“书场”与“官场”

“书场”为书法表演场所的简称，顾名思义，“官场”也就是官员表演的场所的简称。现在“书场”有句话，叫“流行书风”．也称“时风”。笔者仔细观察了一下，发现“书场”与“官场”有许多相似之处，因此，“书风”也就类同了“官风”。     

胡适对待谩骂的态度

胡适一生中挨过的骂可谓多矣。他得到的骂名可真不少，两个字的有：“走狗”、“汉奸”、“反动”、“竖儒”；三个字的有：“反革命”、“叛国者”；四个字的有：“丧行文人”、“无耻文人”、“胡说博士”；最长的是：“作自渎行为的最下贱的中国人”。谩骂他的人也是彤形色色，各路豪杰都有：有民粹派也有爱国贼，有文化保守主义者也有狭隘民族主义者，有陈独秀的同党少年也有孙中山的武装同志。     

假如甘维仁不“傍官”

“傍大款”是近几年来风摩一时的一个现象，有为官者“傍大款”，也有小姐“傍大款”，目的只有一个，那就是利益驱动。有“傍款”者，亦有“傍官”者，那无非是权之所在，利亦随之，“傍官”者有“款”，有“姐”．也有官。官之所以“傍官”，目的就是为保官或是做更大的官。     

商无信不赢

讲诚信是中华民族的传统美德，在数千年的文明史中，我们的前人总结出许许多多诚信的格言。如“人之所助者，信也”；“自古皆有死，民无信不立”；“诈伪生塞，诚信生神”；“巧诈不如拙诚”；“信，国之宝也，民之所凭也”等等。至于人际交往中讲诚信的动人故事，也是不胜枚举，著名的有“尾生抱柱”和“范张鸡黍”等。     

“特供”、“专供”伤害的是什么

笔者虽然从不抽烟、不嗜酒，但活在当下，也少不了要和中国“人情”文化的重要载体——烟与酒打交道，因此也有幸“见识”了白条烟、内部酒等所谓“特供”与“专供”产品。后来发现，不仅是烟酒，哪怕是日常生活必需的柴米油盐，也有不少冠上了“国宴专供”、“内部特供”的头衔，而打上“XX海”、“XX堂”、“XX台”旗号的，更是不在少数。     

古代如何处理“医疗纠纷”

古代也有庸医，既然有“庸医”，“医闹”也就在所难免，但闹得太凶的并不多。尽管少见，但不等于没有，有了医疗事故，除了“私了”解决外，历朝官方是什么态度呢？     

文玩收藏热中的社会百态

有人说中国现在是全民收藏热，文物古玩收藏成了仅次于炒股的又一大“群众运动”。这话或许不假。在这“运动”中自然会有大起大落，也有小打小闹；有成功，也会有失败；有喜庆，也会有懊恼．总之是别有一番滋味在其中．但又是“阁外”人所不能体会的。前些年有句流行语叫“玩儿的就是心跳”，这也许能反映文玩收藏的真谛。     

小心“蹭网”触法网

古有凿壁偷光，今有无线蹭网。科技进步给人们带来诸多便利的同时，也不断出现各种用于“捡便宜”的“创意”和发明，制造着各种“便利”的麻烦。如今，随着无线宽带的日渐普及，借用别人网络上网的“蹭网族”也日渐壮大，甚至有不少商家也公开叫卖各种“蹭网”设备。在“蹭网族”为不花钱上网而沾沾白喜时，却不知“蹭网”行为很容易就会触犯法律。     

邓小平的“忧”和“怕”

中闰人“出去”，总要“回来”的。虽然古诗中有豪壮之言，日“何必马革裹尸还”，然而“叶落归根”，却也堪称人之常情。有成就的人“回来”，叫做“衣锦还乡”，芸芸众生们，则称为“常回家看看”。难怪这首歌可以风靡南北。     

“小金库”:一个滋生腐败的黑洞

自古以来，中国就有藏“私房钱”一说。时至今日，集体、单位也纷纷藏起“私房钱”来，君不见，大量的国家资金、集体收入通过各种隐形渠道悄悄地敛聚进了一座座“小金库”内。据某市审计机关最新的一份材料透露，不仅厂矿企业有，行政机关也有，有财政收入的单位有，无财政收入的单位同样有。某县14户国营企业竟无一不有“小金库”。人们不禁要问，那些“小金库”财源来自何处？又是怎样去支配这些“私房钱”的呢？笔者从大量查获的“小金库”资料中发现了他们的一些共同点。　　收入来源──“假”、“截”、“瞒”、“钻”　　翻开一摞摞…     

“黄牛”咏叹调

这里所说的“黄牛”，并非在农田里耕田的老黄牛，而是指专在商圈里做买空卖空生意的掮客，俗称票贩子，也即周立波“海派清口”里所说的“打桩模子”。这种群体世界各地都有，在上海也有200多年的历史，真可谓是子子孙孙，繁衍不息。     

保持对法律的敬畏感

我国有两句俗语：一句是“对事不对人”，另外一句是“打狗也要看主人”。如果要贯彻“对事不对人”的处世哲学，必然的结果是“打狗不要看主人”，相应的，如果打狗也要看主人，那就意味着“对事也要对人”，结果就会变成就事论人。因此，只有“打狗不看主人”了，才能真正做到“对事不对人”。     

试用儒家“中”的思想解读宪法

中国的儒家思想中，最重要的一个概念就是“中”的解说。《中庸》第一章说“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉．万物育焉。”将中的概念提到了天地与万物的定位与存留、发展与衍生的境界，大矣哉!儒家经典及后人诠释中，随其所叙述的问题，“中”也有许多种不同的表述用词。如“中庸”、“中和”、“中道”、     

论“片面共同犯罪”

关于“片面共同犯罪”的实质，刑法理论界争论不休。各学者的认识和观点不一，有学者否定“片面共同犯罪”。认为应以单独犯罪论。有学者肯定“片面共同犯罪”。认为这样有利于刑事责任的追究。反映在刑事立法上，大多数国家没有规定“片面共同犯罪”，而极少数国家规定了“片面共同犯罪”。我国1997年刑法对此也没有肯定，也没有单独成罪。     

略论“除了……以外”与“都”、“还”的搭配规则

“还、也”和“都、全”与“除了……以外”配合使用，不仅有语义上的差异，且有语法功能上的区别，当“除了”的宾语对应于主句的谓语、宾语或单数主语时，只能用“还、也”表加合关系，不能用“都、全”表排除关系；当“除了”的宾语对应于主句的复数主语时，既可用“也、还”表加合关系，亦可用“都、全”表排除关系；“除了”与“都还”连用，既可表加合关系，又可表排除关系。     

“绿帽子”与“乌纱帽”的来龙去脉

中国的男人们大抵最害怕自己戴上那“绿帽子”，却做梦也想着整顶“乌纱帽”，哪怕是个村官也好歹是项“乌纱”。“绿帽子”与“乌纱帽”这两顶特殊的“帽子”，对中国男人来说无疑是一悲一喜。说到这两顶“帽子”的来龙去脉，则各有一段让人饶有兴趣的史话。     

我在美国“劳改”

提起“劳改”，我们这代人总会想到父辈经历的“反右”或“文革”，到美国生活后，我才发现，劳动改造不是中国的专利，美国也有“劳改”。     

别戴着“生理”眼镜看“心理陪聊”

老实说．对于“陪聊”国人想必并不陌生，某种程度上，自从有了“三陪”这一地下色情行当，“陪”这个字也基本算是被彻底糟蹋了，但凡与“陪”有关，即便不是直白露骨的色情活动，至少也和“情色”脱不开关系。从这个角度来看，“陪聊”这个上不得台面，多少有些打色情“擦边球”的行当，居然堂而皇之地转正，     

价值:“是”与“应当”的统一

“是”与“应当”的关系问题导源于事实与价值的关系问题。事实是“是”，但价值不只是“应当”，价值也是一种事实，也是“是”。而且，价值作为“应当”，也不只是指“应如何”之类的规范，它也是指应有、应然、超越性意义上的观念地存在着的价值预期。价值是“是”与包含上述不同涵义的“应当”的统一，它有多层涵义、多种意指。确立价值是“是”与“应当”之统一的观念，无论是对我们正确理解价值论或价值哲学，还是对价值论或价值哲学的发展，抑或是对其功能的充分发挥，都有极为重要的意义     

四维领导 卓越力量

“有为才有位，有位须有为”，领导干部都是事业发展过程中脱颖而出的佼佼者。所谓“物竞天择，优胜劣汰”，在经济发展、社会进步、时代变化的涛涛洪流中，领导者如果不能顺应时势、与时俱进、推动发展，同一岗位上过去的“引领者”就可能成为将来的“落伍者”，这一岗位的“佼佼者”也可能成为另一岗位的“淘汰者”。