浅析商鞅变法对我国依法治国的启示

商鞅变法是我国奴隶社会向封建社会转变时期一次最全面而深刻的伟大变革。本文结合商鞅变法主要内容，剖析其对我国当前依法治国的启示，即树立法律至上权威，确保执法必严、违法必究；维护公平正义，确保法律面前人人平等；有效开展法律宣传，促使现代法制观念深入人心；注重制度创新，同时保障新制度法制化；坚持法德相济，促使法治与德治有机统一。     

“商君之法”何以发扬光大

正商鞅主导的变法运动可以说是战国时期唯一一次成功的变法。变法过程中确立的一些制度,也基本上为后世所继承,构成了中国两千多年政治法律制度的核心内容。那么,是什么保证了商鞅变法的成果呢?秦孝公听从商鞅的建议,决定变法改革。如何保证得到贯彻执行,是商鞅首要考虑的问题。一天,他在国都南门立了一根三丈高的木头,下令说:谁能将这根木头搬到北门,就赏十金。结果看热闹的多,     

一部好法律治理出了一个盛唐

正一个人治的国家,没有一部好的法律,可能这一代治理好了,换一个领导人就不好了。所以,一部好的法律才是国家长治久安的基础。这一部好的法律就在唐朝出现了,叫作《贞观律》。一群怎样的人制定了这部法律在历史上,战国时期秦朝搞了"商鞅变法",商鞅、韩非子这些人都力主法治,但是那些法律太严苛,不近人情。唐朝的柳宗元写了一篇文章叫作《封建论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,他认为秦朝的过     

商鞅难题与宪法之治

<正>商鞅怀揣不羁之才,西行相秦变法,以大无畏的勇气树立法律的权威,因太子犯法将太傅公子虔劓鼻、太师公孙贾黥面。秦国沿用商鞅之法一统天下,商鞅却因得罪储君埋下祸根,最后被新立秦王下令车裂示众。商鞅功勋之大令后人赞佩不已,身死之惨令后人扼腕叹息,探究商鞅谋国不谋身的深层缘由,作为法家代表人物,其在《商君书》中早有洞见,"国皆有法,而无使法必行之法"。统治者权力凌驾于法律之上,是商鞅没办法解决的难题,商鞅之法保护不了     

科技与社会互动视角下的商鞅变法

关于商鞅变法的研究为数众多，但基于科技与社会互动背景的考察甚少。商鞅变法中蕴含着丰富的科技思想，对社会生产力的解放并反作用于科技进步具有重大的影响。从科技与社会互动视角对商鞅变法进行审视，有助于加深我们对秦统一中国的原因、对科学技术是第一生产力的作用以及科技在当今构建和谐社会中的地位等的认识。     

从“南门立木”看政府诚信

政府应当讲求诚信,取信于民,这不只是对现代政府的要求,而且是一个自古就有的施政理念。战国时期,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后,秦孝公继位后,下决心励精图治,任用商鞅变法图强。商鞅从改善秦国的诚信状况开始着手变法。为树立秦政府的威信,他叫人在都城的南门立了一根三丈高的木头,并发布消息说,谁把这根木头从都城的南门移到北门就奖赏十两黄金。当时的秦国社会,诚信匮乏,老百姓都认为这不过是戏言,没有当真。于是商鞅把奖赏提高到了五十两黄金,这时有人抱着试试看的心理把这根木头移到了北门,此人果然得到了赏金。…     

决策前要倾听不同声音

决策中的不同意见或反对意见,是对决策的帮助还是对决策的阻挠?这一判断,是实现决策科学化的前提。商鞅变法的故事众人皆知,然而,变法前的那段争论,更值得引起领导者在决策时注意。为了保证变法进行,坚定变法信念,商鞅向秦孝公反复强     

法治与政治辩证统一

<正>我们党提出全面依法治国以来,人们愈来愈关注法治建设并纷纷为之点赞。但也有人在这个问题上存在模糊认识,比如认为提倡法治就要弱化政治,讲政治与讲法治是矛盾的。这样的观点是错误的。理论和现实都表明,法治当中有政治,没有脱离政治的法治,法治与政治是辩证统一的。法律本质上是一种政治措施。法律是法治的前提与基础。究法律之本质,它同政治一样是从人们的"经济生活条件、从他们的     

这些古人姓什么？（下）

商鞅商鞅变法名垂史册，商鞅姓什么？姓公孙。《辞海》载：“商鞅，战国时政治家。卫国人。公孙氏，名鞅亦称卫鞅。”     

改革开放再出发的文化自信和历史根基(下)

正改革开放再出发,是积淀深层精神追求、传承优秀文化基因,有着坚定文化自信的中华民族的又一次"厚积薄发"。习近平总书记指出:"自古以来,中国大地上发生了无数变法变革图强运动,留下了‘治世不一道,便国不法古’等豪迈宣言。"中国历史上著名的变法变革事件有:魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、齐国邹忌的改革、韩国的申不害变法、秦国的商鞅变法、宋朝的王安石变法、清朝的戊戌变法等。两个甲子前的戊戌变法,就是中国近代史上一次重要的政治改革,也是     

晋商传统文化的法律理念探析

法律文化是支配人类法律实践活动的价值基础。晋商传统文化是直接在传统法律文化的框架下形成和运作的。晋商形成和发展过程中，逐渐形成了诚实信用、严格管理、任人唯贤、官商结合等体现中国传统法律文化特征的原则。从晋商传统法律文化的特点中，我们可以总结出其所体现的法律文化精神和法律理念，对于我国当前法治社会的构建有着重要的学习和借鉴意义。     

中国传统法律思想的道德化取向及现代启示

中国传统法律在思想和制度上都有着鲜明的特点,是中华文明的重要组成部分。中国特色的天道、人道哲学观决定了中国传统法律的道德属性、伦理属性等特征。在大力倡导依法治国和精神文明建设的今天,现代中国法律汲取中国传统法律中的合理因素也是非常有必要的。     

中国共产党执政方式的历史进程

中国共产党自局部执政时期开始，就积极探寻适合中国国情的执政方式。新中国成立以后，构建了中国特色政权结构模式和执政党执政模式。改革开放之后，中国共产党进行稳步的政治体制改革，提出了依法治国的方略，逐步走向了科学执政、民主执政、依法执政。中国共产党执政方式不断地走向宪政化。     

论我国社会主义民主政治的宪法保障

发展社会主义民主政治是我国政治体制改革的目标，人民当家作主是它的本质和核心，依法治国是它的基本要求，有限政府是它的应有之义。宪法作为我国的根本法，其法律精神和基本内容上都体现了我国社会主义民主政治的内涵和要求，为我国社会主义民主政治建设提供了最根本的法律保障。     

当代中国社会主义政党文明建设略论

建设社会主义政治明，是社会主义现代化建设的重要目标，涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建设等方面，是一项系统工程。其中，一个关键性的内容是建设社会主义政党明。政党的产生和发展、政党政治与民主政治的深刻关联，使政党明构成了人类社会政治明的关键性内容。中国实行共产党领导的多党合作和政治协商制度，形成了中国特色社会主义政党明。     

清末“礼法之争”对现代中国法律制度的影响

清末“礼法之争”是中国与世界法制接轨的发端。礼教派提出的变法应立足本国国情，因俗治宜，保持各自的特色，有其合理性和一定的科学性，是符合我国现阶段的立法精神的。而法理派的主张由缺少中国特色。以史为鉴，我们要在拿来和守望中学会有所选择，有所摒弃，这也是今天法治建设的题中之义。     

中国特色社会主义渐进式民主及其路径选择

中国特色社会主义渐进式民主是基于民主发展规律和我国历史国情的战略选择，其中执政党的领导、市场经济的发展和民主化浪潮的兴起是其蓬勃发展的主要推动力量，以党内民主带动人民民主，以基层民主推进上层民主，以选举民主补充协商民主是其稳步实现的重要路径。在党的十八大胜利召开的历史背景下，重新审视这一具有中国特色的民主发展道路，对于我们继往开来推进中国民主政治建设具有重要的理论和现实意义。     

法律全球化及其对中国法律共同体之影响

所谓法律全球化是指法律的各个领域发生的跨国界、跨区域、跨大陆的相互作用、相互影响，以及重组原有法律制度、法律秩序、法律理念结构的网络化过程。它对中国的法治进程产生了重大影响。这种影响表现在很多方面，就中国法律共同体的形成与发展来说，它主要表现为对该共同体的共同的法律知识背景、职业训练经历、职业利益、职业精神气质之形成所发挥的重要作用。随着中国融入全球化浪潮步伐的加快，中国的法律共同体应以昂扬的发展姿态推动中国法治事业的勃兴，使中国在全球法律网络化过程中早日从边缘进入中心。     

“官员问责”的法律困境与路径选择

改革开放以来,随着行政体制改革的不断深入和发展,我国＂官员问责＂方式也呈现出一种新的发展趋势,但由于面临种种法律困境,如行政法律方面的规定有缺陷、行政问责的依据不统一、行政法律的规定没有得到很好的执行等,使得＂官员问责＂实践步履维艰。因此,＂官员问责＂要步入法制轨道,必须尽快健全和完善行政组织法体系;尽快制定符合我国国情的《行政问责法》;落实行政法律,尽早实现行政异体问责。     

法制建设与政治文明的现代化

法制建设是社会主义政治文明建设的关键所在,也是中国社会现代化进程中的一项重要内容。政治文明的当代转型是以现代法制的理性整合为前提,而现代法制的理性整合则是实现社会良性运行和社会现代化的可靠保障。社会主义法制建设必须坚持“以人为本”。社会主义法治国家是社会主义法制建设的最终目的。社会主义法制建设要与以德治国相结合。