致富桥 奏响桥旅体融合乐章

<正>今日，世界级大桥所带来的独有体验，正使得贵州成为桥旅体融合的世界级旅游目的地。既有“万水千山，一桥飞架”的磅礴气势，也有“小桥流水人家，古道西风瘦马”的侠骨柔情，更承载着千千万万贵州人的致富梦。早春，山风从峡谷间穿行而过，阳光铺洒在千米峡谷深切的茂密植被之上，点缀于其中的则是花江峡谷大桥建设工地上繁忙的景象。     

红色古镇太平渡

亿万年前，地壳的痛苦分娩，劈开一道“峰如剑，关似门”的豁口，赤水河便像一条红色的长龙，抛开呜咽的峡谷．惊涛拍岸而来。相传，她是太阳溢出的精血，在她所流经的地方处处散发着生命气息，留下许多辉煌灿烂的篇章。坐     

乌江——一种大河文明

（一）文明因水而兴见到乌江的那天傍晚,江水平阔。传说中惊涛浪涌的乌江,此刻如温润碧玉般静静地流淌。迤逦苍茫,嵯峨雾障。只见两岸峡谷,或幽深曲折,或千姿百态,绵延数百里。在苍穹与大地之上,演绎着江河与人类的关系。滔滔江水,一路逶迤向前,一路润泽大地。大河,冲开了宇宙洪荒,淘出了人类文明的纪元——比如西亚两河流域孕育了西亚文明,希腊、罗马的地中海区域催生了欧洲古典文明,其他如伏尔加河、莱茵河、多瑙河、密西西比河等,也都在各自文明的发生发展中扮演着极重要的角色,见证了历史沉浮、文明兴衰。     

卡夫丁峡谷问题及其当代启示

虽然卡夫丁峡谷是马克思借用的一个比喻，但“不通过资本主义卡夫丁峡谷”的命题实际上是俄国民粹派提出来的。所谓卡夫丁峡谷，是资本主义的弊端、波折或苦难之意。在马克思的心目中，“不通过资本主义的卡夫丁峡谷”是一种概率很小的可能性。20世纪的社会主义实践表明，名义上，资本主义卡夫丁峡谷被跨越，但实际上并未成功。跨越思维的失误在于违背了制度变迁的基本规律，教条主义地对待马克思主义经典作家有关论述，在经济水平还相当落后的情况下轻率地否定私有制和商品生产，并将社会主义建设与世界市场分离开来。     

抒写三峡新篇章——宜昌市探索德育新路纪实

这里山峦逶迤,峡谷深邃,是亿万年岁月风雕雨塑形成的自然风景;这里江水奔涌,波涛翻滚,两岸峭壁上还遗留着祖先攀沿的足迹,这片留给世人悠     

游黄崖洞

2丈凝屏障似堡垒,风伫红旗若磐石。鬼斧神工,辟此狄谷小释,砍此削壁平台。半xJJ腰间,ILI外四穿佘i佘。这是八路军兵工厂的旧址,它是藏在太行深处的宝珠。如玉引人,比金珍贵。锤炼的炉火曾在这里熊熊燃烧。肖吐壁一端,石垒羊工小屋,几尺见方,高不过人,这是左权将军的指挥部。联络,开会,皆在这方一寸之地。将军消瘦的身躯,穿着破旧而不合身的上装。他焦急地等待着,年轻战士血写的捷报。他们把守着通向黄岩洞的峡谷,眼如利箭,逼视着远方墙垒;警觉的耳朵,听得见每一块卵石滚动。二十对五千,一七夭又七夜,潺流中号手倒下,一号角声回荡天际。清…     

贵州的岩溶峡谷

在贵州这块多山的高原上,伴随着由西、中部向北、东、南方向奔腾而下的江河,在其北部、东部、南部的江河中下游地区形成了许多山高谷深,相对高差达500-700米的峡谷和峰谷。(1)地球上最美丽的疤痕--马岭河峡谷马岭河峡谷,位于兴义市东5公里处     

负着“牛轭”与通过“轭形门”

负着“牛轭”与通过“轭形门”《中共党史研究》１９９４年第２期所载谭宗级的文章，第４自然段中的＂强迫他们负着＇牛轭＇通过峡谷＂，似应改为一强迫他们从卡夫丁峡谷的＇轭形门＇下通过＂。此系所据＂马克思恩格斯全集＂编译所误造成。该《全集》中７处注释卡夫丁峡谷...     

百家言

<正>高巍翔:中国跨越"卡夫丁峡谷"的重大历史意义中国特色社会主义道路,是马克思、恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义为核心的东方社会发展理论的成功范例,展示了马克思主     

十月革命并未证实马克思的“卡夫丁峡谷”设想

本文根据历史事实和经典原著,分析论证了马克思晚年提到的俄国不通过资本主义制度的"卡夫丁峡谷"而直接进入社会主义社会的设想的前提,是西欧无产阶级革命的胜利,马克思、恩格斯严格遵照历史唯物主义原理,断定社会主义革命将首先在西欧资本主义国家爆发;同时,分析论证了俄国十月革命是在帝国主义第一次世界大战特殊环境下爆发的社会主义革命,十月革命的理论基础是列宁主义,与马克思的"卡夫丁峡谷"设想没有因果关系。十月革命并未证实马克思的"卡夫丁峡谷"设想。     

解放思想扩大开放要克服十种意识

直辖以来，重庆取得了跨越式的发展，历史性的进步，但是如果用“314”总体部署这把“国标”尺子来量，我们的差距还很大。这些差距除了客观原因外，最主要的差距还是在思想上。地处内陆、身处峡谷的客观存在，老工业基地强大的计划经济惯性和大农村海洋般的小生产现状，使得我们相当一部分党员干部身上仍然存在着怀旧的保守观念和封闭的峡谷意识。这些保守观念和峡谷意识，突出表现为十种意识——     

交通畅联内外 经济喷涌活力

<正>贵州交通网络内畅外联，涌动着发展的活力，交通的畅联使贵州开放格局实现历史性重塑，为全省抢抓机遇实现跨越、推动经济高质量发展注入强劲动力。近日，位于贞丰县境内的6号花江峡谷大桥主桥墩正进入封顶阶段。这座横跨在关岭自治县与贞丰县之间的大桥是六安高速的主要控制性工程，全长2890米，是贵州“十四五”时期桥旅融合重点项目。花江峡谷大桥预计于2025年7月通车，将为贵州桥旅融合发展带来进一步升级。大桥在设计之初，就联合了交通、文旅等各部门力量，     

跨越“卡夫丁峡谷”思想及其实践研究综述

本文对近年来学术界关于马克思跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想研究的观点进行了综述.一是关于“跨越思想”的内涵,主要有“苦难跨越论”、“制度跨越论”和“阶段跨越论”三种观点;二是关于“跨越思想”的理论性质,主要有“设想论”和“推导论”二种观点;三是关于实现跨越的条件,主要“具体条件论”和“一般条件论”二种观点;四是关于“跨越思想”与社会主义实践的关系,有两种相反的观点:一种观点认为俄国和中国社会主义革命的胜利与马克思的“跨越思想”没有关系;另一种观点认为经济文化落后的国家(特别是俄国和中国)通过社会主义革命先于发达资本主义国家进入社会主义社会,是对“跨越思想”的科学性证实.在当代中国是否已经跨越了资本主义“卡夫丁峡谷”的问题上,主要有还没有完全走出资本主义的“卡夫丁峡谷”、已经跨越了资本主义“卡夫丁峡谷”和跨越资本主义“卡夫丁峡谷”是一个长期的艰难的过程三种观点.     

跨越卡夫丁峡谷的现实性思考

跨越卡夫丁峡谷,或者说“不通过卡夫丁峡谷”是马克思晚年提出的,特指“不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。”[1]1881年,俄国女革命家维·伊·查苏利奇给马克思写信,要求他对俄国社会历史发展的前景问题特别是农村公社的发展发表自己的看法。查苏利奇在信     

感情龚滩

千里乌江，从云贵高原倾泄而下，一路奔腾咆哮，下乌蒙，越娄山，断武陵，向着四川盆地，直奔长江而去。武陵山被乌江由南向北切割成一条长长的陡峭峡谷。阿蓬江也从鄂西向西南穿山而来，在此与乌江汇流。龚滩便隐藏在这两江汇流的逼仄峡谷之中。     

行走藏美文化走廊

在四川西北绵延600公里的高山峡谷里,居住着两个繁衍生息数千年的民族——藏族和羌族。在这里,碉楼护卫着历经沧桑的一座座羌寨、藏寨,经筒在人们手中转动,祈祷着幸福的生活;精湛的藏经石刻、芳香四溢的时轮藏香、灵动飞扬的羌笛、洁净精微的觉囊唐卡……一个个活态传承的文化精髓组成了藏羌文化走廊的生动故事。     

东峪记忆

(一)山水印象在我的印象中,东峪不是一个村庄,而是一片区域,这里山环水抱,树木葱茏。在我们的家乡定襄,人们称之为"晋北小桂林"。家乡人去过桂林的不多,来东峪看风景的倒是常有人在。我们几位同学好友相邀,便踏上了去东峪的旅程。天气还算不错,驱车一个多小时,便进入了定襄、五台、盂县三县交界之处的峡谷地带。峡谷长数十公里,谷底奔腾着定襄的母亲河——滹沱河,沿河盘旋着通往东     

经济全球化与马克思跨越“卡夫丁峡谷”设想

经济全球化时代的来临是马克思跨越"卡夫丁峡谷"设想的背景,"同资本主义制度的一切肯定成果"相结合的思想,是马克思跨越"卡夫丁峡谷"设想的精髓.经济全球化突飞猛进的今天,经济文化相对落后的社会主义国家,应当抓住历史机遇,实现资本主义"卡夫丁峡谷"的真正跨越.     

风景这边独好

正走遍大地神州,醉美多彩贵州。贵州向来以好山、好水闻名于国内外,夏天至,凉爽的贵州迎来旅游旺季。贵州以8个5A级景区为代表的壮美画卷,让人流连忘返。在这里,有很多原始、幽静的古镇,大都保留着古朴的风貌,每一个古镇,都有她的故事。这里是喀斯特王国,溶洞里光怪陆离的钟乳石,千姿百态;这里沟壑纵横,分布着一条条壮观的峡谷,是地球鬼斧神工的杰作。     

阿部规秀魂断黄土岭

黄土岭是太行山北部群山中的一个峡谷,位于河北涞源、易县交界处。1939年11月7日,日本杀人魔王阿部规秀的指挥所,就设在黄土领下庄子附近一个独立院落里。此时,他的身份是驻蒙疆屯军最高长官兼独立混成第2旅团旅团长,他亲率着1500名精锐日军。此时,他拿着望远镜四处张望着。不远处,他的部下中熊