地开展”还有相当大的距离.其原因何在,又如何改变“缓”的局势呢?  相似文献   

4.
感叹统计的离奇,我写了两篇小文:《数字真的是游戏吗?》、《“农民年人均纯收入”这个数》。手边还有典型材料,心中还有话要说,准备接着写。 待读了一位作者的《“统计”学》,才忽然明白,我只是说了枝叶,讲了个别事例,没有从总体上把握当今之时的“统计”学。思索一下,这的确是一  相似文献   

5.
《民法通则》将“农户”确定为独立的民事主体 ,十几年后的《农村土地承包法》又规定农村土地承包经营以“农户”为主体。这些规定均以“农户”的经济属性 (生产经营单位 )和社会属性 (保障功能 )为基点 ,从而在法律制度设计上 ,强化“农户”权利的整体性 ,忽视、乃至吞噬家庭成员个人权利的独立性 ,致使《农村土地承包法》陷入诸多难解的矛盾中。只有正确界定“农户”内部法律关系才能消解这些矛盾。  相似文献   

6.
本文试图以实践美学的情本体理论分析以《红楼梦》为代表的中国艺术的“情本体”精神。《红楼梦》明确地把“情”为人生的本体,并使之具有了形而上的品格,成为一种既植根于现世、又具有超越性的精神。“情”在《红楼梦》里不仅是一种狭义的男女之间两心相悦之情爱,而且是一种广义上热爱人生、热爱生命、热爱世界的“爱”,更是一种超越现实世界的“悟”,一种形而上之“体”,一种既入世又出世之“玄”,也是人生存于世的“本体”。这种本体之“情”,在中国传统美学中源远流长,传承悠久。它与儒家的社会本体论、道家的自然本体论互为补充,同时也互相批评,构成中国传统人生本体论的立体交叉网络。情本体美学的理论表述可以明李贽的“童心说”和汤显祖的“唯情说”为代表,屈原的忠君爱国精神为其人格象征,《红楼梦》则是其作品的代表。  相似文献   

7.
湖南省纪委下发《关于严禁领导干部擅自驾驶公车的通知》,狠刹领导干部“自驾风”。实施一年,听说效果不错。既有利于堵住腐败的漏洞,搞好党风廉政建设,又体现了对领导干部个人安全的人文关怀,值得借鉴。  相似文献   

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在不久前结束的全国1993年度精神文明建设“五个一工程”评奖中,我省又有话剧《黄河入海流》、电视剧《大地缘》、图书《中国民间美术全集》和理论文章《立足市场,发展乡镇企业》4部(篇)作品获奖,省委宣传部再次获得“五个一工程”组织工作奖,受到中宣部表彰。这是我省第三次获此殊荣,3年间共申报12部(篇)作品,全部入选,实现了  相似文献   

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1990年第13期《党校科研信息》发表了汤玉奇同志题为《“时间就是金钱”是现代政治经济学的规律之一》的文章。该文写道:“‘时间就是金钱’,曾有人认为是异端邪说,是资产阶级口号。后来中央领导同志肯定了这句话。但是,又有人将之曲解为‘只有向钱看’,才能向前看’,‘时间就是金钱’成了‘时间就是赚钱’。这一曲解的恶果是严重的,于是,又有人将之归罪于‘时间就是金钱’的口号。由此看来,实有正本清源的必要。”该文提出“‘时间就是金钱’,恩格斯至少谈过三次”。有两次侧重阐发“‘时间就是金  相似文献   

10.
李大钊在日本留学期间,于1916年写成了富有哲理而又充满战斗激情,呼唤人们创造“青春中华”的檄文——《青春》,发表在《新青年》第2卷第一号上。这篇文章,连同它的姐妹篇《民彝与政治》,以及在此前后发表的《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》、《孔子与宪法》、《真理》、《自然的伦理观与孔子》、《真理之权威》、《辟伪调和》、《今》等一系列论著,汇成了独具特色的思想体系,可称“青春”哲学。本文拟对李大钊早期哲学思想作初步的探讨。  相似文献   

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目前、笔者在报上读到一篇文章题为《设斩“马谡》”文章写道:“马谡,言过其实、玩忽职守之徒也、近年来,经济领域“马谡”颇多,应痛斩之。”读了此文,觉得痛快、但总有一种意犹未尽的感觉。文章似乎表达了这样一个意念;“马谡”,本质不坏,系客观受害者,由于工作疏忽的造成了巨大的经济损失、不“斩”无以对群众,“斩之又觉痛心”。而本人认为不然,文章作者之所以有此意念,原因  相似文献   

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《党员生活》创刊以来,一直致力于总结推介基层党组织创造的新经验,为推进全省党建工作搭建学习交流平台。如果把30年来《党员生活》推介的一个又一个党建工作亮点比作一串串珍珠的话.黄冈的“五个基本”无疑是别具光芒的那一颗。  相似文献   

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日本总结“泡沫经济”的教训日本1993年9月出版的《经济白皮书》对80年代中期至90年代初日本经济史上史无前例的“泡沫经济”作了认真总结,彻底否定了1992年《经济白皮书》所作泡沫经济“影响轻微”的结论。(一)“泡沫经济”有害无益,土地等价格暴跌已对...  相似文献   

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拙文《漫谈“避讳”与“避讳学”》(见胜利油田《党校学报》1989年第2期)曾谈到古人因避讳而改乱了文籍,给后人研究和利用文籍带来一些麻烦的事,现再举一个与避讳有关的“同书异名”的例子,以说明避讳对古籍书名的影响。 王希杰先生新著《汉语修辞学》(北京出版社,1983年版)有两段引用古人论  相似文献   

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透视“年薪制”   总被引:2,自引:0,他引:2  
在最近中共中央办公厅印发的《深化干部人事制度改革纲要》中 ,中央又一次强调了“探索年薪制、持有股权等分配方式”的问题 ,这是对《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》所规定的“少数企业试行经理(厂长)年薪制、持有股权等分配方式 ,可以继续探索 ,及时总结经验 ,但不要刮风”的具体落实。国有企业改革现正处于“攻坚阶段”、“关键时期” ,经营者对企业的关切度对搞好企业关系重大。建立健全对经营者的激励约束机制 ,是保证他们对企业尽心尽职的一个重要方面。从一定意义上说 ,年薪制的问题现已成为影响改革和发展的…  相似文献   

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巠(jīng)的繁体字为“巠”。知道了巠的本义以后,同巠组成的很多字、词、成语的意思就很容易明白,而且越琢磨越有趣! “巠”在古文里既像水流动之形,又像一丝线形。《说文解字》和《现代汉语词典》都把巠解释为“水脉”。经过郭沫若、康殷等古文字学家的大量考证研究,认为巠  相似文献   

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刘亦丰在《内部文稿》1990年第6期上撰文提出,领导班子“四化”应改作“革命化、梯形化、知识化、配套化”为宜。 领导班子实行“革命化、年轻化、知识化、专业化”,其中革命化当然是大前提,是必须的。至于“年轻化”,在当时各级领导班子年龄偏大的情况下,提出这一“化”也在  相似文献   

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朱熹解《易传》“ 利者义之和”“ 利物足以和义”,不仅讲“利物”与“和义”的统一,强调“利物”之重要,表明对于利物、利人、利天下百姓的重视,而且由此进一步讲义利的相互联系,讲“利不是不好”;同时批评《苏氏易传》“义非利则惨洌而不和”,反对把义与利并列为二物,反对惟利是求。在此基础上,朱熹认为,对于利,既要从义利关系的层面看,又要从利害关系的层面看;既讲“利不是不好”,又讲“以利为心则有害”,反对求利之心。这一思想不仅在后世得到一定程度的发展,而且可以为今天提供有价值的思想资源。  相似文献   

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继承、弘扬、发展“党魂”推进“新的伟大工程”建设吴雄丞姚定泉同志主编的《党魂——中国共产党人风范事典》一书,前不久由中共中央党校出版社出版。本书是一部立意深远,体例新颖,思想政治性强,又极具可读性的党建新著。同一般的党章教材、党建读物相比.《党魂》一...  相似文献   

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《人事天地》2008,(2):56-56
《中国青年报》报道,2002年12月,时任山西省霍州市委书记的王月喜以主编的身份出版了一本“廉政读本”发给当地干部,扉页是王和一位国家领导人的“合影”。令人难以置信的是。那张合影竟是他伙同工作人员用电脑合成的。2007年,王月喜因受贿罪名被“双规”、“双开”和法办。  相似文献   

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