论中国哲学的三种"问答体系"——兼论它们与西方"问答体系"的不同

中国哲学中存在三种"问答体系":"直言"或"直路答"、"不言"或"不答"、"言他"或"绕路答".儒家重点发展的是"直言"之"问答体系",道家重点发展的是"不言"之"问答体系",释家尤其禅师重点发展的是"言他"之"问答体系".但真正彻底的"直路答"还是在西方,<柏扭图对话集>之作答就是"绝对主义的直路答".中国哲学家只承认各种各样的"孝",各种各样的"仁",各种各样的"政";西方哲学家则认定在各种各样的"孝"背后一定有一个"孝本身",在各种各样的"仁"背后一定有一个"仁本身",在各种各样的"政"背后一定有一个"政本身",他们断定哲学就是追问"X本身"的一门学问.     

悠然心会

正山中问答李白问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。【作者简介】李白(701—762),字太白,号青莲居士,又号"谪仙人",唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为"诗仙"。这是一首语浅意深、清幽淡远、诗意盎然的七绝。诗以问而不答,却又不答而答的奇妙形式,抒发了诗人酷爱自由、向往自然、纵情适意的生活态度与生命情趣,也反映出他的"悠然心会,妙处难与君说"的美学追求。     

基层党员教育要增强“四性”

近期,我们采取问卷调查、闭卷考核、现场问答和座谈等形式,对14个基层党组织开展党员教育和322名党员授教情况及效果,进行了全面调查,发现了一些不容忽视的问题:少数党员对党的基本知识掌握不够。从闭卷考核结果看,只有27%的党员能够完整地答出"八项权利"和"八项义务",16%的党员答不全"四项基本原则",近20%的党员不知道支部党员     

曾参的『吾日三省吾身』

曾参是历史上提出"吾日三省吾身"的第一人.他提出"吾日三省吾身",发自内心,并没人强求于他.此前,孔子曾经提倡"自省",说过"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"、"君子求诸己,小人求诸人".曾参是孔子的学生,他把孔子的"自省"精神具体化,日之:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?     

“讲政治 明底线”系列问答

严格的纪律性是我们党的政治优势和光荣传统,也是保持党的创造力、凝聚力和战斗力的重要保障。政治纪律是党最重要、最根本的纪律,是任何一个党员都不能触碰的带电的"高压线"。为进一步增强广大党员干部的"四个意识",牢固树立纪律和规矩意识,提升政治敏锐性和政治鉴别力,引导党员干部明界线、知边界,守底线、不逾矩,本期《党课辅导》栏目特别推出"讲政治,明底线"系列问答。     

中共领导核心确立的非凡历程

<正>恩格斯145年前发出"权威之间":"联合活动就是组织起来,而没有权威能够组织起来吗?"同时恩格斯做出"权威之答":"能最清楚地说明需要权威,而且是需要最专断的权威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危险关头,要拯救大家的生命,所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。"恩格斯说的这"一个人",就是马克思早些时候说的每个社会时代都要有、没有"社会时代就要把他们创造出来"的"大人物",就是指无产阶级政党的核心。回顾中国共产党确立核心的非     

驳所谓“全盘西化”的几个论点

"全盘西化",是近年来资产阶级自由化思潮的纲领.方励之说:"应当全方位开放或者叫全盘西化","包括学习西方的科学、技术、文化、政治、经济、意识形态、道德所有的全部东西","必须走资本主义道路".刘晓波说:"全盘西化就是人化、现代化","要过人的生活就要选择全盘西化".其实,方励之、刘晓波的论调并不是什么新鲜东西,而是在重复半个多世纪以前胡适的老调.1929年,胡适为《基督教年鉴》写了一篇文章,首次提出"全盘西化"的口号.他认为,中国是"一个夸大狂的民族","一分像人九分像鬼的不长进的民族",而西方资本主义文明则是"谋人类最大多数的最大幸福的文明".他说:"我们深深感     

追梦人要拼和干

正习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上提出"伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的"。在2019年的新年贺词中又说:"我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。"掷地有声的话语,鼓舞人心,催人奋进。追梦、筑梦,离不开拼和干,唯有激扬拼与干的精气神,才不负重任,大有作为。拼和干就要不怕"吃苦"。"梅花香自苦寒来",吃苦才有花香。"一日三餐有味无味无所谓,爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎——乐在其中",塞罕坝三代务林人战天斗地艰苦创业,百折不挠永不     

自觉用好“学习强国”这个宝贵平台

正"学而时习之,不亦说乎。"随着手指在手机屏幕上轻点,包罗万象的"学习强国"学习平台立即呈现在眼前,时政要闻、学习资料、生活知识等,应有尽有。"学习强国"平台自上线运行以来,便以其海量、免费的学习资源,在社会上掀起一股学习热潮。今天,"学习强国"犹如一个"百宝库",以科     

选拔干部的第一标准是什么

<正>自古以来,我国社会对官员的评价常常是将道德修养放在第一位,认为"人无德不立,官无德不为"。纵观历史,我国古代的思想家、政治家大都强调为官从政要以修身为本、正己为先:春秋的管仲提出了"道德当身",宋代的司马光提出了"取士之道,当以德为先",等等。今天,习近平总书记多次强调选拔任用干部要坚持"德才兼备、以德为先",明确提出"什么样的人该用,什么样的人不重用,都要把德放在首位",更加鲜明地突出了"德"在评价干部标准中的优先地位和主导作用。     

民企发力——民营企业家谈2013新机遇、新跨越

此次全省经济工作会,民营企业代表是历年来出席人数最多的一次。会上提出深入推进民营经济"三年倍增计划",抓紧推出一批支持民间投资建设的具体项目,鼓励和支持全民创业、多办企业、多办实体。与会代表认为"十分振奋"、"很实"。本刊在对部分民营企业家代表的采访中,深切感受到"跨越自信"已切实体现到了民营企业的规划和布局里。     

“点答台”不应当摆设

近年来,各级工会组织为了加强基层民主政治建设,在政务、连务公开栏里,设立了"点答台",制定了"主菜单",如果职工群众想知道什么,只要在"点答台"里提出自己想知     

人文精神的内涵及其在高校的弘扬

有关人文精神的倡导、探讨与争论,自1993年《上海文学》先后发表了王晓明、陈思和等人的对话和思考,首次提出人文精神并引发各地学者、专家关注以来,已成为我国思想文化界的热点,人文精神在晚近十多年的中国学界始终得到支持和弘扬。今天,尽管话题已经退潮,但高校人文精神状况仍然不容乐观,对人文精神内涵进行再思考,并大力弘扬高校人文精神依然具有实现意义。一、人文精神的内涵在汉语语境中,"人文"这个词早在先秦文献中就已经出现。传统的中国人认为,"人文"是与"天文"相对的范畴,《周易·贲卦·彖辞》上说:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"在古人的认识里,"天     

『大为』见闻

一份份合格的答卷 大为镇是峨眉山市最偏远的山区乡镇之一,镇机关坐落在四面环山的一块洼地里.走进机关大院,墙报上"学习‘三个代表’30问答"十分耀眼.什么是"三个代表"?"三个代表"的灵魂是什么?这种一问一答的直观手法,让人深刻理解"三个代表"的涵义.在镇会议室的桌子上,摆放着机关干部的学习笔记本、心得体会文章,还有一叠考试卷,每份试卷上都有得分.     

马克思、恩格斯哲学视域中的人与自然的关系

人与自然的关系在马克思、恩格斯哲学视域中具有十分丰富的内涵。从存在论的角度看——由于"人本身是自然界的产物",决定了人与自然的关系是"部分与整体的关系",也决定了人对自然的态度是"敬畏自然、依赖自然";从实践论的角度看——由于"人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换",决定了人与自然的关系是"主体与客体的关系",也决定了人对自然的态度是"支配自然、改造自然";从价值论的角度看——由于"被认为与人分离的自然界,对人说来也是无",决定了人与自然的关系是"需要与满足的关系",也决定了人对自然的态度是"善待自然、呵护自然"。这就是马克思、恩格斯关于人与自然关系的丰富内涵。深刻理解与把握这一内涵,对于我们今天认识人与自然的关系,实现人与自然的协调发展具有非常重要的现实指导意义。     

哲学上"全盘化西"的一个可能方案

哲学上的"全盘化西"或"以中化西",就"中西哲学比较研究"这个范围来说,核心是用中国哲学的思维方式或"格式系统"吃掉、消化西方哲学.一个可能的方案就是:用中式"问答体系"消化西式"问答体系",用中式"大义系统"消化西式"定义系统",用中式"相关律名学"消化西式"主谓式句辞",用中式"现象论"消化西式"本体论".     

文獻信息資源開發利用初探

20世纪90年代的今天,各种各样的发明、创造与日俱增。科学技术的飞速发展,使社会信息和知识总量正在按几何级数的趋势上升。现代社会将越来越成为一个信息、知识和智力的社会,在这个社会中,人们将面临浩瀚信息和知识海洋的包围。谁能拥有和利用更多的信息和知识,谁就能在竞争中取得主动权,"知识就是力量,信息就是财富",未来是知识和信息的时代,国家经济与社会发展的快慢,每个人事业的成功与否,都有赖于知识与信息。从1993年开始,世界上到处讲"信息高速公路",美国说要在2010年建成,日本也计划在2010年把通信光缆铺设到普通公民的家门口。在中国不少有识之士也认为中国有条件、有必要建设"国家信息基础结构","三金工程"就是正在实施的重大项目工程。目前我     

浅析现代企业人力资源管理的激励创新

现代企业人力资源被视为企业"最珍贵的资产",在市场环境、物力和财力资源相同的条件下,人力资源逐步成为决定企业竞争成败的关键性因素。在现代企业人力资源管     

刺绣艺术的“活化石”

马尾绣是水族优秀文化遗产的代表,是我国乃至世界非常珍贵的特殊刺绣工艺。马尾绣是以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺,被称为"刺绣艺术的活化石",是现存最古老、最具有生命力的原始艺术之一,也是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。源远流长的文化遗产水族自称"睢",因发祥于睢水流域而得名。殷商亡国,水族先民举族南迁,逐步融入百越族群。秦定鼎     

明大德重在“忠诚、志道、明辨、知止”

正中华优秀传统文化中的"忠诚、志道、明辨、知止"等思想精髓,可以为当下党员干部修好对党忠诚、信念坚定、旗帜鲜明、立场笃定的"大德"提供一些有益启示。要"尽忠竭诚"。"忠诚"在我国历史文化传统中被看作最崇高的道德规范,也是为官从政的根本。《忠经》中讲:"天下至德,莫大乎忠。"最至高无上的"大德",就是忠诚。