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在迁移的过程中,一般将离开原住地到另一地定居的人称之为移民,而迁入地原有的居民称之为原著民。这两部分人原先是不生存在同一个区域的,那么到了同一个地方生活后,必然会因为文化、习俗、生产活动方式的不同而产生各方面的矛盾。因为他们不可能在相同的区域里独立的生活,所以他们必然会产生碰撞的。但是移民和原著民不会一直处在一种对立的局面,他们内部有自己的一种机制能够使双方的关系得到融洽或者达到稳定。而本文希望通过对双方的关系行为进行分析,找出合理解决这种社会关系的方式,希望为构建社会主义和谐社会做出一定的贡献。 相似文献
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“法人财产权”制度探析一、法人财产权制度是怎样建立起来的首先要明确法人财产权是一种制度,是一个社会所选择实施的一种经济权利,并将社会资源分配给人和社团,给予他们以平等自由支配权的制度。这种制度是公司制的产物。因为在市场经济条件下,要进行市场活动,其基... 相似文献
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初看到新闻时,一些公众对珠海市的规定产生了质疑。毕竟,乞讨也是一种生活方式,而施舍更是一种需要褒奖的美德。一座文明的城市,应该允许乞讨的存在.更应该鼓励对困难群体的施舍。这种多元的生活方式和融洽的群体交往,才是一个城市的美丽风景。否则,即使没有了乞丐,一个外观看上去很美的城市.也将因为其开放性不够而显得狭隘。 相似文献
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40年前,他们相好过。40年后,因为那段婚外“孽缘”结出的一个“苦果”:如今生活无着、年近40岁的残疾儿子,把年过七旬的他们“牵”进了法院。湖南省衡山县人民法院干2003年1月审理的这起“私生子”索要抚养费的官司,由于三方当事人年龄的特殊性,这起早已超过抚养范围的“私生子”索要抚养费一案,一时备受众人关注。 相似文献
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在房价畸高的今天。拥有一套属于自己的房子,是很多人的梦想,也令很多人疯狂。在海南省三亚市。炼茂深、陈茂华两兄弟韵父母一辈子劳作。攒钱建起了一栋令人眼红的两层小楼,希望能让兄弟俩生活幸福。然而,他们始料不及的是,就是这栋楼房,导致兄弟俩翻脸无情,两个家庭瞬间支离破碎。2012年3月20日,血案震惊全国,弟弟陈茂华向哥哥陈茂深一家挥起屠刀,造成4死一重伤,死者中最小的仅1岁多。 相似文献
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目前,随着社会经济的发展,贫富差距的拉大。各种矛盾凸显,违法犯罪案件数量上升.加上对见义勇为者保护力度不够,英雄们“流血又流泪”的事件时有发生。每每看到新闻,看见很多人因为见义勇为致伤、致残、致命。又加上社会保障和社会救助制度不完善,导致见义勇为者或家庭陷入困境.其中很多原本就生活困难的.或是家庭主要支柱的. 相似文献
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“我爸是某某!”这样讲话的人从心底里认为,家世和出身让自己拥有了任意犯规的特权。他们讲话时全然不顾听者对社会不公现象的敏感与义愤。这是一种曾长期受到鼓励与纵容的嚣张底气。据《新京报》等媒体报道,9月6日,在北京西山华府小区门口,15岁的李天一和18岁的苏楠,因为停车纠纷而谩骂、殴打他人, 相似文献
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他还未满40岁,却有一种悲天悯人的气质。他带领一批律师为孩子、农民工的权益而奔波,帮助他们树立起对法治的信心;他是中央电视台很多栏目的常客,通过媒体的平台为弱势人群呐喊;他是建国60周年依法治国彩车上的惟一律师代表。 相似文献
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希望并不是一种幻想,并不是呼喊过后的空谷回音。我们之所以需要希望是因为我们在纷繁的俗世生活中需要精神寄托,它能够给我们的是生活的激情、自信和勇气。不是每个人都有贫穷的经历,人与生俱来的物质环境往往带着命定的色彩。对于没有接触过贫穷的人来说,贫穷是个很空洞的词,他们很难用苍白的思维去想象这个词所涵盖的现实意义,更不用说去体味其中的痛苦与辛酸了。正是因为这样,一张照片才震撼了无数人的心。一双大大的眼睛,有着孩童的灵性,那黑白分明的清澈眼神中好像在对人们诉说着什么,那么的无助,那么的渴望。就在看到这张… 相似文献
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他还未满40岁,却有一种悲天悯人的气质。他带领一批律师为孩子、农民工的权益而奔波,帮助他们树立起对法治的信心。他是中央电视台很多栏目的常客。通过媒体的平台为弱势人群呐喊;他是建国60周年依法治国彩车上的唯一律师代表。 相似文献
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世界历史的唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代,对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的,不管这种信仰采取什么形式;另一方面,所有不信仰在其中占统治地位的时代(也不管这不信仰是什么形式),都只得到一点微弱的成就,即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣,这种光荣也会飞快地逝去,因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识。 相似文献
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在当代,信任问题已经成为民众口中的强势话语和社会各界研究讨论的热点。因为中国社会正在经历全方位的社会转型。传统的生活方式和社会治理方式的巨大变化导致人们在相互交往中。特别是牵涉到利益冲突时,普遍感到怀疑和焦虑,深陷于一种缺乏安全感的无根状态和信任危机之中。这种状况投射在司法领域, 相似文献