词义

活得简单 有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱,金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。有人说:“用钱可以买时间。”这话当然不错。但是,如果大前提是“时间就是金钱”,买得的时间又追加为获取更多金钱的资本,则一生劳碌便永无终     

要命的习惯

从律师朋友那儿听到一则故事。 南方一农民,本领邪乎,居然将某市市委副书记的职位骗到手。后东窗事发,被拘来审问。一日,审讯正进行一半,却见他和蔼地对预审员点点头:“小鬼啊,我看今天是不是先到这里?中午能否给我搞碗红烧肉补补?”此君突发不俗之语,把办案人员直气得七窍生烟。都到了这个份儿上,一个假官儿,居然还忘不掉他短暂“仕途”里所添的真毛病! 由此不难联想,我们有多少“迷人”的官场毛病让人爱不     

上期回顾

在这个既骂官、又羡官,更崇官的国度,假“钦差”不乏生存的土壤。假官员的承诺是假的,上级官员对资源、权力的垄断是真的;假官员的“政绩”是假的,百姓对官员实干、官场清正的渴求是真的。     

说“假”道“真”

说“假”道“真”白明高大抵世间万物，有真必有假，真假不能混淆。但是，在人类历史长河中，总是有人爱在假字上做文章、玩花样、植播假的种子来招摇撞骗，瞒上欺下。历史上“指鹿为马”的成语故事最为典型。如果认真调查研究一下马鹿的特点，对照一下当时百姓所过的日子...     

正确对待“牢骚话”

常听到一些领导同志评价下属说：这个同志工作不错，就是爱讲‘牢骚话”。我认为，讲‘牢骚话’奖一个人的缺点，但“牢骚话”里也有真话、实话，不可一概否定。实事求是地讲，“牢骚话”不是那么中听，谁听了。G里都不舒服，所以，爱讲“牢骚话”者大多是得不到领导的偏爱和重用。其实，一个领导干部如何看待“牢骚话”，某种程度上反映了他的政治水平和思想觉悟。一个单位“牢骚话’哆，是不是可以说这个单位的民主风气不是太浓，领导工作中或多或少地存在这样那样的问题。不然，群众的意见有处提，疾苦有人理，领导各方面的工作都做得很…     

读史侃“秘书”

好的秘书，首先是政治强，其次才是笔杆子硬。会奔走，能巧言，善侍奉，工于在枝节上应酬场面的不是秘书，是“奴妾、奴才”。 明朝的“秘书” 然而我们现在有种说法：秘书是“太监”。这个说法怎么出来的？是明王朝弄出来的。明王朝有个很特殊的政治：任用特务。皇帝不爱办公，喜欢醇酒妇人。     

父母算老几

父母算老几？这个问题是对父母的大不敬。古代是这样排的：天地君亲师，父母算老四。一个连父母都不爱的人，会爱“天”、“地”、“君”、“师”？     

彭老总下棋“拴绳子”

第一次听到这个说法,是在洪学智那里。 “彭老总那个人啊,下起棋来,总是‘拴绳子’！” 说完老将军笑得特别开心。我很是不解,下棋怎么“拴绳子”?细问起来,才知道这里有不少的故事。 彭德怀一生的业余爱好不是很多。他不喜欢唱歌,更不喜欢跳舞,也不爱打牌,唯一的爱好恐怕也就是下下象棋了。特别是在战     

面对弄虚作假“升级”

弄虚作假历来没有好名声。近年来,在我们一些“公仆”的运作下,弄虚作假的档次日见提升,为害自然也愈烈了。过去,人们对弄虚作假议论的多是假烟假酒、假文凭假报表之类。一位干部回家探亲,用“红塔山”烟招待邻居。人家说:“你怎么带这种烟?”他感到莫名其妙:“这不是数一...     

“王木匠定律”与“政绩饥渴症”

一个仅有小学文化程度的木匠，数年间在宁夏、内蒙古等地呼风唤雨，用近似“空手套白狼”的方式骗走17.58亿元。这个化名“郑泽”的“假港商”王细牛，本是湖北省黄梅县龙感湖农场的木工，当地人都叫他“王木匠”。如今，“假港商”现出原形，王木匠锒铛入狱。但对这出闹剧的反思却远未结束。     

按照发展市场经济的要求培养选拔干部

在社会主义市场经济新体制的条件下,培养、选拔干部必须紧贴发展市场经济这个总要求和大前提。 要适应发展市场经济的要求,就必须转换“眼光”识别干部 发展社会主义市场经济,离不开一大批德才兼备的人才。因此,在选人用人的标准上,除坚持历来强调的政治品质、业     

恭喜发“才”

新年又到了,值此迎新之际,本刊满怀深深的感激之情,向一直关心支持我们的广大读者朋友,向全社会致以新年祝贺。今年我们的贺词怎么用这个“才”不是那个“财”?恭喜发“才”!没错,我们也很爱很重视那个“财”,上从国家社稷,下到黎民百姓,都很需要那个“财”,且只嫌其少不嫌其多,它是我们全面建设小康社会的一个硬指标。一个国家要成为经济大国,国际上有两个     

“恋爱研究社”的悲剧

风流倜傥的少共干部忽发奇想,倡议组织绝无仅有的“恋爱研究社”。于是,“橡子树上开白花,情姐爱我我爱她”的歌声在这个小小的苏区县传开了。     

在企业内部“植入”“构成企业自身的”矛盾——搞活公有制企业的新思路

分析一下公有制企业难搞活、究竟难在何处?而要弄清这个问题,又首先必须弄清“活企业”与“死企业”的根本标性志是什么?不弄清这个问题,就无法引导人们在正确的思路上“刨”公有制企业搞活难的“难根”,进而也就无法攻克“搞活公有制企业”这个难题。笔者认为:“活企业”与“死企业”的根本性标志不是阶段性、暂时性的盈与亏;不是经营手段的灵活与呆板;也不是有无自主权。那么,“活企业”与“死企业”的根本标志性是什么呢?     

声音

爱工作，也爱大家小家，不是五毛，拒绝马甲。我是lief刘警官，祝大家新年快乐，喜乐安康。 ——广东公安厅微博上，警官用“凡客体”表达新年祝福     

要“问题意识”不要“意识上的问题”

当前，绝大多数党员干部是爱动脑筋、想问题的，但也有些人看这个社会到处都是“问题”，患上了“焦虑症”，悲观厌世、心灰意冷，不思进取、浑浑噩噩；有的同志遇到问题绕道走、碰到困难往后退，能推就推、能躲就躲，不负责任、无所作为；有的同志刻意放大工作中的缺点和不足，以存在的问题去否定取得的成绩……这些都不是正确的“问题意识”，而是意识上出了问题，必须坚决摒弃。     

政绩与“家绩”

为官者,既要讲政绩也要追求“家绩”。这里说的“政绩”,并不是某些人搞的“虚政绩”、“假政绩”,而是指为官者做出的实实在在的政绩;这个“家绩”,则是指为官者管家治家的“成果”与“成效”。政绩与“家绩”,如同两面明亮的“镜子”,能映照出一个为官者,是高风亮节还是利欲熏心,是勤政为民还是尸位素餐……1925年2月24日,孙中山先生病危时,留下一份《家事遗嘱》,其中写到:“余因尽瘁,不治家产,其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女已长成能自立,望各自爱,以继余志。此嘱”。孙中山作为中国民主革命的先行者,…     

正确理解和掌握真正的马克思主义

从毛泽东同志、邓小平同志,到江泽民同志,三代党的领导人,都号召和要求掌握真正的马克思主义,他们反复教育全党同志一定要注意区分真的马克思主义和假的马克思主义。 毛泽东同志说:“我们所要的是香的马克思主义,不是臭的马克思主义,是活的马克思主义,不是死的马克思主义。”又说:“我们说的马克思主义,是要在群众生活群众斗争里实际上发生作用的活的马克思主义,不是口头上的马克思主义。”     

何以多有“漂亮话“

“现在征求意见,听真话,并不那么容易,很多意见其实都是说的漂亮话,都是摆设。”山东省委副书记姜大明在听取章丘市委汇报时,表示了上述看法。穴《人民日报》,2005.2.28雪此话反映了一种社会现象熏不仅政界有,科技界、艺术界等也有;不仅山东有,其他地方也同样存在。漂亮话,也就是恭维话、颂扬话、冠冕堂皇的话,也多是虚假的话,逢场作戏的话,言不由衷的话。一句话,多不是真话。人生来爱说漂亮话,不爱说真话?非也。爱说“漂亮话”大多是后天形成的,其成因大致有三:金钱买出来的。重赏之下,必有勇夫。俗话说:“无利不起早”,漂亮话也不是随便说…     

青年爱心教育的现实难点、意义及对策探讨

爱心教育，即爱的教育，是以爱为内容和目的的教育活动。爱心教育不是为谋私利而去学习爱的知识与技巧，而是为了被爱者的身心健康成长，造就受教育者主动爱的能力，把主动爱作为责任付诸实践而无私奉献直至献身。第一个在美国大学设立“爱的教育”课程的南加州大学教授巴士卡里亚曾强调，一个社会应当寄希望三种东西：真理、青年和爱。