李书福与沃尔沃文化融合那点事

并购后的企业文化融合并不是什么难事，只要能够以人为本，真正懂得并善于尊重人，一切差异都将不融自合。李书福的吉利团队在这方面十分具有智慧与艺术     

周其凤:美国教育“一塌糊涂”

北大校长周其凤最近又一次成为新闻人物,起因是他在一次演讲中抨击美国教育:"他们的每一任总统都不懂得尊重人,总是把自己的意愿强加于别人。如此看来,他们的教育是一塌糊涂的。"他同时认为中     

美国法律文化对待英国法律文化的态度

美国法律文化对英国法律文化进行了继承,但不是全盘移植,这是一种有选择的继承,而之所以最终选择了英国式的法律,受到很多原因的影响,并且其继承的方面也是众多的。美国法律文化不仅仅是接受了英国法律文化之后就一成不变的,尽管和英国有很多相似,同样也存在很多的不同。美国人是看到了这一点的,所以,对待英国法律他们并非是全盘移植,是在有选择的继承之后,又加以改造才形成自己的特色的。     

奉献就是拥有

贪检科长也是有血有肉的人,他们也有凡人的喜怒哀乐,有比别人更多的甜酸苦辣。他们活得很累,但他们无怨无悔。他们觉得自己很充实,拥有很多很多,因为他们懂得,自己是在为党和人民而工作。所以,奉献就是拥有。     

三十载乾坤转——陕西龙达金属回收加工有限公司市场弄潮记

小引受访中的马宗良自始至终处于工作状态中,只是不时侵入的电话铃声却并未打断他流畅的思路,依然保持着条理清晰的叙述。这让我愕然他顶风噎浪的人生一段岁月和蕴蓄着跌宕沉浮的沧桑,虽历史飘渺而不虚无——因为,他了然明白,自己实在辜负不起那份尊重。但稍加梳理,往深里细想,似乎每隔十年风霜雪雨,马宗良的人生步履就有一个历史节     

开通中国首部私人免费法律热线的老人

石登高在河南省是一个名人,这不仅仅因为他幼时没有读过一天书,64岁时却上了大学,成为我国年龄最大的全日制学生;也不仅因为他先后受到两任司法部长的亲切接见;更因为他开通了中国首部私人免费法律热线,在毫无文化底子的自身条件局限情况下,努力自修法律,为成千上万的人提供了法律帮助,老石以他的人品、他的精神受到了人们发自内心的尊重。     

梭罗的个人主义理想与个人的道德良心

19世纪美国超验主义思想家H.D.梭罗的个人主义深受美国传统渊源的影响,同时也颇具个性,主要体现在他对"个人道德良心"的呼唤.他把个人良心看作比法律更高的一种道德原则.他主张:个人利益高于机构利益.任何机构化了的组织不能将自己的意志强加于人,而应当尊重每一个人的权利,使人人有机会按自己的良心行事,实现自己的生活目标.梭罗的<论公民不服从>和<瓦尔登湖>这两部作品集中表达了他的个人主义的观点,梭罗正是从个人道德良心的角度来阐释其个人主义主张的.他的个人主义理想影响了美国民族文化的建构,并已成为整个美国文化的一个重要组成部分.     

张衡生之死：一起简单车祸后的人性考量

一个具有悲天悯人情怀的人，不管他的工作责任感如何，至少他能坚守良知的底线，追求良心的安定；而一个人如果漠视他人的生命，无视他人的痛苦，也就意味着他丧失了起码的良心和人性，这种人不会无私地去同情，帮助弱者，当然也不可能以出自本性的责任感对待自己的工作——     

试析中国古代狱政文化的基本精神

“仁道”精神与“教化”精神构成了中国古代狱政文化的基本精神，并且在尊重人的生命价值、以同情和怜悯的态度对待监狱行刑及罪犯改造等方面与现代的“人道主义”也有相通之处。这对我们今天建构一种体现人道主义精神的狱政文化也有借鉴意义。     

朱元璋的烦恼:贪官为啥像韭菜

最近,中央电视台8台播放电视连续剧《传奇皇帝朱元璋》。电视剧中的朱元璋是个多侧面、个性鲜明的人物。他有能力,有心机,善用人,在意民心,又是个有极端权欲、残暴而心狠手辣的君王。笔者且不去评说他的功过是非,仅就《传奇皇帝朱元璋》电视剧中,朱元璋反腐反贪作一番评说。或许因为朱元璋是贫苦出身,他懂得民间疾苦,懂得“得民心者得天下”的道理,他骨子里有一种仇恨贪官污吏的心理,对大富豪胡××不仅让他破财伤筋,还要戏弄他一番,差点就要摘掉他的人头。在坐上龙椅之后,他对腐败、对贪官的处置,不可谓不狠,反腐的力度不可谓不大。不管高…     

对人权的普遍性与人权文化之解析

人权的普遍性要求人权应当是世界性的。人权文化是世界范围内对人权普遍认同、普遍尊重和普遍保障的文化,是人类文化发展的更高形态。人权文化的形成既有可能,也是必要的,但现存的“人权的霸权主义”和“人道的霸道主义”则是建立人权文化所必须首先清除的最大障碍。     

调查揭酒桌恶习

84％的人直言反感当下酒桌文化 80后的向华是一名工程设计师，他坦言自己不是一个能喝酒的人，对酒桌应酬也不在行。“和朋友一起吃饭时，大部分人都喝得情绪高涨，大家借着酒劲儿或逢迎别人或吹嘘自己，称兄道弟。我常常因为融不进去感到不知所措。”向华说，大家私下聊天时，有很多朋友一边表示自己不喜欢酒桌的气氛，一边又会嘲笑不善于酒桌应酬的人，这让他很反感。     

沈家本的得与失——兼论如何对待中外法律文化成果

<正> 沈家本(公元1840—1913年)是我国近代也是中国历史上最著名的法律家。他处在中国社会新旧交替的特殊时代,出于变法图强、保国保种的目的,努力"兼采世界大同之良规,折中近世最新之学说",系统引进和借鉴西方资本主义国家的法律原则和制度,用自己的思索和奋斗,促进中国传统法律文化的。现代化"进程,成为中国法律文化史上结束一个旧时代又开启一个新时代的典型人物。但是,由于历史的原因和个人认识方面的局限性,他在对待中外法律文化成果的问题上,也曾有一些过失,尽管这些过失并不能掩盖他的丰功伟绩。     

报班培训 请先“学法”避纷争

在就业压力日趋增大的今天,人们越来越重视自身文化水平的提高以及文化知识的充实。各式各样的培训机构、培训学校应运而生,从英语培训、考研培训到公务员考试培训等等,让人眼花缭乱;宣传方式从电视广告、网络广告到街边小传单等,应有尽有。但是因为培训市场的不规范、培训机构资质参差不齐等原因,导致许多有关教育培训合同的纠纷也＂如影随形＂。学知识是一件快乐的事情,但是因为学知识而陷入纠纷的泥潭却是谁也不想遭遇的。所以在大家报班培训之前,请先学学法律来保护自己。     

饭桌上识人

每一个企业家都有自己的一套识人方法，虽各有妙招，但不外乎以小见大、见微知著。 金仁宝集团董事长许胜雄有一套识人招数。他认为在集团内要成为一个总经理，就要懂得带兵、带心。而如何看出一个总经理有没有这种特质，他认为可以从饭桌上观察出来。     

三十载乾坤转

受访中的马宗良自始至终处于工作状态中，只是不时侵入的电话铃声却并未打断他流畅的思路，依然保持着条理清晰的叙述。这让我愕然他顶风噎浪的人生一段岁月和蕴蓄着跌宕沉浮的沧桑，虽历史飘渺而不虚无——因为，他了然明白，自己实在辜负不起那份尊重。     

追诉“老三”

从事审查起诉工作多年,办理的各类刑事案件连自己也不知道到底有多少了,也见过不少高智商的犯罪嫌疑人、被告人,其中有一个绰号"老三"的盗窃惯犯给我留下了深刻印象。不是因为他在逃期间继续作案,也不是因为他很"有才"——成功地躲藏在离家很近的邻县多年未被发现,而是因为这个     

《律师文摘》2004年第1辑目录摘要

一会儿《忠字舞》,一会儿《大海航行靠舵手》,因为是被迫的,所以不是真心,也谈不上美。我们不敢真心对待别人,甚至不敢真心对待自己,所以也就很难谈法律、法治。如果连尊严和灵魂都已经出卖了,我们拿什么去争取权利,拿什么去抗衡权力?今天是法律讲得很多的时代,但也应该讲艺术。谈艺术不是为了风雅,而是因为艺术是真心,是真心对待自己。谈法律、法治也得首先真心,真心对待自己,真心对待自己才能真心对待他人,才谈得上法律、法治。没有真心的法律,是很可怕的法律,因为如果法律没有真心,那法律只能是恶法。法律并不等于法治。人类走出丛林后便…     

扳倒霸道书记

论官级他只是个城区街道书记,但其＂霸道＂作风无以复加,科级干部坐上百万的＂霸道＂豪车,是公车还是私车,唯有他知道;数百万元公款借给其朋友＂蹦儿都不打一下＂;上百万征地补偿款,称发给拆迁有功的＂社会人＂了,却空口无凭、轻松自如了……     

好一片文化沃土

安徽省淮南市人民检察院文化建设风采录检察官的精神家园走进淮南市人民检察院,记者就被该院独特的"墙体文化"所吸引——在办公大楼的走廊和办公室里,雪白的墙壁上都悬挂着精美的书法作品,笔力遒劲,赏心悦目,内容多为与检察工作密切相关的类似于座右铭的格言警句:两袖清风,心地安然何有敲门之惊;一身正气,胸怀坦荡自无指脊之虑——张云涛佳句。对待名利,要保持远距离;对待人民,要保持近距离;对待领导,要保持等距离;对待工作,要保持零距离——胡贤柱佳句。……记者注意到,每条书法作品的末尾都特别注明"某某某佳句"。该院宣传教育处副