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王立民 《华东政法大学学报》1999,(3):51-55
刑讯制度是我国古代司法制度中的一个重要组成部分。关于这一制度，有许多值得思考的问题，文章对其中的四个问题发表了自己的看法，它们是：中国古代刑讯制度的主流是积极的，许多审判都少不了它；刑讯制度与冤案之间没有必然的联系，相反是违法刑讯才导致了冤案；中国古代的刑讯制度在古代东方法中处于领先地位，也是最完备者；在本世纪初的法制改革中，中国政府开始禁用刑讯，但没有取得成功，究其原因又有多个方面。 相似文献
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唐律作为中华法系的代表作，具有着礼法合一、家族主义、伦理本位等多方面的特征。本文即着重从性别视角关注唐律中的同罪异罚现象，在唐代的历史进程中动态的加以归纳分析。唐代刑法中的性别差异构建了男性尊于女性、男性优于女性的社会意识，在这样的社会形态下，女性无法以法律切实保护自身，更无法建设出一个女性自立自强的意识体系，这是在唐代这样的历史背景下无法超脱的历史特性。我们应汲取唐律中值得我们借鉴的因素，为细化我国现今法律，为现行法律能更好的保护人民利益而服务。 相似文献
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丧服制度源于三代,兴盛于汉魏晋之时,于唐代产生重大变革,对后世服制制度产生极大影响。唐律作为封建法典最具有代表性的典范,对于五服制罪的规定与应用,正反应了服制在唐代的改革与流变。本文从法律条文中寻找线索,为唐代服制的发展变化做一有意义的梳理和总结,以供资鉴。 相似文献
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唐律是我国封建社会发展到鼎盛阶段的产物，唐代的立法者继承了历代封建社会法典编纂上的以刑为主，诸法合体的这一传统，以儒家正统法律思想为指导，承袭了自汉代以来礼律融合的特点，制定了一系列的法律制度——唐律。唐律是我国封建法典的楷模，它集中了中国法律传统的许多精华。唐律的影响无论是当时，还是后世，立法者及有关学者都给予了很高的评价。 相似文献
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封建时代的慎刑思想由来已久,自汉代以降形成的"德主刑辅"绵亘至唐律,逐渐演变成宽仁的量刑指导思想。基于这一指导思想,唐律中的量刑制度完成了从"无序化与重刑化"到"统一化与宽缓化"的转变。量刑宽缓化的核心在于"务在恤刑,量刑从宽"和"宽严俱平、诉求公允",而量刑统一化的要义在"权衡轻重,同符画一"和"明正赏罚,一断以律"。为此,唐律中量刑基准等之建构,首开人类量刑精确化先河,在量刑制度史上占有独特的地位。 相似文献
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礼法合一的体系,是中国古代法制最大的特点,也是中国所独有的法律文化。而中国古代礼法合治的体系,反映在婚姻家庭关系方面最为明显。在礼法结合的发展过程中,唐律的"一准乎礼,而得古今之平"正是以前礼法结合思想自然演进的结果。这一点在唐代的婚姻家庭法律制度中体现得尤为突出,并达到了新的高度。 相似文献
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唐代是中国古代社会发展的高峰,这与其严密的法制和较清明的吏治是分不开的。《唐律》中关于官吏贡举考选犯罪的规定是研究唐代法制、吏治的关键。《唐律》九十二条规定了贡举非人与考选不实两类犯罪。本文将通过现代刑法犯罪要件理论分析该罪,以期更好地展现唐代对于官员贡举考选犯罪的规定,并对当代官员选拔任用提供相关借鉴。 相似文献
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《唐律疏议》是唐朝的一部主要法典，也是我国现存第一部内容完整的法典。它与犯罪学关系密切，含有关于犯罪行为、犯罪原因、犯罪类型、犯罪对策等理论。与现代犯罪学理论相比，《唐律疏议》又有明显的差异，突出表现在它具有一些现代犯罪学中所没有的特权、等级关系、相隐、刑讯等内容。 相似文献
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刑讯制度在中国走过了一条很长的历史道路 ,总体上可分为自愿刑讯时期、被动刑讯时期及形式上消亡时期。其中 ,被动刑讯时期最长 ,含奴隶社会末期及大部分的封建社会时期 ,具体又可分为西周确立、秦汉定型及唐宋完善等时段。中国刑讯制度的发展演变体现了世界规律性与中国本土性的综合。中国刑讯制度在历史上具有良好的社会适应性 ,是渐进性与突变性的统一。 相似文献
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唐代《律疏》目前流传的"唐律疏议"与"唐律疏义"两种书名及与之相关的格式表述,各有其长短与利弊。整合的办法是扬二者之所长,避二者之所短:现称"唐律疏议"者,应坚持在各律条之【疏】下用"议"表解释之主要文体,书名则应改称为"唐律疏义";现称为"唐律疏义"者,应坚持此符合其制订初衷及词义发展规律的书名,但其各律条之【疏】下则必须改"义"为"议",以全面符合立法者原创之文体表述。作者此观点已在其新书的撰写过程中付诸实施。 相似文献
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唐代是我国封建社会的繁荣时期,唐律被称为封建法制的典范,而其中的婚姻制度更是独具特色,即具有一定的包容性,又具有极大的开放性.本文阐述了唐代缔结婚姻和解除婚姻的制度及其限制性规定,凝练出唐代婚姻是礼律融合的产物、受民族互化融合的影响、唐代妇女法律地位进一步提升等观点.本文认为通过研究唐代婚姻制度及相关法律关系的变革,对于完善我国当代的婚姻制度,坚持以人为本,构建和谐社会下的和谐婚姻制度无疑具有重要启示. 相似文献
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中国清末法律即废除了刑讯,然而,百年来刑讯事实上从未停止。对此,有必要就废除刑讯的背景、原因及不同文化引发的争论予以考察。尤其应对废除刑讯的直接目的在于收回治外法权,缺乏自身的理论支撑;只注意到刑讯现象的不科学,忽视了刑讯制度的强大生命力;只屈从列强模仿西方法制废除刑讯,而对中国废除刑讯制度的条件考虑不足;一味侧重对刑讯的废除,相应思想理念的更新不到位等问题予以反思,以期中国废除刑讯的法律与实际的吻合。 相似文献
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刑讯作为野蛮的刑与文明的讯结合而成的取证方法,在中国古代延续了两千余年,这一方面反映了其不足之处,另一方面却又足以说明了其价值所在。因此,不顾其存在的客观历史条件而简单地对其功过一概否定或者肯定的观点都是值得商榷的。本文从中国古代刑讯制度的沿革入手,就古代中国刑讯制度化、法律化的形成、原因、特点等诸多相关问题予以了阐述,目的在于客观地评价中国古代的刑讯制度,从而扬讯之长,避刑之短,以完善今天的证据制度。 相似文献
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刑讯逼供是使一个人遭受肉体或精神上的痛苦以便从他那里获得口供。其之于人之精神与肉体的严酷摧残,是对生之自由的人之人格尊严的极端践踏。刑讯制度在我国古代十分盛行,本文仅就刑讯制度产生以及盛行的原因、刑讯的类型,以及统治者对于刑讯的态度作一浅析。 相似文献
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唐朝时期无论经济还是政治都是全世界各国借鉴的典范,由其是在盛唐时期。在司法制度方面,《唐律疏议》不仅对初唐的刑事司法思想起了十分重要的指导,而且对唐代的刑事制度有了比较全面、具体和易操作的规范。但是,具体到侦查活动,关于唐代的侦查活动及体系可供参考的文献并不多。诚然,唐代的侦查活动也是不可忽视的,正因为由于唐代以及前期侦查活动的萌芽和发展,才能沉淀出宋代关于侦查措施及法医学的历史著作。介于此,笔者拟通过综合史书中片段的唐代侦查行为,如以刑讯逼供为主的审讯活动;弹劾制度下的职务犯罪侦查;检举箱背后的间谍系统和秘密侦查以及社会舆论对侦查活动的影响来论述唐朝的侦查活动。 相似文献