道德认知发展理论对当代中国学校德育的启示

劳伦斯.柯尔伯格是当代美国著名的发展心理学家和道德教育学家,他提出的道德认知发展理论包括道德认知发展阶段论和道德教育学说两大部分,这一重要理论对当代中国学校德育有着深刻的借鉴意义和启示。     

富勒和法律的“内在道德”——浅析富勒的法律内在道德性观点

富勒是美国著名的法理学家,也是新自然法学派的主要代表人物之一.他提出了法的本质的目的性和法律必要的发展方向,使“法律事业”的特殊性体现在或者归因于具体的法律形式.他强调,法律与道德是紧密相连的,而且开创性地提出了法律的“内在道德”这一观点,指出法律的存在必须遵循一定的标准.富勒的新自然法理论阐明了法律与道德的关系以及法治的基本原则,将永恒不变的自然法变成了可变的活法,从而使我们对相关的问题有了更为深刻的理解和认识.     

论高等学校德育的困境与变革

高等学校德育面临许多困境,高校应该德育变革的新思路,提出与之相适应的德育教学的新方法,如道德活动教育法、道德情境教育法、道德问题解决法与网络交流法.     

如何提高高校德育方法、途径的实效性——以美国高校德育为例

在高校德育目标、德育理论、德育内容已经确定的情况下,如何来履行和实现之,以达到实际效果,德育方法和途径就显得十分重要了。本文通过介绍世界上教育最发达的国家美国的高校德育的一些成功方法和途径,以对提高我国高校德育的实效性带来一定启示。     

职业院校德育现状及其解决途径

随着我国社会主义市场经济的不断深入发展,我国的职业院校也得到了极大的发展,但是职业院校的德育工作还存在着一些问题,德育目标过于理想化、空泛化、德育评价体系滞后等,要解决这些问题应优化德育过程,提高思政课实效性,建立科学的道德评价体系及全员育人机制。     

马斯洛的超越性理论及其蕴含的道德要求

马斯洛是人本主义心理学的创始人之一,他在晚年提出了超越性需要理论以弥补其缺陷。在马斯洛的这一超越性理论中蕴含着一些道德要求,从某一方面来说体现了心理学与伦理学的融合。     

后科尔伯格时代的道德心理学:审视与反思

后科尔伯格时代的道德心理学研究已经取得了许多成果,并且主要集中在两个方面:情绪在道德判断中的作用和道德行为的内在动力。当前的道德心理学研究在理论基础、方法论和德育实践等方面存在诸多亟待解决的问题。未来的道德心理学研究应强化理论思维,坚持系统论原则,密切联系社会生活和德育实践。     

跟随鲁洁先生学习道德教育哲学

鲁洁先生对当代中国教育学理论,尤其是德育理论有着重大的、特殊的贡献。道德教育哲学是她治教育学的核心和灵魂,以道德之眼看教育、思教育是她教育学术思想的明显标识。她建构的是有人的和为人的德育,是以人的生活为坚实基础的德育。她一直在关注对西方现代化的反思,她不迷信过度物质化、占有式的西方现代化,同时却高度重视西方现代人本主义的新发展,敏感于它们区别于近代人本主义的新特征。她完全不满足于传统的道德概念,她试图冲破规范论的道德解释论,冲破知识论的道德解释论,冲破工具论的道德解释论以及现存论的道德解释论。她已相当完整地构筑起道德教育哲学的理论大厦,也相当深刻地回应了中国社会转型中道德教育面临的种种现实问题。祝贺她寿辰的最好方式无疑是激发人们重温她的作品,走进她的学术生活,更深入一些地研究她的思想。     

浅析萨特的自由与道德观

萨特是20法国世纪著名的思想家、哲学家,他的思想在当时乃至其后对世界各国的人们都产生了重大的影响。而他关于自由和道德的思想在此过程的影响则是举足轻重的,如何认识和理解他的这一思想呢?本文借助其一些著作和其他人的一些相关研究成果,立足于今天特殊的话语背景,重新来梳理和解析他的自由和道德观,反思和审视他这一思想的内涵和重要意义,以便挖掘和发现其中有价值的东西,来为今天的理论活动和生活实践提供有益的资源。     

“虚拟环境”中的真教育——建构我国“网络德育学”的几点思考

随着网络技术的发展,上网成为人们生活方式的重要组成部分.网民人数急剧增加,其中未成年人占的比重越来越大.面对网络社会中秩序混乱、规范缺失、监管乏力、泥沙俱下的事实,需要加强网络道德及其教育的研究,制定网上游戏规则,教育网民遵守网络道德.同时,教育学界亟待建构中国特色的网络德育学.综观我国网络德育学产生的生态环境,网络行为是网络德育学理论体系建构的逻辑起点.     

浅谈葛兰西文化领导权思想对我国文化体制改革的启示

安东尼奥·葛兰西(Gramsci·Antonio 1891-1937年)是西方马克思主义的重要代表人物之一,同时也是国际工人运动的杰出战士.其在狱中所著的《狱中札记》一书,提出了著名的“文化领导权”理论.本文就葛兰西的“文化领导权”理论引申出中国文化体制改革的重要性,指出我国文化体制改革现状,并就该理论对我国文化体制改革提出一些见解和看法.     

儒家思想对世界新人权理论的贡献——从张彭春对《世界人权宣言》订立的贡献出发

<世界人权宣言>是二战后最重要的国际人权文件之一.它超越抽象的"自然权利"人权理论和地域性"基本权利"人权理论,建立了"全球道德共识"人权理论.这一世界新人权理论的确立与中国学者张彭春的贡献密不可分.张彭春作为人权委员会副主席全程参与了<世界人权宣言>的制定.他以儒家思想为依托,提出了反对西方中心、提倡多元、抛弃宗教哲学纷争寻求道德共识、用良心制约理性等诸多人权理论主张.他提出把"仁"这一道德禀赋作为人权的基础,为面临宗教批判、理性批判和权力批判而陷入困境的传统人权话语找到了新的合法性源泉.     

主持人的话

学习化社会的到来，极大地丰富了教育实践的内容同时也深刻地改变着教育理论的面貌。人类道德活动的复杂性和学校德育的多样性向德育理论提出了许多富有哲学意味的新课题，“德育哲学”便成为呼之欲出的新学科。从哲学史的角度审视，道德哲学产生于伦理学之后，并以其为理论基础。     

奥肯“漏桶实验”对社会保障制度的启示

社会保障制度的作用在于实现财富的二次再分配,是现代社会保障制度安排重要的理论支撑.20世纪70年代以来,西方福利国家在发展过程中出现了一系列新的趋势、特点和问题：奥肯在1974年提出了著名的“漏桶实验”理论,围绕经济效率和公平正义的讨论持续多年；罗尔斯等人提出了社会分配正义理论,使社会保障的价值诉求趋向社会公平正义.目前,我国正处于社会转型期,奥肯“漏桶实验”理论可以为我国社会保障制度的理论和实践带来一些启示.     

解读马基雅维利笔下的道德与政治

尼科洛·马基雅维利是文艺复兴时期意大利一位著名的影响深远的政治思想家,近代资产阶级政治学说奠基人,在马基雅维利的思想中政治与道德的关系构成了他全部理论的核心,长期以来人们对马基雅维利及其思想理论就争议不断,其最大的贡献就是以现实主义的原则出发,使政治活动逐渐开始摆脱神权的控制与束缚,面向真实的人.     

毛泽东早期德育思想的若干特征

探讨青年时期的毛泽东德育思想。对于全面了解毛泽东思想的形成和发展,具有重要的意义。以体育为载体,德智体“三育并重”的人才目标;以哲学为“己身言动之准”,“贵我”,“通今”的现实主义德育内容;高扬主体道德人格,崇尚斗争精神;形成了毛泽东早期德育思想的鲜明特色。特别是他高度重视发挥人在实践中的主体能动作用和战斗风格,不仅是他早期伦理哲学思想的基调,也是青年毛泽东道德人格的基本特征,并成为他在以后领导中国革命实践中的巨大精神力量。     

消除法律中的道德迷思——波斯纳的反思

波斯纳继承了尼采和霍姆斯对道德问题的基本观点,对法律中的道德问题提出了自己的看法.他坚持实用主义的立场,主要运用经济学的方法,同时借助其他社会科学的研究成果,分析了道德的地方性、道德的可变性以及道德演变过程中公共道德和私人道德的区分等问题,指出道德争论不解决道德问题,校园道德家对道德实践没有多大作用,主张依靠科学来解决道德难题.     

浅议德育中情感因素的效能

"情感是道德的卫士",这句话说明了情感教育对于人的思想品德发展的重要作用。然而,我国高校德育素有重知轻情的缺陷。为了弥补这一缺陷、增强高校德育的实效性,我们主张将情感教育纳入德育的范畴。从德育的根本意义上来说,教育的成功与否,在一定意义上来说要看情感上打动学生的心有多大程度。根据现代教育教学理论,结合教育教学经验,本文认为实施情感教育是适应当前形势,提高思想政治课德育实效的有效途径之一。     

试述价值澄清理论对我国高校德育的几点启示

价值澄清理论是一套系统的学校道德教育理论,该理论倡导对学生进行价值教育,要求教师对学生的价值观进行澄清,帮助学生形成独立澄清自己价值的技能,它反对道德说教,尊重学生的主题地位,从学生关心的问题出发,这对我国高校的德育有很好的启示借鉴作用。     

实用主义批判与保卫“道德”理论一评德沃金的《身披法袍的正义》

法律理论对法律实践的作用问题确切是指,规范性的道德理论在法律实践中是否具有内在的构成意义.围绕此一问题,在《身披法袍的正义》这本书里,德沃金在澄清法律之教义性概念的性质的基础上,分别通过对实用主义的哲学版本和法律版本的检讨,对法律实践中的道德理论进行了捍卫.具体来说,一方面,实用主义的哲学版本诉诸于形而上学论据,其所处的外在怀疑论立场实际误解了道德客观性的性质；另一方面,实用主义的法律版本所推荐的结果导向的试验性方法则完全是一种空洞的论据.德沃金对实用主义的深入批判把我们引向了他所力荐的理论内置型方法,这一方法表达了法律实践对道德理想的内在允诺以及对犬儒主义的坚决抵制.