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朱苏力(北京大学法学院教授)
我们生活在一个日益制度化即所谓法治的时代,不管你愿意不愿意、喜欢不喜欢,都得遵守制度、履行职责.因为,法治并非某个文件或书本上那些让一些人热血上头或者让另一些人昏昏欲睡的词语,而是现代生活少不了的大大小小的规矩,包括毕业由谁致辞、说些什么以及怎么说等,自然也就不得假冒.规矩不一定起眼,有时还让人闹心,却大致能给人们一个稳定的期待.而你即将踏入的社会,就是我们参与创造的这样一个制度.她对你会有一个全新的、稳定的期待;你要从接受他人的关爱和宽容转向关爱和宽容他人. 相似文献
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缇萦救父的故事千百年来引起许多人的赞叹,也给后世人带来许多启发和希望。缇萦救父的故事超出了个案的意义,对中国法制史有深远影响。缇萦上书救父公元前167年,山东临淄有位小姑娘名叫淳于缇萦。她的父亲淳于意本来是个读书人,因为喜欢医学,他经常给人治病,而且出了名。后来,他做了太仓令。但他不愿意跟做官的来 相似文献
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孩子喜欢电脑中的一切.
在旅途中,有小朋友带着电脑玩游戏,对窗外的一切视而不见.孩子一个劲儿地凑过去,一路上看不见大禹,也看不见文成公主,虽然路过都江堰,路过茶马古道.
在酒店,有小朋友依然沉浸在游戏的世界中.爸爸对孩子说,我们可以了解游戏怎么玩.了解怎么玩,就是了解游戏的设计思想.因为有些游戏确实有奇思妙想.但这就够了,不必通关.通关,其实是熟练的过程.一个人只要愿意付出时间,就可以玩到较高级别. 相似文献
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从事案件审理工作近三年,对审理的认识从无到有,从生疏到热爱,在日常工作、学习、生活中总是喜欢“挑刺儿”:闲聊中愿意指出他人的病句和用词上的不当;喜欢找出各种文件、报刊的错别字及错用标点符号;对别人议论的事情,在自己没有把握时从不轻易发表观点,可一旦找到依据,不论事 相似文献
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80后的外来工罗炼,带着一种苍凉空旷的神秘感,消失在熙来攘往的人潮中.罗炼至今生死未卜,牵挂他的人们从他留下的纸条当中感受到的,可能已远远超过了他所能预料的.罗炼喜欢诵读<庄子>,但是他从<庄子>那里得到的似乎并不是旨意高远的快乐和幸福,而是对沉重生存的厌倦和绝望.当罗炼从湖南乡村来到南海都市,他所面对的是一个并不那么公正、开放和温暖的世界.在人生困境之下,罗炼发出了"人谓之不死,奚益"的"大哉问". 相似文献
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在众多古代白话小说中,周作人认为只有<红楼梦>才属于真正的"人的文学";他以读者学的思维,持平视的视角,从平民的角度把玩<红楼梦>;周氏很欣赏<红楼梦>所描写的众多儿女,对晴雯评价尤高,因为她的真性情;他还认为,<红楼梦>属于平民文学一类,其描写的人生情景、家庭悲剧和众多女儿性格类型,在中国社会中具有普遍的意义和永恒的魅力. 相似文献
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最近,很多人的朋友圈被“小朋友”画廊的公益广告刷屏了.苗世明是无障碍艺途(world of Art Brut Culture,WABC)的创始人,他一直在坚持挖掘智力障碍以及精神障碍人群背后巨大的原生创造力,也讲述了他自己的故事——
用画画表达自己的情感
大约三岁时,我开始有一些意识.我感觉爸爸妈妈经常吵架.所以,我更喜欢在外面跟朋友玩,喜欢小动物,还喜欢看风景,但就是不喜欢回家. 相似文献
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难抵诱惑 辞工投身激情裸聊
刘娜,黑龙江省望奎县人,从双鸭山卫校毕业后,她一直没有找到适合自己专业的工作,又不愿意回家乡,便暂时留在双鸭山市在小饭店里当服务员,每月几百元微薄的收入,仅仅够她自己的简单开销,有时连件喜欢的衣服都买不起. 相似文献
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由于仓央嘉措的名气太大,很多人还是愿意相信《见与不见》是仓央嘉措的作品。相比而言,谈笑靖不过是一个喜欢写诗的普通女子。但实际情况却并非如此。 相似文献
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具有"个人魅力"的领导人往往能使人对其忠诚,但并不是每个社会都需要一个"个人魅力"型的领导人,在非洲和一些拉美国家,个人魅力甚至会起到副作用.在没有个人魅力的时候,只要你付出更多的努力,也能成为一名优秀的领导人. 相似文献
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在印度尼西亚图尔岛生活的22年中,敏乃(Myint Naing)(以下简称敏)所做的一切就是——要求回家.
这名缅甸渔业奴工上一次做出这样的请求时差点儿被打死.在远离家乡的一艘渔船上被强迫劳动8年后,为了再见到母亲,敏愿意为此冒任何风险.在印尼的每一个夜晚,他的思绪都被对母亲的思念占据,而且时间正在慢慢地侵蚀他记忆中母亲的面庞.所以,敏趴在地上,双手环抱着船长的腿,祈求自己的自由.船长用足以让所有人都听见的高分贝声音嘶喊道:“敏将会被杀掉,因为他想弃船!”然后,敏被人摔在甲板上,并被拴住了胳膊和腿. 相似文献
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