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<正> 这个文本的题目会让敏感的读者产生某种警惕——因为它可以被解读为“比较法的现代性出现了歧途”抑或“比较法的歧途归咎于其现代性”,而这似乎表明作者打算对比较法的现代性予以谴责。在读者中立即有一些人开始骚动不安——后现代主义和狼来了! 对于那些较不熟悉“现代性”(modernity)、“后现代”(postmodern)这些术语的读者而言(尤其是那些研究像法律这种最具现代性品质的事物的人士,这种陌生是相当正常的),则会产生一些疑问——你们所讲的“现代性”到底是指什么?比较法与它有什么关联?读者们更多的追问还会产生——“现代(化)”不就意味着文明、发达和进步,你们为什么还要谴责它?(略带责备口吻的)你们又企图标新立异些什么? 相似文献
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“你会去街头算命吗?”如果你这么问北京的中学生,很多人也许会这么答:“这么老土我才不信呢!我们现在玩的都是电脑网络算命。”一份以北京初高中生为对象的调查报告显示:认为烧香拜神有效的,一百个中学生里仅有一个;但相信“星座决定命运”的,一百个中学生中就有四十个。同样是迷信思想,为什么经过诸如星座、占卜等形式的“革新”,就能摇身一变成为高科技,并且通过电脑在互联网上大肆泛滥? 相似文献
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柯云路在其新书《温情马俊仁》中披露:马俊仁说,人活在世上,要讲三种话,第一种是大面上的话,有真有假,这种话可以在人多的时候公开讲,如果你出了名,还会在电视、报纸上讲;第二种是私下话,那也有真有假,其中还有很多生气的话,随便说过就过;第三种是心里话,这种话有的可能憋在肚里一辈子。 马俊仁是体育界的大名人,他的这段话可谓名言,在某些方面,甚至可以说具有普遍性。我们每个人,可以沉思一下,你在领导、同事、朋友、父母、妻子、子女面前或背后,是否分别说过“大面上的话”、“私下话”和“心里话”?不知别人说过没有,反正 我说的次数不… 相似文献
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○长篇侦探推理小说第五部最后的唐)真实地再现在他的眼前……就在这时,他感到后背一阵发冷,他大张着嘴,呼吸急促,仿佛鬼魂的一种附体……其实那只是身体的一种本能的预警,他的大脑异常清醒和冷静。那个人就在他的身后!刀尖正对着他的身体的右肺部……唐等着他等待了已久的那一痛。可是,那一痛没有发生,刀尖停在了那一痛之上……唐一动不动地站在那里。唐在暗处冷冷地说:“为什么不刺了?你刺啊?动手啊?你不是擅长干这个吗?我成全你!”“我?不,我改变主意了!”那个人在唐的背后说。“为什么?这可是你的最后一次,你不会再有任何机会了!”唐猛… 相似文献
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