毛泽东:以天下为己任

<正>7月的韶山毛泽东纪念馆,每天游客络绎不绝。展厅内,一件件遗物,一个个故事,诉说着一段段激情岁月,也还原了一个伟大而平凡的毛泽东。他舍小家为大家、以天下为己任,以身作则、对亲友不搞特殊照顾,谦虚谨慎、严于律己,廉洁朴实、勤俭节约……这是一代伟人毛泽东留给亲人最宝贵的财富,也是留给后人最好的精神食粮。     

邓小平对毛泽东教育思想的发展

教育思想是邓小平对马列主义、毛泽东思想的继承和发展的一个重要内容。邓小平在教育方针方面,以毛泽东的培养人才德、智、体三个方面为立足点,提出教育是“面向现代化、面向世界、面向未来”的三个面向的方针;在办学道路方面,在继承毛泽东的教育与社会实践相结合的思想同时,又提出了全新的观念;在教育管理方面,则进一步深化了毛泽东的教育管理思想。 一、邓小平的“三个面向”是对毛泽东教育思想方针的新贡献 关于教育方针,毛泽东早就指出:“我们的教育方针,应该     

贺子珍与她的儿女们

<正>毛泽东的一生,前后有十个儿女,除后来众所周知的毛岸英、毛岸青、李敏、李讷外,其余六个子女因出生在战火纷飞的年代或长征途中先后不幸夭折或失落民间。而这六个孩子中,除毛岸龙是杨开慧所生外,其余五个孩子均为贺子珍所生,然而这五个孩子除长征中生下一位女孩下落不明外,其余都没能活下来。毛泽东与贺子珍共六个子女,在他们身边活下来的,只有李敏一个。     

毛泽东又名毛石山

影片《开国大典》里有个有趣的细节:毛泽东在西柏坡会见一位外宾时,外宾以为毛泽东和毛润之是两个人,周恩来解释道,我们中国人一般有两个名字:一个是名,一个是字。毛泽东这时幽默地笑着说:我还有第三个名字,这你们就不知道了。 毛泽东的第三个名字就是毛石山。他在1923年9月28日致林伯渠等的信中说:“此信托人带汉寄上,因检查极厉害,来信请写毛石山,莫写毛泽东。”(《毛泽东书信选集》第24页)众所周知,毛泽东又叫毛润之;但他又叫毛石山,就鲜为人知了。     

毛泽东说:“你改造了一个家庭”

<正>1945年中共七大召开期间,毛泽东曾向两位出席大会的女代表张金保(新中国成立后曾任武汉市总工会副主席、中南纺织工会主席)和张秀岩谈过这样一段话:你们两位张大姐,一个出生于南方,一个出生于北方;一个是工人出身,一个是知识分子出身;一个出身于贫苦家庭,一个出身于地主家庭。为了一个共同的目标,大家走到一起来干革命,的确也不容易啊!接着,毛泽东又对张秀岩说:"你改造了一个家庭。"这是对张秀岩的崇高评价。     

论毛泽东"让人民来监督政府"思想

毛泽东"让人民来监督政府"思想经历了一个萌芽、形成、成熟的过程。毛泽东"让人民来监督政府"思想包括三大理论基础、三大监督原则、一个监督核心、基本监督途径这样一些基本内容。毛泽东"让人民来监督政府"思想是运用马克思主义基本原理对中国革命政权建设的经验总结;就其形式而言,是中国化的马克思主义监督理论,为建立和完善中国特色社会主义监督体系奠定了基础。毛泽东对"让人民来监督政府"的探索出现的偏差表现在四个忽视方面,给后人留下了深刻的历史教训。     

西哈努克送的公文包

在毛泽东遗物中,有多个皮革类公文包,其中有一个黑色牛皮公文包,它是上世纪70年代,柬埔寨国家元首诺罗敦&#183;西哈努克亲王从法国购得赠送给毛泽东的。有趣的是,时常听到一些来毛泽东遗物馆参观的客人,因为联想到美苏等国领导人的核公文包，看到它便会问起，这是不是毛主席的“核公文包”啊？     

毛泽东与“西学”

毛泽东喜欢钻中国古书,也对西方著述怀有兴趣,所读在他那个时代并不算少。自青年时代起,毛泽东自觉地接触西学。读西学著述,在毛泽东青年时代的思想探索中产生过不小影响;五四运动前后,他更加注重阅读译介新思想、新文化、新思潮的书刊;从延安时期开始,大量阅读马克思主义著作,成为他了解西学的一个重要途径;新中国成立后,他读谈西学,比较从容和宽泛。毛泽东读西学著述,较感兴趣、较为注重和读得较多的,是西方哲学、西方近代史、西方自然科学这三类。关于西方哲学,毛泽东说,它"是我们的先生";关于西方近代历史,毛泽东说,"要搞革命,需要了解几个国家的革命史";关于西方自然科学,毛泽东说,在这方面"东方人要向西方学习"。     

井冈山斗争时期的两个“王佐”

在井冈山革命斗争时期,有两个王佐。一个是井冈山茨坪（原遂川县）的王佐,他曾因和袁文才一起打开山门迎接毛泽东上井冈山,为根据地的创建做出巨大贡献而名扬天下;另一个是莲花县高洲乡的王佐,他是毛泽东率领部队进军井冈山的引路人,但知道他的人并不多。     

关于毛泽东晚期思想的几个问题

何谓毛泽东的晚期思想,学术界目前较为一致的看法是指其从1956年到逝世前这一期间的思想理论。1989年国内史学界对这一问题的研究在以下几个方面取得进展:1、毛泽东的社会主义模式。有的学者认为,毛泽东对建设什么样的社会主义有自己独特的见解,即要建成一个逐步消灭分工、商品和平均主义的社会。还认为,他的社会主义模式有四个方面的特征:①彻底消灭私有制;②以高尚的思想道德维系社会关系;③人民群众当家做主;④政府     

毛泽东生活中的苦与乐——毛泽东遗物纪事

<正>韶山毛泽东同志纪念馆保存着5000多件毛泽东在中南海生活、工作时的遗物,这些遗物真实地记载了一代伟人丰富多彩的生活,通过解读其中一些物品,我们可以从一个侧面体味毛泽东生活中的苦与乐。毛泽东的苦乐集中体现在三个方面:一是以人民的苦乐为苦乐,把自己的喜怒哀乐与国家和人民的利益密切联系起来;二是不怕吃苦,以与人民同甘共苦为乐;三是警惕乐中有苦,防止乐极生悲。     

毛泽东和徐向前

从一张纸条开始 在中国的十大元帅中,徐向前是与毛泽东相识最晚的一位。当毛泽东的名字已经响遍南方许多城镇的时候,徐向前还是个无名的小卒。 1924年初春,徐向前怀着救国救民的愿望,走出山西五台山县境,经上海到广州,投考黄埔军校。在军校,他很快知道了两个共产党人:一个是在黄埔军校任政治教官的肖楚女;一个是时任国民党宣传部长、《政治周报》主编的毛泽东。徐向前和同学们开始对肖楚女印象深,原因,他既是政治教官,又有一个特别令年轻人好奇的名字。黄埔军校的学生兵,在读书看报、谈论革命的政治活动中,渐渐对毛泽东的印象越来越深。     

毛泽东儿女们的坎坷命运

毛泽东是一个内心充满着爱和痛苦的伟大的父亲。他的爱之博大,我们完全可以从他的人格魅力和传奇的故事中感受得到,但他内心深沉的痛苦却并不是我们常人所能体味的。毛泽东共有十个孩子,其中杨开慧生了三个男孩,即毛岸英、毛岸青和毛岸龙;贺子珍生了六个孩子,     

“毛泽东思想“的认识和命名始末(上)

一个叫哈马丹的前苏联记者向世人告诉了"朱毛"到达陕北.刚开始毛泽东的地位并不像人们想像的那样突出."三个人到来,神秘而又兴奋".王明的报告让毛泽东产生烦恼;会议上,只有康生用婉转的口气,认同了毛泽东的这种观点     

略论领导机构中的矛盾现象

一、正确认识领导机构中的矛盾现象 毛泽东同志指出:“矛盾的普遍性这个问题有两个方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一个事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动”。(《毛泽东选集》合订本第280页)一个领导机构作为一个客观存在的事物形态,本质上就是一个矛盾统一体。首先,领导机构的构成成员,他们在理论认识上的差异,往往     

死得其所:毛泽东妙释生死价值观

<正>一个人对于怎么样的死才算死得有意义,死得有价值?不同的阶级有不同的标准。毛泽东站在无产阶级和人民大众的立场上,把衡量生与死的意义和价值标准,定位在为人民利益而生,为人民利益而死。1943年毛泽东在八路军一个普通战士张思德的追悼会上,有过一段精辟的论述。这是毛泽东对生死价值和意义最为深     

略论毛泽东关于少数民族地区经济建设的思想

毛泽东关于少数民族地区经济建设的思想，是毛泽东民族思想的一个重要组成部分，是毛泽东民族思想与经济思想的有机结合。本文从毛泽东对少数民族地区经济建设的认知、思考和架构三个层面阐述了毛泽东的这一思想，具有重要的现实指导意义。     

委屈:粟裕与陈毅(之二)

<正>善于"偷"师的学生朱德说,粟裕是学习毛泽东军事思想的楷模。从现有史料看,红军时期,粟裕与毛泽东集中相处的机会只有在蛟洋的3个月。虽有史料回忆,毛泽东曾面授过游击战术的十六字诀,但考虑两人关系和毛泽东抑郁的心情,这种交谈不可能深入。尽管没有更多近距离接触和频繁交往,但粟裕仍把毛泽东视为恩师,开国将帅们公认他掌握了毛氏兵法的精髓,原因只有一个:他是     

毛泽东诗词中的爱情

正毛泽东所写诗词,词章一出,似凌云一曲,总给人以大气磅礴、壮意纵横之激情,倏见风起云涌,波澜壮阔,无不雄奇瑰丽、庄谐如一,难怪一个外国人读了毛泽东的诗词后无限深情地感叹道:"一个诗人赢得了一个新中国。"毛泽东所写诗词,词章一出,似凌云一曲,总给人以大气磅礴、壮意纵横之激情,倏见风起云涌,波澜壮阔,无不雄奇瑰丽、庄谐如一,难怪一个外国人读了毛泽东的诗词后无限深情地感叹道:"一个诗人赢得了一个新中国。"     

新时期陈云主张正确评价毛泽东的原因探析

十一届三中全会后,陈云提出要正确评价毛泽东,并据此作了许多重要的指示：对领袖人物的评价,是一个世界问题、政治问题,必须慎重对待;毛泽东的威望是在长期的革命斗争中形成的,老一代人拥护毛泽东是真心实意的;正确评价毛泽东是为了更好地继承和发展毛泽东思想。陈云对毛泽东个人及其思想的客观评价体现了他的唯物辩证史观。