中国传统法律思想的形成与内在逻辑

中国传统法律文化是中国传统文化中浓墨重彩的一笔,它的基础是先秦法家的思想,在秦汉时期有儒家思想的注入,从而实现了儒家、法家法律思想的融合,形成影响中国几千年的中国传统法律。由于儒家思想的注入,使中国传统法律思想形成了情、理、法的内在逻辑,而区别于西方的法、理、情。     

传统文化与法制建设

中国传统文化思想是我们中华民族经过几千年来的创造、发展、吸收、融合、批判、扬弃而逐步形成的一个内容非常庞大而又繁杂的复合体,其中既有精华,又有糟粕。所以对它持简单地肯定或者简单地否定的态度,都是不可取的。特别是那种认为中国传统文化思想一     

传统文化与现代中国经济法制

传统文化与现代中国经济法制·张勇张生·中国传统文化是中华民族几千年实践活动的结晶，是人类文化史上的瑰宝。但由于传统文化产生的土壤和形成发展中的外部环境的不同，使其在体系及内容上又难免良莠混杂。这种现实决定了对其进行整理和改造的必要性，另一方面传统文化...     

浅议明清文化专制

中国古代的文化专制制度历经几千年的发展变化,到明清时达到登峰造极的状态。古代的文化专制固然曾对某朝某代的社会结构的稳定起过作用,但是它的消极影响却是主要的。明清文化专制表现最为突出,其危害也最为显而易见。它钳制甚至禁锢了人们的思想;极大的扭曲、摧残了文化;造成社会闭塞,发展缓慢;严重阻碍了带有资本主义色彩的启蒙思想在中国的进一步发展;败坏了官场风气;扰乱了社会秩序,造成社会恐怖。     

道家与中国传统法律文化

中国传统法律文化源远流长。传统法律文化历经数千年,深深地根植于中国文化的深层,融化进中华民族的性格之中。儒家法律思想被公认为中国封建社会的正统法律思想,在传统法律文化中居主导地位,这一点毋庸置疑。问题是,人们往往忽略道家文化对中国传统法律文化的影响,视道家文化为法律文化的异端,视     

论现代法律视角下礼治功能的实现——从“礼治息讼”看现代法治的调解制度

中国是一个具有几千年悠久历史的文明古国,在长期的历史发展过程中积淀了许多宝贵的法律文化资源,中国在当前学习西方法律的浪潮中,有必要有选择的借鉴中国传统法律文化。在对现代法律秩序的价值构建方面,儒家的"礼治息诉"思想为当前的调解制度建设提供了许多重要的参考,在充分吸收中国优秀传统法律文化的基础上,更好的促进具有中国特色的社会主义法治的建设。     

试论中国传统法律文化的特点

法律文化作为一种内存于思想、制度、设施以及人们的行为模式之中的观念、价值体系,有着极强的民族性特征。而历经千年发展的中国传统法律文化,博大精深,内涵丰富。本文从法律思想与法律制度两方面对其主要特点进行探讨。     

中国传统文化对社会主义法治建设的意义

传统文化是中华民族的根,如果我们否定了全部的传统文化,就等于一座大厦没有了根基。我们在社会主义法治建设的进程中,决不能轻易的抛弃几千年的传统文化,应该把继承和弘扬优秀的传统文化,如“仁”、“信”等思想文化,放在一个战略的高度,同时更需要从中国传统法律文化中汲取其中的优秀成份。     

中国传统法律文化的形成与演变

法律文化是一个国家或民族经历了几百年甚至几千年的漫长岁月积累而成的文化成果,其本身的形态随着不同的时代和社会条件而发生变化。中国法律文化便具有古代、近代、现代三种基本形态。本文所说的传统法律文化,即指以古代法律文化为主体而对近、现代产生深刻影响的法律文化。与世界上其他主要的法律文化相比较,中国传统法     

中国传统文化对社会主义法治建设的意义

传统文化是中华民族的根,如果我们否定了全部的传统文化,就等于一座大厦没有了根基。我们在社会主义法治建设的进程中,决不能轻易的抛弃几千年的传统文化,应该把继承和弘扬优秀的传统文化,如"仁"、"信"等思想文化,放在一个战略的高度,同时更需要从中国传统法律文化中汲取其中的优秀成份。     

检察官职业道德建设的路径

从性质上讲,中国的检察官职业道德属于法律文化的范畴,它是扎根于中国的传统法律文化之中的,而"中国传统法律文化有几千年的历史,它以自然经济为基础,其中所包括的专制主义思想、宗法伦理观念、等级特权思想以及人治思想.     

中国特色的调解制度研究——基于美国调解程序和效力的启发

<正>一、引言调解起源于中国,它不但是中国人解决纠纷的一种方式,更是中国传统法文化的重要组成部分。中国文化是以儒家文化为代表的,众所周知,儒家文化中核心的一个内容就是"和为贵",在这种理念指导下,"无讼"是儒家的理想境界。因此,调解成为解决各类纠纷的主要方式。在中国几千年的历史发展进程中,调解作为一种传统文化,不断被传承。     

从法治的角度浅谈对政府权力的制约

早在久远的古希腊时期,法治的思想已经在西方思想家们的头脑中萌芽。这颗种子不但没有被历史的长河所湮没,反而在几千年来世界的不断演变与发展中,在一代又一代的思想家思索与探求的过程中,成长成了一棵枝繁叶茂的常青树。随着历史的演进,法治思想也受到社会条件的影响而不断变化,同时社会法治和政治也受到了法治思想的不断推动,而对于权力的制约恰恰正是这流变了几千年的法治思想中十分重要的一个方面。     

试论中西法治的三大历史落差

中国和西方社会在法律发展史上具有较大历史落差。西方社会具有较清晰的法治线索，法治思想、立法活动、司法过程等诸多方面的启蒙和发展均早于中国，形成了较为发达的现代法治体系。中国法治思想数千年来一直纠缠于礼与法的斗争之中，立法粗疏，诉讼过程专横，使现代法治的形成具有诸多先天不足因素。在建设社会主义法治国家进程中，必须重视中国传统文化的影响和国情特徵，不可类比西方，更不可模仿或全盘照搬英美，必须坚持有中国特色的法治道路。     

司法活动要融入代表中国先进文化的前进方向中

先进的文化和意识形态是先进的社会生产力的反映和体现，是人类文明积累和发展的结晶，同时又为社会生产力的发展和人类社会的前进提供思想指导、精神动力和智力支持。根据江总书记有关讲话精神，理解当代中国的先进文化应当包括：以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导的文化；服从和服务于党在社会主义初级阶段的基本路线、为改革开放现代     

判例法与成文法互补法律制度的思辩与建构

一、问题的提出 考察浩瀚如烟的世界法律发展史,许许多多的法 律和法制现象不断引起人们的注意和深思。其中中国 法律发展史上存在的一个现象尤其引人注目:承沿了 上千年判例法传统的中国出现了判例法蒸发几十年的 现象,使本来有判例法传统的中国成了一个纯粹的成 文法国家。为什么会这样了?这样一个纯粹的成文法制 度对未来中国的法治建设有什么样的影响了?法律制 度的演变有其方方面面的原因,包括政治、经济、文化 等各种因素,世界各国根据自己的实际情况选择了不     

文化取向：跨世纪高校思想政治工作的新视角

社会主义市场经济体制的建构与完善，作为当今中国社会变革之震源，引起了社会政治、经济、科技、文化、生活方式以及人们的精神状态和价值观念的全方位的深刻变化，并对高校校园产生了极强的冲击波，使青年大学生面临着传统与现代、理想与现实的多元文化与价值冲突，给高校思想政治工作提出了新的挑战。高校思想政治工作中传统的单一的政治取向已无法适应时代发展与大学生主体选择的客观要求，必须从思想观念到体制方法加以变革。以文化为主线，以文化与政治的双重取向为主体，构建思想政治工作新体制，是当前和今后一个时期高校思想政治工…     

死刑废除的时机远未成熟

死刑是当今世界上最为严厉的一种刑罚,故又称为极刑。随着人类文明的不断发展,死刑这种自人类野蛮时期开始的残酷刑罚方法,愈来愈受到人民的质疑,废除死刑已成为今天文明世界的共同愿望。然废除一项存在数千年的重要制度尤其是在我国这样一个有着悠久历史文化传统与众多人口的大国,本国国情是不能不予以考虑的。本文着重从中国历史传统文化及现实国情与死刑存废的关联谈谈个人观点。     

中国传统法律文化及其发展方向的思考

中国传统法律文化作为诸文化形态之一，有着几千年的历史，它是精华与增粕的结合体。我们应从其结构入手，挖掘它丰富的内容。在构建现代法制社会的环境下，我们需要对它有所取舍，并使其在冲突与整合中实现现代化的变迁。     

死型废除的时机远未成熟

死刑是当今世界上最为严厉的一种刑罚,故又称为极刑.随着人类文明的不断发展,死刑这种自人类野蛮时期开始的残酷刑罚方法,愈来愈受到人民的质疑,废除死刑已成为今天文明世界的共同愿望.然废除一项存在数千年的重要制度尤其是在我国这样一个有着悠久历史文化传统与众多人口的大国,本国国情是不能不予以考虑的.本文着重从中国历史传统文化及现实国情与死刑存废的关联谈谈个人观点.