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有道是“无酒不成席”,亲朋好友春节相聚更加少不了推杯换盏、敬酒劝酒。而由于劝酒惹出的祸端,自然也就屡见不鲜。那么,对此类祸端应当由谁埋单呢? 相似文献
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酒,大家并不陌生。有人说,中国的文化,其实就是一种酒文化。虽然牵强,倒也不无道理。时至今日,酒已成为百姓生活的调味品,节日庆典、亲朋聚会,无酒不成席;酒更是社交的媒介,接风洗尘、迎来送往,无酒不说事。酒拉近了距离,沟通了感情,调和了矛盾,解决了难题,实在是好处多多。也因此,有了那许许多多的酒局。 相似文献
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笔者虽然从不抽烟、不嗜酒,但活在当下,也少不了要和中国“人情”文化的重要载体——烟与酒打交道,因此也有幸“见识”了白条烟、内部酒等所谓“特供”与“专供”产品。后来发现,不仅是烟酒,哪怕是日常生活必需的柴米油盐,也有不少冠上了“国宴专供”、“内部特供”的头衔,而打上“XX海”、“XX堂”、“XX台”旗号的,更是不在少数。 相似文献
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酒啊!酒──中国当代“酒文化”透视浩渐,冰客众里寻酒千百度,华夏“酒文化”发达惊人中国的酒文化源远流长。“李白斗酒诗百篇”,“因醉,入水中捉月而死”,“醉诗人”中他算一举夺魁了。宋代大文学家苏东坡“明月几时有,把酒问青天”,其间“酒中多少诗,酒中多少... 相似文献
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叫人想家的孔府家酒偏偏忘了一个家——为其题字的书法家“孔府家酒,叫人想家。”广告上朦胧的画面,温馨的话语,怎不唤起人浓浓的乡清……打开那古朴的小酒坛,顿时,一股醇美的酒香弥漫四周,浸入肺腑,不由得你举杯自邀,斟上几杯,细细享用。好酒,好酒!酒一入口,温热酣醇,满口生香,喝到淋漓尽至时,淡淡的醉意便悄悄袭来……若是有雅兴,不妨拿赶古色古香的酒坛把玩一番,其实也别有后致。你瞧,陶制的酒坛敏做实实,既带着风办乡囵自然的氛患,又自喜一种兰警、悠远的密麻,说不定林面会会间起一声‘亭酒干!“巴代英雄好汉的自… 相似文献
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最近出版的《人民论坛》刊文说,不少基层干部反映,越来越多的应酬、不必要的接待,好似一座“大山”压得他们喘不过气来。过多的应酬接待已严重影响了基层干部作风。尤其是过度饮酒,使一些基层干部苦不堪言。据报道,内蒙古一些乡镇干部为了接待应酬,一年要喝100公斤的“工作酒”。一年竟然要喝100公斤的“工作酒”,说明基层干部确实太难当了。我们不想追问究竟谁在制造应酬,只是想知道,一年100公斤的“工作酒”究竟由谁埋单?显然,基层干部不可能自己掏腰包——因为工作自己掏腰包,既不合情也不合理;客人埋单也不可能,因为“来的都是客,敬的都… 相似文献
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歧义与公安实践中的语言表达 总被引:1,自引:0,他引:1
一定的语言形式表示一定的意义。但有不同语言形式表相同意义:“酒喝不喝?”和“喝不喝酒?”。也有相反情形,一种语言形式同时可表几种不同意义:“我没人教”,既是“我无学生可教”,也是“没人教我”。此即谓之语有歧义。本又给歧义定义为:已处干一定的语言环境中的某个句子(包括书面语言和口头语言)同时具有两种以上的意义。如赵元任先生所言:“同一串字可能不代表同一个句子”。考察汉语的歧义句,其形成有方方面面的因素:汉语句子中各项结构成分没有明显标识,许多词或身兼数类,或结构力强,在一个句子中常可随意结构,形成… 相似文献
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中国人向来对迎来送往情有独钟。从孔夫子的“有朋自远方来,不亦乐乎”,到李太白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,一迎一送之间,将人与人之间那份融融之情展现得淋漓尽致。但也有变了味的。冯梦龙《古今谭概》里讲过一个故事:有贵人游僧舍,酒酣,诵唐人诗云:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”僧闻而笑之,贵人问僧何笑,僧云:“尊宫得半日闲,老僧却忙了三日。”毕竟是出家人不打诳语,毕竟是出家人无欲无求,这位僧人才敢苦笑着发了这么一句略近戏谑的牢骚。然而也只是苦笑,说说而已,照样是“忙了三日”。我看在如今某… 相似文献
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律师需要营销逐渐成为共识,“酒深不怕巷子深”、“需要吆喝的不是好酒”的传统观念逐渐在改变,在这样的情境下,律师应该如何实现“名利双收”的个人营销呢 相似文献
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1990年:烟酒电器
“一箱杜康酒,每瓶都只剩下半瓶了。不舍得喝,都挥发了。”将近20年过去了,北京房山区检察院反贪局的赵志国仍然清晰地记得,他们在一名涉嫌受贿被告人家里发现这箱酒时的震惊。 相似文献
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一个“经营怪杰”曾发动一场波及全国的“白酒革命”,把古进贡发展成全国第一家白酒类上市公司,被媒体称为“中国酒界第一人”, 相似文献
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近年封建迷信活动在农村又卷土重来,主要表现在4个方面:一是神仙庙字越建越多,越盖越好。据对平江县一个乡镇统计,这个乡三年共建庙29座,比学校还多。现在建庙由简单到讲风水,追求豪华。原建一座庙三四千元,现在动辄上万元,甚至二三十万元。二是“老爷酒”越喝越多,越来越奢侈。诸如“关公酒”、“观音酒”,只要与某一路神仙老爷挂得上号就变着法子吃。这些酒从每月初一吃到十五,从年头吃到年尾可以不间断,且越吃越大,少的几十桌,多的上百桌。三是宗族网越结越密,宗族活动猖极。一些地方大姓族大修族谱,祭祖宗,宗族势力抬… 相似文献